Errances

IL FAUT SAUVER LE SOLDAT KAROUI

2011-11-17T18:46:00.004+01:00

Nabil Karoui représente à mes yeux tout ce que j’abhorre. L’Arrogance, la bêtise et pour couronner le tout l’amour de « l’escalade » (7ob ettacha3bout), un art dont les secrets et les voies sont aussi impénétrables que ceux du seigneur.

Mais voila, je trouve insupportable, voire même inadmissible, que ce monsieur soit livré à la vindicte politico-réligio-populaire comme un vulgaire malfrat. Si je suis prêt à affronter toutes les inconvenances pour défendre le droit de mon ennemie à un procès équitable, pour quelle raison m’abstiendrai-je de prendre la défense de celui qui n’a fait de mal qu’à lui-même et par inadvertance aux membres de sa famille.

Je trouve honteux que toutes les forces soit disant vives de la société civile observent un mutisme exécrable et complice envers le supplice qu’endure Nabil Karoui. C’est vrai que par son opportunisme, sa volatilité et ses retournements de veste ce dernier a causé pas mal de discrédit à ceux qui ont voulu le soutenir dans la pseudo bataille de la liberté d’expression. C’est vrai aussi qu’il a abruptement et stupidement rompu l’élan de solidarité que les « démocrates » lui ont manifesté dés le premier jour de sa descente en enfer. Mais est-ce cela une raison pour le jeter en pâture et de le présenter comme une offrande à une horde d’assoiffés de charia qui ont besoin d’une action pour composter leur allégeance et soumission au diktat islamiste.

Dans cette affaire faut-il rappeler qu’en plus de la partie civile, elle-même à l’origine de la plainte, plus de 140 avocats veulent la tête de Nabil Karoui ??? C’est à se demander si nos avocats sont réellement des avocats ou bien des honorables représentants d’une Inquisition ressuscitée et réadapter aux exigences d’une justice « rabbanique » réclamée par la bande de sa sainteté Hammadi-Omar 6, Khalife autoproclamé et l’Emir des croyants attendu.

Nabil Karoui a déjà reçu la punition que certains pensent qu’il métrite et même plus. L’acharnement qu’il subit aujourd’hui n’a aucune raison d’être et s’il a eu l’outrecuidance de blasphémer « Dieu », ce dernier est capable de se rendre justice par soi-même et n’a aucunement besoin de charger « ses » « créatures » de le faire à sa place.

GOULHA YA M3AAMMAR

2011-04-15T16:31:00.003+01:00

Depuis pas mal de temps et dans plusieurs de ses écrits, Tarek Kahlaoui n’a cessé de focaliser ses attentions autour de questions pseudo-analytiques trahissant un souci frustré de découvrir pour qui roulait telle ou telle personne. Etrange attitude inquisitoriale pour un professeur universitaire qui, en théorie, aurait du faire prévaloir la quête du fait sur la besogne de savoir qui est qui et qui fait quoi. Mais étant donné que ce professeur émérite vit aux Etats Unis, on ne peut trop lui reprocher cette tendance à s’adonner au plaisir de la chasse aux sorcières, surtout quand on ne partage pas le balaie de ses dernières, vu que cette pratique est monnaie courante dans un pays dont l’histoire reste sinistrement jalonnée d’épisodes exécrables en matière de maccarthysme exprimé sous des formes aussi diverses qu’inventives (Salem, J.E Hoover, Mc McCarthy…)

Ainsi, après un tour de chauffe couronné par l’accouchement de fabuleuses révélations á deux balles concernant les supposées connexions franc-maçonniques de certains membres du gouvernement provisoire (version 1 et 2), voila que notre chercheur ès-conspiration s’essaye à gagner de nouveaux galons en dressant un « compte-diarrhée » concernant le professeur Iyadh Ben Achour. Toujours dans un style pseudo académique, le professeur Kahlaoui nous livre, sur les colonnes de « Al Machhad », dont le slogan est « opinion libre… et information précise » ( ???) ses précieuses réflexions (ou illuminations devrais-je dire) concernant les liens embrouillés que Iyadh Ben Achour entretiendrait avec le régime de ZABA, même après la débandade de ce dernier.

Il est incontestable que le professeur Kahlaoui a toute la légitimité du monde pour se poser des questions sur les autres, surtout si ses derniers dérangent ou embrassent des orientations différentes des siennes. Mais, comme l’exprime bien le dicton, charité bien ordonnée commence par soi même. Le professeur Kahlaoui aurait du balayer devant chez soi avant de regarder la saleté qui est devant chez les voisins. Car pour émettre des soupçons il faut être soi-même au-dessus de tout reproche. Et le professeur Kahlaoui qui s’est permis le luxe de distribuer des bons points et des mauvais avis devrait éclairer autant que se peut sa collaboration, certes éphémère, mais oh combien troublante avec le quotidien « As-Sabah » du temps ou ce journal était tenu par un certain Mohamed Sakher el Materi dit Pierre le pieux.

Ce Tarek Kahlaoui, l’observateur et l’analyste perspicace, qui a signé des articles d’une audace rare pour les plus prestigieuses publications du monde arabe, a commis une série d’opinions aussi intéressante et percutantes que les documentaires relatant la vie sexuelle du phoque dans les profondeurs des eaux glaciales ou la fabuleuse vie de l’ours polaire pendant la période d’hibernation… (Voir les articles de Kahlaoui publiés sur « As-Sabah » pendant la période allant de juillet 2010 à novembre 2010)

Tarek Kahlaoui pourra-t-il nous éclairer sur cette période de collaboration douteuse avec « As-Sabah » et surtout sur les raisons de son interruption abrupte ? Pourra-t-on questionner Kahlaoui sur l’innocence ou la spontanéité de cette collaboration ? Pourra-t-on s’abstenir de lui poser la question qui tue : y avait-il anguille sous roche ? Peut-on soupçonner Kahlaoui d’un quelconque deal avec Pierre de Mateur concernant un poste ou un rôle dans l’éventuel parti islamiste que ce dernier avait l’intention de créer ? Toutes ces questions sont légitimes et peut être beaucoup plus légitimes que le procès d’intention que Kahlaoui a dressé aux « Atugiens » et maintenant à Ben Achour, surtout que contrairement aux doutes qui concernent ces derniers, les soupçons qui pèsent sur cette expérience du professeur Kahlaoui sont fondées.

الصلاة في الطريق العام

2011-04-12T20:24:00.006+01:00

باش نكونو صارحين بناة بعضنا وما يستهبل حد الآخر نقولوها بكل وضوح

الصلاة في الطريق العام لا هو من باب التقوة و لا هو من باب الورع

و لا هو من باب قلّة بيوت الله و لا هو من باب الحاجة الأكيدة

على خاطرمن المنطلق هذا يولي الواحد ينجّم يهبّط سروالو و يقضي حاجتو الطبيعية في الطريق العام بحجّة وأنّو الظروف إظطرتو لذالك، و لو انو المقارنة ما هياشي في محلّها ولكن بما أنو الحديث يخص الحاجيات كل واحد ويلي ينجّم يبرّر حاجياتو..

الرسمي و الصحيح هو انو الصلاة في الطريق العام يدخل في نطاق الإستفزاز و شريان الشبوك و إستعراض العظلات بصفة خاصة و واضحة.

و لذا وجب على السلطات المعنيّة توخّي الصرامة و الحزم (أي نعم بكلّ حزم) في مواجهة المظاهر الإستفزازيّة من النوع هذا و ما تستكفاش بإصدار إنذارات أو بيانات مرخيّة يفهم منها و أنها ترخيص باش نزيدو على قدّام.

Quand HHarry rencontre Sally

2010-07-03T13:29:00.002+01:00

Selon l’adage bien connu, le hasard fait toujours bien les choses. Pas plus tard que jeudi après-midi, j’ai eu le bonheur de vérifier le bien fondant de cette maxime non à mes dépends bien évidemment mais plutôt à mon plus grand bonheur. C’est qu’au départ, ma fin de journée s’annonçait pénible vu que pour des raisons professionnelles j’ai du quitter mon boulot vers dix-huit heures, une situation pas trop agréable pour un premier juillet où tout le monde (ou presque) découvre avec soulagement les biens faits de la séance unique. Sur le chemin du retour, j’ai eu la fortuite idée d’allumer la radio dans une quête improbable de tomber sur quelque chose qui puisse me faire oublier les affres du trajet et surtout la fatigue de la journée. Quelle fut ma surprise, en me branchant sur RTCI, de tomber pile poil sur l’émission radiophonique de Habib Belaid « Plein cap ». Je ne sais pas s’il s’agissait d’une reprise (bien que je soupçonne que c’est fortement le cas) d’anciennes émissions ou bien d’une nouvelle série de ce « talk culturel » dont seul le grand Habib connait les secrets. Toujours est-il que la joie inespérée de retrouver Habib sur les ondes s’est transformé en un moment euphorique à la découverte de l’identité de l’invité de Habib qui n’était ni plus ni moins que l’affable et l’inénarrable Adem Fethi.

Ce qui devait être une corvée, s’est miraculeusement transformée en une agréable balade. Installé confortablement, conduisant paisiblement, je me délectais à l’écoute de cet entretien qui met face à face deux maitres qui excellent chacun à sa façon et dans son domaine. Jai suivi le débat de bout en bout avec la solennité et le respect qu’imposent ses protagonistes. Tout le long de l’entretien, j’essayais d’imaginer les têtes que faisaient Habib et Adem et je les enviais tous les deux : l’un pour avoir comme interviewer un certain Habib Belaid et l’autre pour avoir devant lui l’un des homme de lettes, si ce n’est l’homme de lettre, le plus prodigieux de la scène culturelle contemporaine.

A Habib comme à Adem qu’ils trouvent ici l’expression de ma gratitude pour ce moment de pur bonheur.

الخفافيش و ما أدراك مالخفافيش

2010-04-29T17:19:00.004+01:00

الخفافيش و ما أدراك مالخفافيش

لا هي عصافر و لا هي جرابع بالريش

بعابص كبار طفيليات في الظلام تعيش

عقول عاقمة أفكار ما تضنيش

أرهاط جروشة تاكل و تخرا تهدّم ما تبنيش

أمخاخ معتوهة تخمام فكارن و بزاويش

مطابق محلولة تجتر في علم و فقه الدراويش

ريح صرصار تهبّ تهزها و ما تولّيش

زعمه ربّي ما يعطي الفول كان للي ما عندو زروس ؟

2010-03-18T11:32:00.001+01:00

Hamdi Meddeb est certainement l’une des personnalités tunisiennes les plus médiatisées, sur la scène locale cela s’entend. Sa médiatisation aurait pu être édifiante à plus d’un titre si elle avait été centrée sur le parcours atypique de cet entrepreneur hors paire qui, avec quelques « happy few » a réussit à construire un véritable empire industriel en partant de zéro. En effet, Hamdi Meddeb n’est autre que le président du groupe « Délice - Danone », l’un, si ce n’est le fleuron de l’industrie agro-alimentaire en Tunisie.

Heureusement pour lui, mais malheureusement pour certains autres, Hamdi Meddeb porte la double casquette d’être à la fois le patron de « Délice – Danone » et le patron de l’espérance sportive de Tunis, EST ou la Mkachkha pour les intimes. Et c’est justement la sur-médiatisation de Meddeb en tant que Président de l’EST qui me dérange. Déranger c’est si peu dire. Car je n’arrive pas à m’expliquer comment est-ce possible que l’on ne retienne de Hamdi Meddeb que le fait qu’il soit Président de l’EST.

Depuis quelque temps et avec une certaine complicité flagrante d’un groupe de presse acquis à la cause sang et or, Meddeb enchainait les interviews, l’une derrière l’autre, non pour parler de ces choix, de sa stratégie, de ses ambitions... pour l’Esperance, mais pour dire son amertume, sa déception et son dépit envers l’ingratitude et la trahison. Puis il a cessé de le faire. Non pas que les choses se sont arrangées pour lui mais tout simplement parce qu’un comité de journalistes s’est chargé de transmettre son aigreur à sa place.

Je ne sais pas si vous vous rendez compte de l’ampleur de l’aberration, mais pour moi le cas de Meddeb me pousse à la consternation. Voila un homme à la tête d’une entreprise qui emploi des milliers de personnes dont quelques centaines d’ingénieurs, de génitiens, de diplômés de grande écoles et plus encore… Voila un homme à la tête d’une entreprise qui génère quotidiennement des millions de dinars. Un homme qui a mis en place une force économique qui innove et s’innove chaque jour que le bon dieu fait. Eh bien au lieu qu’on nous parle de cette expérience, on préfère nous parler de cuirs arrondis et de transversales frustrantes.

Je ne sais pas pour vous, mais moi personnellement j’aurais donné de l’argent pour côtoyer des gens qu’on considère comme membres de l’élite tunisienne et dont quelques uns travaillent pour monsieur Meddeb. Monsieur Meddeb, lui, a préféré fuir tout ce beau monde pour s’acoquiner avec ga3bout, Zarbout, El 7alle9, el 7ajjem, el zazzar, el mregzi… et la liste des « bendirmen » est longue. L’insolent dans cette histoire c’est que pour ce faire Meddeb paye en monnaie trébuchante. On parle de sommes indécentes à prononcer.

Pour justifier tout cela, on parle volontairement de mécénat. Et dire qu’il fut un temps ou le mécénat servait à financer l’art, la culture, l’éducation… enfin tout ce qui contribue à élever autant que ce peut le niveau d’instruction. Aujourd’hui, le mécénat, version Meddeb, Bousbi3 et autre, sert à se frayer un chemin pour fréquenter le « peuple » du ballon rond dont le QI, pour reprendre une formule employée par Pierre Desproges, rarement dépasse la température anale.

Neuneu mousse qui rit

2010-03-06T13:31:00.001+01:00

Nana Mouskouri, pour les néophytes on rappelle qu’il s’agit d’une chanteuse et non d’un nouveau model de serviette hygiénique, a décidé de faire don de sa retraite d’eurodéputée à sa patrie, une initiative qu’elle a présentée comme son geste personnel pour aider son pays à traverser la crise qui secoue la Grèce en ce moment.

Quel geste noble, quelle générosité, quelle preuve de solidarité… j’ai les larmes aux yeux. Tous les medias du monde entier ont mit au devant ce geste magnanime. Pour ne pas demeurer en reste, les journaux locaux ont cru bon mettre de leur zèle eux aussi dans cette affaire tout en profitant de l’occasion pour nous donner, ou plutôt donner à leurs lecteurs, une leçon de patriotisme, étant donné que le patriotisme de nos jours est un thème en vogue et qu’il est préférable voire fortement recommander de le mélanger à toutes les sauces et même toutes les farces.

Et voila donc nos scribouillards se donner à cœur joie à une œuvre d’exaltation et de glorification d’un acte qui, à bien y voir, serait tout aussi creux et faux que son auteur. Car, à ses journaleux, il leur a échappé comme d’habitude le soin de creuser un peu plus dans cette histoire à la con. Personne ne s’est demandé pourquoi Nana réside en Suisse et non en Grèce. Parce que le pays des helvètes et plus beau que celui de helléniques ? Pour fuir la canicule (c’est vrai que c’est derniers temps ça fait des ravages parmi la population âgée) et profiter de la fraicheur des neiges ? Personne ne s’est étonné du fait que la Mouskouri touche une retraite pour un mandat de député alors qu’elle est l’une des 100 premières fortunes de « la Suisse »? Pour aider vraiment son pays elle aurait mieux fait de donner un concert et de destiner les recettes à la Grèce et discrètement SVP.

Fadhel Jaibi et Taoufik Jebali sont-ils des traitres ?

2010-02-20T14:28:00.002+01:00

Que la majorité de nos pseudos journalistes soient des médiocrités patentes, cela n’est ni une nouveauté ni une trouvaille qui vaut un quelconque mérite. Les sottises débitées à longueurs de colonnes ne suscitent plus ni étonnement ni consternation. Et les bourdes, conscientes et non, commises par la horde de journaleux qui officient dans notre presse (de caniveaux quand ce n’est pas une caisse de résonance pour la langue de bois), ne se comptent plus et ne rentrent plus dans l’ordre des choses insolites. Cela est devenu la règle et le professionnalisme, la rigueur et la probité sont l’exception.

Par contre, quand des personnes supposées être des membres de l’intelligentsia tunisienne tombent dans la logorrhée (une diarrhée par voie orale) d’un scribouillard qui se prend pour une lumière cela incite à se poser des sérieuses questions.

Je me pose de sérieuses questions depuis que mon ami Tarek Kahlaoui, d’habitude très pointilleux dans ses écrits et ses interventions, a reprit un article signé de « la plume » mal inspirée d’un certain Bassoumi Chokri ( http://www.facebook.com/note.php?note_id=263023105311&id=1511773313&ref=mf ), sensé être publié sur les colonnes du journal « Achourouk » et qui a été (fort heureusement d’ailleurs) censuré. En procédant ainsi, j’ai eu comme l’impression que Tarek, et là j’espère que je suis entrain de faire fausse route, rejoint le sentiment de l’auteur censuré en exprimant son étonnement et son incompréhension des raisons qui ont poussé le journal à ne pas publier l’article incriminé.

Je suis étonné que mon ami Tarek soit étonné. Moi aussi je ne comprends pas les raisons pour les quelles Tarek s’étonne. Est-ce pour le principe de la liberté d’expression ? Est-ce pour le principe de la liberté de diffamation ? Ou est-ce que tout cela rentre dans le débat général du patriotisme, identité, esprit communautaire… et tout le tralala qui va avec, chose qui à mon avis sied mal à quelqu’un dont le choix a été de faire sa vie et celle de sa famille dans un pays dont les valeurs sont le moins qu’on puisse dire différentes de celles de son pays d’origine.

De quoi s’étonne Tarek ? Du fait qu’on ait ignoré (plus approprié à mon avis que censuré) un supposé journaliste qui fait confusion entre trois concepts, certes ayant une consonance terminologique similaire, mais tout à fait distinctes l’une de l’autre ?

Voyons voir de prés de quoi il s’agit. L’auteur de « l’article » censuré, se demande, dans un ton d’indignation et d’amertume, pour quelles raisons quelques personnalités de la scène culturelle tunisienne ont été décorées par le Ministre de la Culture français, Fréderic Mitterrand. Il tranche que si cela a été fait c’est qu’il y a anguille(s) sous roche. Et que si les récipiendaires ont acceptés c’est qu’ils sont complices et même un brin traitres.

Que le journaliste s’étonne des choses cela est tout à fait légitime et l’une des conditions essentielles pour l’exercice de sa vocation. Mais quand il taxe ceux qui ont été décorés de « légionnaires » (au sens historique du mot et non au sens légal), l’affaire prend une toute autre tournure et tombe même sous le coup de la loi. En effet, notre ami « journaliste » a cru faussement que nos artistes et intellectuels décorés ont reçu la « Légion d’honneur ». Puis, partant de la définition de seulement la première partie de l’expression il a fait un raccourci pour aboutir à la conclusion que les artistes et intellectuels décorés sont des légionnaires tout comme ceux qui s’enrôlèrent dans la « Légion étrangère ».

Le « journaliste » aurait du faire des recherches très simples pour comprendre que la particule « Légion » n’a pas la même signification quand elle est employée devant le mot « honneur » que quand elle est employée devant le terme « Etrangère » ou « Républicaine » ou autre… Secundo, les Jaibi, Jebali et compagnie ont reçu les insignes de Chevalier de l’Ordre des Arts et des Lettres, une distinction (http://fr.wikipedia.org/wiki/Ordre_des_Arts_et_des_Lettres) dont les critères et les motifs de concession sont fondamentalement différentes de ceux exigés pour une « Légion d’Honneur » (http://fr.wikipedia.org/wiki/L%C3%A9gion_d'honneur). Ceci fait d’eux des personnes à qui on a reconnu leur immense talent et leur sens de créativité et non des légionnaires ni dans le sens péjoratif ni dans le sens bienveillant du terme. Au contraire, cela a remédié à une injustice et une absence d’une reconnaissance nationale, une reconnaissance qui tarde à venir et qui probablement ne viendra pas eu égard au caractère polémique des intéressés.

Que notre journaliste circonspect donc, et notre ami Tarek, au cas où il partage le raisonnement du premier, se rassurent. Il n’y a aucun processus de bastardisation dans l’affaire. Il y a certainement de la complaisance et j’aurais mieux accepté que l’on se pose des questions sur les vrais mérites de certaines des personnes décorées. Mais de la à mettre en doute la valeur artistique d’un Jaibi ou d’un Jebali… et d’insinuer un déficit de fibre patriotique chez ces gens qui sont notre mémoire, notre identité et nos ambassadeurs, c’est là un pas qui n’aurait pas du être franchi.

Le ridicule tue encore et toujours

2010-02-15T14:59:00.000+01:00

Des médecins tunisiens, experts en sexe et en sexologie, en conclave à Sousse, sont arrivés, après deux jours d’intenses débats scientifiques, à la conclusion suivante : il faut légaliser la vente de la pilule bleue en Tunisie. Plus vite ça sera fait, mieux ça sera. Cela ne peut être que bénéfique avec la bénédiction-garantie de nos saints guérisseurs. Soucieux de la bonne santé de nos pouls et agissant en derniers remparts pour la sauvegarde de nos mœurs, nos chers « soigneurs » déclarèrent que la pilule bleu pourrait sauver l’honneur de plus de 40% des hommes tunisiens et éviter à la société 60% des divorces proclamés chaque année !!! (Congrès scientifique je vous disais).

Pou en rajouter une couche, lui qui en art de couchage est devenu expert, le rédacteur en chef du journal « Le Temps » (suivez mon regard), a clamé haut et fort et sans vergogne aucune que la société tunisienne souffre d’un déficit flagrant de procréation (???). Le Viagra, « pilule pourceptive » (la formule dénotant d’un humour à deux balles est de lui) serait la solution indispensable pour remédier à ce drame socio-sexuel qui menace « l’homotunisianus » d’une extinction imminente. Voila un échantillon du journalisme professionnel et responsable qu’on veut promouvoir dans ce pays, pendu par un rédacteur en chef de surcroit.

Donc, le Viagra est nécessaire pour le tunisien non pour bander comme le réclament tous les sujets des sociétés occidentales en quête d’un prolongement virtuel de l’activité sexuelle, mais pour pouvoir donner vie à des rejetons (et moi qui me posais des questions sur l’origine des hommes bleus. Et bien il se peut que là je tiens la réponse, et par la même occasion peut être aussi que je suis tombé sur le maillon manquant que cherchait Darwin). Ce n’est pas pour remédier à une détresse libidinale que le tunisien à besoin du pouvoir « magique » du viagra. Non, son souci principal est d’éviter que sa partenaire n’aille se faire « empalée » par un phallus dont la rectitude est encore de vigueur et sauver ainsi sans foyer d’un drame inéluctable et sa dignité d’un affront impérissable.

Voila ce que pensent nos médecins des bienfaits du Viagra, confortés en cela par nos journaleux les plus talentueux. Alors messieurs, vous qui tenez désespérément à votre virilité, vous qui vous vous demander comment on fait un bébé, atténuez vos craintes, les renforts arrivent.

A quoi rime tout celà?

2009-12-30T14:02:00.002+01:00

La bienséance veut que nous ne disions que du bien de nos morts. La morale aussi. En parlant de morts, ces derniers jours, on vient de perdre une figure politique qui a fait de la discrétion le principal vecteur de sa feuille de route. Je parle, vous l’aurez certainement deviné, de feu Habib Bourguiba Jr. Les journaux, comme la coutume le veut, ont commenté ce départ. Chacun à sa façon bien évidement, bien que tous l’on fait avec une certaine taciturnité et sur un ton presque laconique. Prudence et réserve obligent serait-on enclin de dire avec ces temps où toute référence à un passé proche peut s’avérer une offense à l’instant présent.

Sauf que certains journaux ont cru bon d’insérer dans les biographies qu’ils ont consacrées au défunt et publiées sur leurs colonnes de mentionner un détail dont la pertinence suscite quand même quelques interrogations. Ce fut d’abord le journal « As-Sabah », dans son édition d’hier, qui l’a insinué sournoisement. Puis, ce fut le tour du torchon « Achourouk » de le dire de la manière la plus crue possible. Ces deux publications se sont penchées sur le passé de Bourguiba Jr. mettant en avant le fait qu’il est venu au monde peu avant que le mariage de ses parents ne soit déclaré légalement. Ils laissent entendre ainsi qu’une certaine illégitimité ou une tare entache la dignité de cet homme. Sinon, pourquoi se seraient-ils attardés sur un détail qui ne concerne personne et qui n’est qu’un détail en fin de compte. A moins que l’intention est de faire d’une pierre deux coup : salir la réputation de Bourguiba Jr. (fils illégitime puisque né hors cadre légal) et en même temps celle de son père (coupable de concubinage) enfonçant ainsi un peu plus le clou.

A ceux qui leurs plumes leur a inspiré de pondre une bassesse pareille, je voudrais leur poser la question suivante : Quelle légitimité de plus peut-on donner à son rejeton quand on lui a légué déjà son patronyme personnel et familial ? N’aurait-il pas été mieux d’ignorer la mort de ce monsieur que de persévérer dans cet acharnement aveugle et rancunier de nier toute gratitude à Bourguiba ?

Et on ose dire que le tunisien est fier de sa tunisianité, de sa patrie et de son histoire. Quelle hypocrisie.

Ta mére, le ciel et les oiseaux

2009-12-23T11:13:00.001+01:00

L’histoire que je voudrais vous raconter s’est passée il y a quelque temps de cela déjà. Ce jour là il faisait Beau. Le soleil brillait. Les oiseaux gazouillaient. Seul quelques voitures venaient de temps en temps rompre furtivement la sérénité et la quiétude dans lesquelles se baignait l’ambiance. Tout d’un coup, du haut de mon bureau qui se trouve au premier étage, j’entends des voies s’élevaient. Je reconnais que la curiosité m’a poussé à m’approcher de la fenêtre pour comprendre de quoi il s’agissait et quelles étaient les raisons de tout ce vacarme. Devant moi se tenait une scène aussi loufoque qu’incongrue. Une 4X4 de la police était stoppé en plein milieu de la route. Ses quartes portières ouvertes. A quelques mètre de là, se tenaient deux policiers en uniforme, un policier en civil tenant son talkie walkie dans la main, un passant curieux et deux collégiens, une fille et un garçon dont l’âge ne devait pas dépasser les 15 ans et dont tout indiquait qu’ils appartenaient à la classe de la haute bourgeoisie locale. D’après ce que j’ai pu comprendre, les policiers avaient appréhendé en flagrant délit les deux jeunes adolescents entrain de s’embrasser dans une ruelle déserte, sous un arbre, se croyant à l’abri des regards indiscrets et surtout des yeux vigilants de nos chers agents de sécurité. La chance de ces deux gamins c’est que l’incident dont ils sont les malheureux protagonistes a eu lieu dans l’un des quartiers résidentiels de la capital où l’on ne trouve que des Ambassades, des résidences appartenant à des ministres ou à de hautes personnalités et quelques Administrations. Autrement, on les aurait embarqués manu militari sans aucune autre forme de procès.

Le policier en civil hurlait, beuglait, mugissait. Il menaçait, gesticulait, mais n’osait pas aller plus loin que la réprimande. Lui voulait à tout prix avoir une pièce d’identité de la fille. Elle, murée dans un silence assourdissant, fixant d’un regard farouche et perçant son « assaillant », se niait à se soumettre aux ordres intempestives du représentant de la loi. La scène dura plus de cinq minutes sans que l’un ou l’autre ne lâche du lest à l’autre. Las, écœuré, je pris la décision de me mêler de la situation. Je me suis approché du policier et je lui ai dit :

- Monsieur l’agent, je crois que cela suffit maintenant. Je crois que vous leur avez inculqué la leçon nécessaire et qu’ils y penseront deux fois plutôt qu’une avant de s’aventurer à refaire la même sottise la prochaine fois.
- Pardon monsieur, vous voulez me faire apprendre comment faire mon job ou quoi ?
- Loin de moi cette idée monsieur l’agent. Mais disons que je peux vous aider à rendre votre job un peu plus pédagogique. Vous venez de foutre l’une des plus belles trouilles à ces deux gamins. Je pense que la punition est suffisante. Vous les avez suffisamment secoués, ils peuvent s’en aller maintenant.

A ce moment, le policier me prend par la main et m’éloigne un peu de la meute. Il me tint à peu prés ce discours :

- Ecoutez monsieur. Je vous jure que je ne suis pas entrain de faire un excès de zèle. Mais il se trouve que si la gamine refuse à obéir à mes ordres c’est mon autorité qui va en pâtir. Si ce n’était que de moi, j’aurais laissé tomber. Mais vous comprenez il y a deux collègues avec moi et la situation est un peu délicate.
- Mais voyons monsieur l’agent, vous savez très bien que votre autorité est et restera intacte. Ce ne sont pas deux gosses quand même qui vont l’ébranlée.
- Bon, faisons comme ça alors. Vous vous demander à la gamine de me donner sa carte d’identité et moi je les pardonne dans la seconde qui suive.
- Entre nous monsieur l’agent qu’est ce que cela va changer ? C’est pour que vous ayez le dernier mot ? Je ne pense pas que vous vous mettiez sur le même pied d’égalité avec la gamine quand même.

Le policier resta pensif quelques instants et puis me dit :

- Vous voyez les choses comme ça ?
- Vous aussi j’en suis sur.
- Bon allez les gamins, rentrez chez vous je ne veux plus vous voir par ici. Et gare à vous la prochaine fois.

Ne s’improvise pas masochiste qui le veut

2009-12-02T14:13:00.000+01:00

Les suisses ne veulent plus de minarets chez eux. Et alors? Ou est le problème? Nulle part, si on part du principe que chaque peuple est souverain et libre de ses choix. Sauf que pour l’exprimer, les suisses ont senti un besoin pressant de le dire haut et fort. Ils l’ont affirmé au monde entier de la manière la plus claire et explicite possible.

Cette volonté aurait pu passer inaperçue si elle n’était pas tombée dans le domaine politique. Et quand on se meut dans les marécages de la politique on doit savoir à quoi s’attendre par la suite. Pour exprimer ce refus les suisse ont eu besoin de le faire à travers d’un referendum, rendant ainsi l’affaire une question d’Etat. Du coup, c’est un tout un tapage médiatique que la question a soulevé et continue à le faire. Et ce aussi bien à l’intérieur comme à l’extérieur des frontières du pays de la vache qui rit.

On disait donc que les suisses sont souverains pour prendre toutes les décisions qu’ils estiment bonnes pour leur pays (tout comme la Suisse de l’Afrique d’ailleurs). Sauf que voila, en essayant de justifier la décision d’interdiction de minarets, une bonne majorité des suisses a cru bon de signaler qu’entre autres considérations qui les ont incité à voter contre la présence de formes phalloïdes chez eux c’est l’absence de réciprocité dans les pays musulmans.

Cet argument m’a interpelé par son incongruité. Il trahit une ignorance grotesque que les suisses, en particulier, et les occidentaux, en générale, ont à propos des pays musulmans. Sans entrer dans des détails que je ne saurais prouver par des exemples concrets, je voudrais signaler que, jusqu’à preuve du contraire, les pays musulmans sont dans leur majorité écrasante des pays exportateurs et non importateur d’émigration. Si dans le monde arabe et musulman le besoin de construire des églises ne s’est pas fait sentir ce n’est pas (seulement) à cause d’une réticence ou une négation de construire des temples autres que musulmans, mais tout simplement parce que ces pays n’ont pas encore connu un exode de population de confession chrétienne à l’image de ce qui se passe dans les pays européens qui eux reçoivent quotidiennement des milliers de personne de confession musulmane et autres et qui expriment le besoin d’ériger des temples ou ils peuvent se recueillir et exercer leur foi.

Par ailleurs, cette affaire, en l’élevant au statut de referendum, et donc engageant la volonté d’une nation entière, risque de se convertir en un accident qui sentira le souffre incessamment. La Suisse, on le sait déjà, n’est pas à sa première bourde politique. Récemment, le pays helvétique a du se faire humilier au point de baisser le pantalon pour remédier à une affaire de justice anodine qui aurait du rester dans le giron des tribunaux. L’affaire en question, qui est devenu un fait d’Etat uniquement à cause de l’implication de l’un des fils de Kadhafi, avait toute les chances de se dénouer sans causer des vagues. Mais c’était sans compter sur la volonté de certains cercles de politiser l’affaire. Le résultat, on le sait bien. Au lieu de se concentrer sur la légitimité de la position de la justice helvétique, c’est un bras de fer contre Kadhafi que la Suisse a préféré s’offrir. Résultat : Berne a du se résigner à présenter des excuses officielles.

Cette fois-ci avec l’affaire des minarets, la Suisse n’aura pas à faire uniquement à un bouffon farfelu de la trempe de Kadhafi. Les suisses, consciemment ou non, ont opté pour se mettre sur le dos deux forces aussi redoutables l’une que l’autre : des populations musulmanes, excessivement stigmatisées et excédées, et des magnats et des mandataires de fonds souverains qui, pour enseigner aux populistes suisses qu’il existe plus populistes qu’eux, vont se faire concurrence pour savoir qui infligera l’humiliation la plus avilissante à ces écervelés d’helvètes.

Le tragique dans tout cela c’est que ceux qui vont payer les pots cassés ça sera les membres de la communauté musulmane en terre suisse qui, paradoxalement, se croyait en terre neutre.

2009-12-01T15:40:00.001+01:00

Il semblerait que le fait que je ne blog plus, et que par conséquent mon nom (pseudo) n’apparait plus sur Tn-blogs, ait réjouit certaines têtes de turc. L’un deux s’est même donné le mal de me le faire savoir en me laissant un petit commentaire pour me signifier à quelle point il se sent soulagé de ne plus voir mon blog en activité. Eh bien, pour toute réponse, j’avoue que je ne savais pas que me écrits pouvaient déranger à ce point. Je croyais que je bloggais pour mon propre plaisir et pour celui avec qui je partage certaines idées farfelues.

J’aurais aimé savoir avant et non maintenant que mon blog avait beaucoup plus de visiteurs que je ne le soupçonnais. Cela m’aurait donné plus de punch pour écrire avec beaucoup plus d’assiduité et d’énergie. Mais, voila il se trouve que les choses tournent dans le sens inverse de mes envies. Maintenant que blogger est devenu pour moi un plaisir amer à cause des fausses chamaillades, des sanctions plus au moins graves qui ont démoralisé les bloggeurs, des gros cons qui insistent à laisser un commentaire pour rendre encore plus désolante leur imbécilité… voila que certains essayent de me faire sortir de ma torpeur volontaire. Sottement, ils croient qu’ils m’ont règle mon compte, alors que je ne me souviens pas avoir eu maille à partir avec l’un des fouteurs de merde attitrés de Tn-Blogs.

Je n’ai pas un gout prononcé pour les polémiques, et encore moins lorsque ces dernières sont stériles. Je ne suis pas un fervent partisan des polémistes non plus. Il m’est arrivé à en découdre avec certains auteurs de commentaires que je trouvais fort déplaisants. Mais il ne me semble pas que la tension ait allée plus loin que le simple malentendu.

Alors ? Alors je suis à la fois sidéré et intrigué par cette provocation dont je ne connais ni l’auteur ni la teneur, bien que je soupçonne que la raison principale soit qu’on m’ait catalogué comme appartenant à un groupe dont les convictions et les crédos sont diamétralement opposés à ceux qui croient avoir assis leur mainmise sur Tn-blogs. A ces morveux, je voudrais leur dire qu’ils se trompent énormément. Comme toujours.

Et toi que feras tu de tes enfants ?

2009-08-18T15:21:00.001+01:00

Le degré de modernité d’une société se mesure à l’aune de la liberté octroyée à ses femmes. Ceci est une évidence incontestable. Ce qui n’et pas évident, par contre, c’est à partir de quel moment s’applique le terme « femme » à une personne de sexe féminin. 15 ans ? 20 ans ? 25 ans ? 30 ans ? Va savoir. Pourquoi je pose cette question qui pourrait paraitre débile ? Tout simplement pour mieux justifier les interrogations que j’ai du me poser suite à une expérience agréable et douloureuse à la fois que j’ai vécu récemment.

Il est dans mes (mauvaises ?) habitudes de retrouver une fois par semaine un ami avec qui je partage quelques bières (5 au plus). Cet été on a élu comme lieu de retrouvaille préféré un hôtel de la banlieue nord fameux pour sa terrasse ou la brise ne manque jamais et ou on pouvait se délecter à la vue panoramique qui s’offre à nos yeux.

Comme dans la majorité des hôtels de la place, le bar de l’établissement qu’on a décidé de fréquenter se distingue par une assistance féminine consistante. Toutes ne sont pas venues pour s’adonner aux plaisirs insondables de la cervoise, mais une bonne partie de ces dames venaient expressément pour se rafraichir la gorge et les idées avec une ou deux chopes, voire plus… Il faut dire que la scène ne surprend plus et que depuis une bonne lurette se ne sont plus uniquement les P… respectueuses qui s’attablent devant une Celtia bien de chez nous dans l’attente de faire tomber un client dans leurs filets. Les bonnes dames aussi sont sorties de leur « tanières » et ne se gênent plus pour commander une bonne bière et de la siroter le plus naturellement.

Récemment donc avec mon complice, nous nous somme dirigés vers notre besogne hebdomadaire. A notre arrivée, il n’y avait qu’une seule table libre. Le hasard a voulu nous mettre devant deux scènes aussi invraisemblables l’une que l’autre.

Acte 1 :

A notre gauche il y avait un couple. La fille et le garçon devaient avoir au grand max 28 ans. La discussion était légèrement tendue mais ni l’un ni l’autre n’a élevé la voix plus qu’il ne le fallait. La fille fait signe au serveur. Le serveur arrive avec trois bières. Il dépose deux devant la fille et une devant le garçon. Dix, quinze minutes après rebelote : trois bières, deux pour la fille une pour le garçon. Le rituel s’est répété trois fois et c’était toujours la même donne : deux bières pour la fille une pour le garçon. Le plus surprenant dans tout cela c’est que le garçon semblait au bout du coma éthylique. La fille elle, elle a gardé toute sa sobriété et toute sa dignité.

Acte 2 :

A notre droite il y avait 4 jeunes filles ayant entre 18 et 22 ans. L’ambiance était festive. On se chambrait et on rigolait sans retenue. On buvait aussi. Tandis qu’elles échangeaient les commentaires à propos de photos en se faisant passer leurs portables d’une main à l’autre, je contemplais ce « tableau » avec un sentiment d’étonnement et de satisfaction à la fois. Etonné parce que ce ne se sont en fin de compte que des fillettes. Satisfait parce que j’ai admiré le culot de ces filles. J’ai apprécié la spontanéité et la simplicité avec lesquelles elles ont accompli leur acte. Il n’y avait dans leur intention ni de la provocation ni de la révolte. Elles avaient besoin de se faire une « 9a3da » entre filles et ça été fait le plus naturellement.

Et puis soudain, je me suis rappelé qu’avant d’être un « zabrat » je suis un père d’une fille de 7 ans. Du coup je me suis demandé qu’elle sera ma réaction si un jour ma propre fille se trouverait dans une situation pareille ? Apres un certain temps d’hésitation et de réflexion, et étant un brin hédoniste, je me suis résolu à ce que je n’interdise jamais à mes enfants ce que je me permets allégrement.

Telle allait être ma décision définitive. Sauf qu’á un certain moment de la soirée la discussion dans la table d’à coté à prit une allure peu agréable. Nos quatre « joyeuses luronnes » abordèrent le sujet du retour à la maison. C’est la qu’on a apprit mon ami et moi que celle qui a bu le moins était celle qui allait conduire et que, pour ne pas arranger les choses, elle devait se taper plus de soixante kilomètres pour rentrer au bercail (nos amies de la soirée étaient originaires d’une autre ville que Tunis). L’idée ne m’a pas plu du tout. Je voulais me proposer pour raccompagner chacune d’elles à son domicile, mais j’ai hésité pour plusieurs raisons. Elles sont parties et je suis resté comme un con. J’ai passés l’une de mes plus mauvaises nuits. Je me disais que je m’en voudrai à mort pour tout le restant de ma vie si jamais il arrivait un quelconque malheur à ces filles que j’ai déjà adopté… Honteusement, j’ai passé les jours suivants à scruter minutieusement les pages nécrologiques. Maintenant que plus d’une semaine à passer sur cela et que les journaux n’ont pas exacerbé mes pensées macabres je me sens un peu plus soulagé. Cependant, j’ai prit une deuxième résolution : quitte à laisser à mes enfants le choix de boire ou non, ils ne le feraient qu’en ma présence ou en me chargeant de leurs déplacements. Point, c’est tout.

De la polygamie, en générale, et de la bêtise en particulier…

2009-06-19T13:08:00.002+01:00

Il est toujours un plaisir pour un bloggeur de tomber sur un commentaire à propos d’un post qui ne soit pas le dernier ou l’avant dernier qu’il a écrit mais sur un article qui a été rédigé il y a de cela quelque temps déjà. Intimement on se dit « tiens, ce que j’ai dit l’autre mois est toujours d’actualité…».

Cette expérience je viens de la faire ou d’en faire les frais, c’est selon, récemment. Tout a commencé hier alors que j’ouvrais mon mail question de mettre un peu d’ordre dans mes affaires. Bizarrement je tombe sur un message provenant de mon blog alors que cela fait plus d’une semaine que je n’ai pas bloguer. J’ouvre le message en question et s’est un commentaire sur un post que j’ai rédigé il n’y a de cela pas un mois ou deux mais, retenez bien votre souffle, deux années entières !!! Il semblerait que le sujet a tellement plu à l’auteur du commentaire, qu’il a tenu à laisser son avis (enfin si on peut s’exprimer ainsi). Il faudra peut être préciser que le thème du post est un peu racoleur puisque j’y parlais de la polygamie (wa ma adraka mal polygamie).

Voila ce que dit le com : « Les Polygames ne sont pas infidèles mais des êtres humains conscients de leur nature humaine. Je ne sais pas si vous êtes Musulmans ou non, mais si vous l'êtes je pense que bon nombre d'entre nous Tunisien (qui commence à sonner comme une nouvelle religion- le Tunisianisme) ignore complètement sa religion AL ISLAM. d'après les commentaires je vois que les femmes sont contre la polygamie et la plupart des hommes pour. quelques hommes de nature efféminée ou pas encore mariés sont "hypocritement" contre juste pour plaire au femmes mais au fond on sait ce qu'ils préfèrent. Al Islam, mes frères et soeures et une religion divine ce qui veut dire que Que Allah décide et juge ce qui est bien pour nous et non pas Montesquieux ou Tahar el Hadded et même pas Bourguiba qui sont des êtres dont les capcités mentales sont limitées et loin de voir les minuscules failles que leurs plans pour eux-même et pour leurs pays peuvent avoir et surtout lorsque ces plans entre en contardiction directe et claire avec la parole d' ALLAH. Alors, avant d'écrire n'importe quoi dans vos commentaires faites une auto évaluation de votre Iman (foi) en la parole d'Allah, il ne s'agit pas de sentiments ici (je suis écoeuré, je suis ébloui, je suis pour, je suis contre ?) tous cela ne vaut rien pour Allah yawm al qiyamah. La question sera toujours "3abdi, amrtouka bi katha fa lima fa3alta katha ??". Allah yahdi ettouansa el koll hokkam wa mahkoumin Amin”…

Mon commentateur se présente comme « Reflechisseur », c’est en tout cas le pseudo qu’il s’est donné. J’ai beau cherché le mot « Reflechisseur » mais je ne lui trouve aucune trace dans le dictionnaire. Le seul contexte ou ce mot s’emploi c’est dans le domaine des automobiles où le mot « Reflechisseur » désigne un miroir. Perplexe, j’ai voulu spéculer sur le choix de ce pseudo peu ordinaire. Deux alternatives se sont présentées à moi ou plutôt se sont imposées. Ou bien le commentateur se considère effectivement comme un miroir ou bien, pour des raisons de confusion dans les idées, il voulait dire « penseur ». À la lecture de la teneur de son commentaire, je doute fort que notre ami se prenne pour le model de Rodin. Reste donc l’hypothèse du « miroir » qui semble s’appliquer à merveille au contexte puisque notre ami « réfléchit », dans leur état brut, des idées et des convictions qu’il prenait pour une vérité absolue et irréfutable.

Pour répondre à notre ami je lui dirais que je ne vois aucun inconvénient à ce que la polygamie se pratique. Et ceci non parce que c’est une obligation divine (comme semblent en être convaincus la majorité des « neomusulmans » expert en tout et en rien, alors que le texte parle de « permission »), mais plutôt pour des raisons sociales voire même culturelles. J’irais même au delà de la polygamie dans sa conception traditionnelle et arbitraire. Je suis un partisan de l’omnigamie qui serait en quelque sorte une polygamie à géométrie variable ou personne n’a l’exclusivité sur l’autre et ou les deux sexes ont les mêmes privilèges et les mêmes obligations envers les uns et les autres (1). Dans ce cas, le sexe (l’acte et non le genre) n’est le monopole de personne et cela résoudra une fois pour toutes les fantasmes, les frustrations et les complexes de tout un chacun.

1 : Omnigamie: n.f. Type d’union accueillant diverses possibilités mathématiques. Les amants ne sont pas unis avec un pivotant, mais sont tous réciproquement unis. En omnigamie, plusieurs personnes de sexe différent s’unissent, contrairement à la polygamie qui marie plusieurs personnes de sexe opposé à une seule personne.

Non, ça ne se passe pas comme ça chez Tn-Blogs…

2009-06-05T14:44:00.002+01:00

Je compte beaucoup d’ami(e)s sur Tn-Blogs. Tous, à quelques exceptions prés, sont pour moi des complices virtuel(le)s avec qui je partage des moments de bonheur, de rage, de déconnade, de rigolade, d’accrochage, d’amabilité, de solidarité et même de futilité… c’est selon. Ces amis viennent d’horizons différents à l’image du mosaïque qu’est Tn-blogs et c’est ce qui fais la richesse de cet espace auquel je me suis attaché au point d’en faire mon lieu de pèlerinage quotidien. Certes, les idées, les convictions, les pensées, les crédos (etc.) de ces gens qui composent le petit monde qu’est Tn-blogs m’intéressent et parfois suscitent ma curiosité. Mais si je le fait c’est juste pour essayer de mieux comprendre l’autre, deviner ses attentes, être plus réceptif à son discours … Jamais je ne me suis fixé comme fin inquisitoire la « découverte » de l’autre. Sans être un fervent « pratiquant », j’ai toujours considérer « qu’il n’y a point de différence entre un arabe et un non arabe sauf en piète ». Cette devise est universelle et les humains gagneraient beaucoup en l’adoptant dans ses multiples interprétations.

Pour quoi je parle de Tn-blogs ? Parce que, enfin, je me suis donné du temps pour lire et essayer de comprendre un peu mieux cette intrigante guéguerre qui, de la blogosphère tunisienne, s’est propagée et étendue à FB. Mon constat est que j’en suis sorti encore plus perplexe qu’avant. Et entre nous j’aurais beaucoup aimé que mes sentiments se soient limités à la perplexité. Dans d’autres circonstances, j’aurais volontairement gardé le silence qui dans ce genre de situation est la chose la plus conseillée qui puisse exister. Mais au vu de la tournure qu’a prise cette prise de becs entres amis d’hier et adversaires d’aujourd’hui, prêcher pour la réconciliation m’a paru le minimum qui puisse être fait.

L’effervescence, normalement un bon signe qui témoigne de la vivacité et du dynamisme, a atteint des proportions maladives cette fois-ci. Non que cela arrive pour la première fois, mais en tant qu’observateur de cet espace depuis presque 4 bonnes années, j’ai comme l’impression qu’en ce moment du coté de Tn-blogs il règne comme une ambiance de délitescence intellectuelle.

Je ne veux pas ajouter de la polémique à la polémique surtout si cette dernière est stérile. Je voulais tout simplement dire ceci : nous autres tunisiens on a un gros problème. Ce problème ce n’est pas la liberté d’expression, ou la censure, ou la répression ou toute autre forme de comportement castrateur, réducteur, ou ostraciste… notre problème à nous tous sans exception c’est qu’en dépit de notre bonne volonté, de notre prédisposition aux bonnes intentions, de notre amabilité, de notre adhésion aux principes démocratiques… nous avons le grand défaut d’être des personnes engagés. Même ceux qui se réclament indépendants sont engagés dans la défense de cette indépendance au point d’en faire une cause partisane.

La divergence est la chose la plus naturelle qui puisse exister au monde. Et la mésentente peut être cordiale également. Aussi, je vous conjure, que vous vous considérez dans le droit ou dans le tort, de ne pas gâcher un acquis qui avec ses tares et ses défauts reste l’un des rares espaces ou l’on peut prendre une bouffée d’air frais. Ce n’est surement pas la pollution intellectuelle qui manque dans ce pays. Alors n’en faites pas de Tn-blogs une poubelle de plus.

Lui aussi…

2009-06-03T14:48:00.001+01:00

Vous le savez ou vous l’avez su. Il y a quelques semaines de cela j’ai abandonné femme, enfants et foyer pour m’offrir une escapade en solitaire pendant une semaine entière. C’est de la pure hypocrisie me diriez vous. Oui je le sais. Mais, c’était dans le genre « à prendre ou à laisser ». Comme l’occasion ne risquait pas de se présenter deux fois, j’ai prit le risque de m’embarquer pour un périple dont je vous épargnerais les détails…

Pour mon retour, vu que mon avion se posait sur le tarmac vers midi, je me suis mis d’accord au préalable avec ma femme pour qu’elle ne vienne pas me chercher à l’aéroport (question de me punir pour mon écart de conduite) vu qu’elle devait aller chercher notre fille à l’école qui finissait les cours à 12h30.

Peu de temps après l’atterrissage de mon avion, mon portable a sonné. A l’autre bout du fil j’ai eu l’agréable surprise d’entendre la voix mielleuse de ma tendre et douce moitié. Elle m’annonça qu’elle s’est arrangée avec son père pour qu’il aille récupérer sa petite fille et qu’elle m’attendait patiemment dans le hall de l’aéroport. Une fois les formalités de routine accomplies, je me suis hâté pour prendre la porte de la sortie. Quelle fut ma surprise lorsque j’ai découvert que ma femme n’était pas venu seule à ma recherche mais qu’elle s’ait faite accompagner par le petit bout de chou. A la vue de ma tête, ce dernier, tel un macaque découvrant la présence d’un être étranger dans les parages, me fixa longuement avant d’esquisser un sourire sur ses lèvres et lâcher le mot le plus délicieux que l’on puisse entendre dans la bouche d’un ange : « Papa !!! ». Puis il est venu en courant vers moi. Je l’ai enlacé le plus fort possible contre moi. Lui, il me regardait puis s’enfouillait en moi comme s’il cherchait à pénétrer dans mon intérieure. Dans son regard il y avait comme un reproche : Ou étais tu ? Pourquoi tu t’es absenté tout ce temps la ?...

Il s’est accroché à moi et n’a plus voulut me lâcher. On arrive à la maison, il me suit partout. Même pour pisser j’ai du le laisser avec moi à l’intérieure de la salle de bain. La nuit il a insisté pour dormir dans notre lit L. Il dormait tout en se tenant serré contre mon corps agrippant le tee-shirt que j’utilisais comme pyjama. J’ai mal dormi mais j’été comblé.

La même anecdote je l’ai vécu une premier fois il y a de cela cinq ans avec ma fille ainée. A cette époque je revenais d’un voyage et mon avion est arrivé peu après minuit. Bien évidement ma femme n’est pas venue me cherché à l’aéroport mai elle m’attendait avec impatience à la maison. Notre fille par contre, qui n’avait que deux ans, elle dormait d’un sommeil profond. Lorsque je suis rentré à la maison, elle s’est aperçue de ma présence mais elle ne pouvait luter contre le sommeil. Cela n’empêche qu’elle a passée toute la nuit elle aussi agrippée à moi comme pour me signifier qu’elle me tient et qu’elle n’est pas prête à me laisse m’échapper une deuxième fois. C’était une sensation étrange et agréable à la fois. Et au réveil c’était le « marquage individuel ». Vraiment bizarres ces gosses !

Game over

2009-05-26T16:00:00.001+01:00

Il ne se passe presque pas un jour sans que les journaux locaux ne publient sur leurs pages nécrologiques des encarts annonçant le décès d’un jeune ayant à peine la vingtaine. Le jet d’un regard, si furtif que cela puisse l’être, sur les colonnes macabres des publications locales ne peut laisser insensible même si le défunt nous est complètement anonyme et qu’on ne partage avec ce dernier ni des liens familiaux ni des liens spatiaux. L’on ne peut s’empêcher, non plus, d’avoir une pensée pleine de tristesse et de compassion envers les parents du jeune disparu, eux qui ressentent ce deuil dans leur chair et leur âme et dont le fardeau de leur chagrin n’a de pareil que le poids des espoirs et des attentes fondés sur cet être cher qui après la mort se trouve réduit à une masse cadavérique où rien ne résonne, même pas le silence.

Même si dans l’imaginaire collectif on admet qu’aussi multiple que puissent être ses raisons, la mort est toujours une et unique, il est évident que la première cause de ces décès tragiques sont les accidents de la route. Combien de jeunes ont vu leur vie fauchée avant même de l’avoir commencé ? Combien de parents endeuillés ont eu à subir le douloureux drame de voir partir avant eux et à jamais la pupille de leurs yeux ? Combien sont-elles ces mères inconsolables et ces pères anéantis, annihilés, contraints à vivre le restant de leur vie à se souhaiter la mort afin de rejoindre leurs chers partis vers des « cieux meilleurs ».

La situation n’est pas gaie du tout. Mais toute cette rage, cette consternation, cette pensée pour l’autre, cette compassion… et tous les sentiments de sympathie possibles et imaginables, bizarrement ne se manifestent plus ou pas du tout lorsque tu croises sur ta route un de ces jeunes qui au volant de « sa » voiture se croit le plus fort, le plus puissant, l’immortel, l’intouchable… celui qui n’a de souciance ni pour sa vie ni pour celle des autres… celui qui se permet tout les excès et tous les dangers ne faisant guerre attention à son intégrité physique ni à celle de son proche. Que penser en face de ces inconscients qui pourtant sans être des abrutis, sans être des écervelés, se convertissent soudainement en un sérieux danger publique ? Je ne ferais pas l’hypocrite, mais j’avoue que j’ai souvent souhaité la mort à ces furies déchainées qui ne faisaient que semer la terreur et le désarroi dans leurs sillages, non pas parce que j’ai de la haine envers ces rejetons inconscients du tort qu’ils peuvent se faire et causer aux autres mais tout simplement parce que j’ai toujours pensé qu’il n’y a pas plus bête qu’une mort bête.

Ma 3andi ma n9ollek

2009-05-15T12:22:00.001+01:00

S’il y a un mot qui revient comme un leitmotiv dans les conversations et écrits des tunisiens c’est surement le mot débat. Quelque soit le niveau, ou le degré officiel, le mot débat ne cesse d’être prononcé comme pour traduire la soif du tunisien pour parler, s’exprimer, écouter, convaincre, se convaincre… L’intention est noble et même louable. Cependant, on ne peut s’empêcher de se demander si le tunisien est vraiment prêt pour débattre.

Pour qu’il y ait débat il faut qu’il y ait divergence d’opinions, antagonisme d’idées, différence dans la façon de voir les choses… car s’il y a une chose que le débat abhorre c’est surement l’unanimité, la concordance… Si on est d’accord sur tout et pour le tout dés le départ, alors le débat n’a plus de sens et ressemblerait surement à une réunion amicale.

La société tunisienne est composée de gauchistes, de fondamentalistes, de rcdistes, d’anarchistes, de progressistes, de jusqu’au-boutistes, de khobsistes, de mauvistes, de 7itistes, de clubistes, d’espérantistes, … voire même d’autistes (et si vous voulez mon vrai avis les tunisiens appartiennent beaucoup plus à cette dernière catégorie qu’aux précédentes). En cela, la société tunisienne ne diffère en rien aux autres sociétés qu’elles soient occidentales ou orientales. Cependant, à la différence des citoyens de ces dernières, le tunisien se distingue par sa conception singulière du débat. Pour le tunisien, le débat se rapproche beaucoup plus à un contentieux, voire même un conflit, qu’à une arène ou se confrontent les idées et les projets. Le tunisien confond tribune et tribunal. Au lieu que seul le bon sens et la raison soient l’unique critère pour séparer le bon grain de l’ivraie, pour pouvoir avoir lieu un débat tunisien nécessité la présence d’un arbitre.

Bien que la vérité est multiple et relative, le tunisien a ce fâcheux comportement de prendre sa vérité pour «la Vérité », condamnant ainsi le débat à perdre toute raison d’être ou, dans le meilleurs des cas, à ressembler à un dialogue de sourds. Que peut on récolter d’un tel ostracisme à part construire encore des murs pour nous séparer les uns des autres et nous cloitrer dans des ghettos ou l’on ne se mélange qu’avec ses semblables idéologiques ? Il est vrai que dans la tradition locale polémiquer avec celui qui ne saisit pas la portée d’un discours est une perte de temps. Mais est ce que c’est comme ça qu’on va pouvoir avancer ? Je ne le pense pas.

Nous autres tunisiens, nous avons beaucoup à apprendre et surtout à se respecter les uns les autres. Pour débattre il ne faut pas avoir que des idées, il faut aussi avoir du courage et surtout la capacité d’écouter. Autrement on ne serait pas encore sorti de l’auberge.

Stupidité quand tu nous tiens !

2009-04-22T09:54:00.001+01:00

Nul ne peut mettre en doute le caractère sacré de la liberté d’expression. A priori, tout un chacun a le droit de s’exprimer sur ce que bon lui semble, dans les termes qui lui semblent conformes à sa pensée. Tant que les propos relèvent du domaine personnel et restreint, cela ne peut en aucun cas constituer une entrave à la liberté dans son sens absolu. Cependant, liberté d’expression n’est pas forcement synonyme de liberté de diffusion ou de publication. Car du moment où des propos sont publiés, ils cessent d’être du domaine personnel pour entrer dans le cadre de la chose publique. Et quand on est dans cette situation précise il faut faire attention à ce que l’on dit, car on ne peut pas se permettre de confondre la liberté d’expression avec la liberté de médire, ou de dénigrer ou encore d’insulter…

Confondre les deux libertés et un piège dans lequel on peut tomber souvent si l’on ne fait pas attention à certaines subtilités et récemment « Tunisnews » a été victime de ce genre de piège. Les gens de “Tunisnews”, malgré l’effort considérable qu’ils consentent pour offrir une information “différentes” à leurs lecteurs, peuvent parfois commettre une inadvertance. Dans la partie arabe de leur édition du 20 avril, ils ont repris un article, publié précédemment par le site “Sabil on line” et qui est une sorte de lettre ouverte signée par un ancien détenu politique adressée au Président de la République.

Ce n’est pas le contenu de la lettre, à la hauteur de la petitesse de son auteur d’ailleurs, le sujet de ma note mais plutôt un extrait de cette lettre que je vais traduire en essayant d’être le plus fidele possible à l’esprit et au contenu de la phrase en question :

« … ce n’et pas le droit à la candidature aux présidentielles de 2009 que réclame. Ce droit est peut être accessible à un « esclave » noir vivant sous un régime démocratique régie par la justice et l’égalité et réglé par les institutions, mais pour un citoyen libre vivant dans un pays… ce droit ne peut être qu’une forme de mirage »…

Dans le texte original, l’auteur emploi le terme « 3abd » qui peut être traduit aussi par « un être » ou « un homme » et donc le choix du terme « esclave » dans la traduction peut s’avérer une appréciation erronée. J’avoue que, comme vous, j’ai longtemps hésité avant de me décider pour le choix du mot esclave. Mais je ne pouvais comprendre le sens de la phrase autrement. Je m’explique. L’auteur formule dans ses propos une parallèle entre deux notions différentes opposant une situation à une autre et une condition à une autre. Si dans ces mêmes propos il se définie lui-même comme un citoyen (sous-entendez être) libre, par déduction à un être libre on ne peut opposer qu’un être non libre, c'est-à-dire un esclave. Cela respectera la cohérence des propos articulés sur une logique de dualité : démocratie-dictature, justice-injustice…

Il ne faut pas être un expert en terminologie pour deviner que derrière l’auteur de la lettre qui se présente comme un ex prisonnier politique, se cache l’identité d’un islamiste. Il suffit pour cela de constater la littérature et le vocabulaire employés. On peut comprendre son amertume et on peut aussi considérer ses propos comme un lapsus. Mais dans ce cas ça sera un lapsus révélateur qui confirme que parmi les islamistes il y a une bonne majorité qui continue à penser que certaines choses, que nous autres on croyait désuètes et tranchées définitivement, sont encore en vigueur puisqu’il n’y a eu jamais un texte coranique (seul critère valable pour cette catégorie de gens) pour les abrogés. Et c’est la que le problème se pose. Car si ce brave monsieur n’a pas compris que dans sa religion il n’y a point de différence entre un arabe et un non arabe sauf en degrés de piété, et que pour lui l’esclavagisme est un droit n’ayant jamais été aboli par le bon dieu, alors toutes les autres questions polémiques en suspens le sont aussi. Ce qui en d’autres termes veut dire que plus de 14 siècles après Mohamed on n’est pas encore sorti de l’auberge…

Mensonge premedité

2009-04-17T20:37:00.000+01:00

Les habitants de Mornag se réveillèrent tôt ce matin sous le choc d’un accident tragique qui couta la vie à plus d’une dizaine de personnes, la majorité d’entre eux des étudiants et des jeunes travailleurs qui vaquaient à leurs occupations. Le bus de type articulé « Zina & Aziza » qui transportait les victimes se scinda en deux partie alors qu’il roulait en pleine vitesse sur l’autoroute au niveau de la sortie de Hammam-Lif, dans le sens allant vers Tunis. L’ampleur de l’accident était d’une telle gravite que la circulation expérimenta une forte perturbation pendant des heures entières. Des ponts qui surplombent l’autoroute on pouvait voir des kilomètres et des kilomètres d’embouteillage. Le son des sirènes des ambulances jaillissait de partout ; il y avait une ambiance de stupeur et d’affliction qui régnait sur les lieux. Les gens devinaient déjà l’ampleur du drame sans même avoir vu l’accident. La forte présence des agents de la police et de la garde nationale, dont l’embarras et le débordement étaient évidents, était en elle-même un signe révélateur de l’atrocité de l’impact du drame. Il y avait une certitude que ce qui se passa n’avait rien d’ordinaire ni de banale.

En face de cette ambiance calamiteuse, les autorités ne dérogèrent pas à l’habituelle règle qui veut que dans notre pays « il ne se passe jamais quelque chose ». Relatant les faits, les radios nationales rapportèrent une note de la TAP disant que le nombre des morts était de deux et qu’il y avait 26 blessés légers. Stupéfaits, les habitants de Mornag, qui pleuraient déjà leurs morts et voyait la liste des décédés s’engraisser, croyait vainement que l’on allait rectifier le tir. Nul n’a été fait. L’information mensongère fut même confirmée lors du bulletin de 20H.

A défaut d’information crédible et responsable, c’est la rumeur qui s’organisât comme elle put comptant sur « radio on dit » pour relayer des échos plus surréalistes les uns que les autres. C’est ainsi que l’on parla de la présence de plus de 250 passagers dans un bus qui ne pouvait transporter plus de 80 personnes, que le nombre des morts aurait atteint 86…

Le pire dans tout cela c’est que notre chère télévision passait en directe une émission pour les jeunes ou l’on chantait et dansait allégrement comme si ceux qui ont périt dans l’accident n’étaient ni jeunes ni encore moins tunisiens… Et dire que l’on cru que cette télévision n’allait pas faire le même coup après les critique qui lui furent dirigées suite aux inondations de l’aïd d’il y a deux ans ???

Ma belle-mère, la télé et moi

2009-04-08T15:52:00.001+01:00

J’aime bien ma belle-mère et elle me le rend bien. Je l’aime pour une pléiade de raisons, mais très particulièrement pour son esprit inventif. Pour le coté cocasse de ses trouvailles. Pour son génie à inventer des trucs auxquelles on n’a pas pensé ou qui tout simplement font partie de l’impensable. Parmi ses inventions qui ne servent à rien ou presque figure au premier plan le zap-jogging. Que-est-ce que le zap-jogging ? C’est un concept assez simple (quoi, qui a dit simplet ???). C’est une formule qui marie le zapping au jogging. Pour ce faire il vous suffit d’avoir une maison. Grande de préférence. Ensuite il faut installer deux télévisions avec tout le tralala qui va avec, c'est-à-dire chacune son propre récepteur et antenne parabolique, dans deux chambre différentes. Choisir celles qui sont séparée par la plus grande distance si c’est possible. Enfin allumer les deux télés, chacune orientée vers un satellite différend (Nilesat pour les chaines arabes, et Atlantic Bird, pour les chaines françaises, par exemple). Et commencer le va-et-vient entre les deux chambres zappant 5 minutes par ci et 5 minutes par là. C’est bien, c’est plaisant et c’est très instructif. On fait du sport tout en ne ratant rien à ce qui se passe dans la télé. Certes c’est un peu cher comme concept mais c’est très efficace et très prisé en plus.

En tous les cas, pour moi l’invention de ma belle-mère (puisqu’il s’agit de ma belle-mère je vous le rappelle) m’a aidé à résoudre une énigme qui a longtemps suscité ma stupéfaction. Enfin j’ai compris le problème de TF1 avec la ménagère de (plus) de 50 ans, ces femmes qu’on dise celles qui commande (indirectement bien sur) ce qui doit et ce ne doit pas passer à la télé. Bon zap-jogging alors ?

Ça fait du bien...

2009-04-03T12:11:00.002+01:00

Quelle ambiance peut-on espéré lorsqu’on travaille dans un environnement ou l’on ne côtoie que des vielles filles névrosées, des quinquagénaires mal baisées et des tarlouzes frustrés ? Une ambiance explosive me diriez-vous. Explosive est le mot à dire. En ce moment, le lieu ou je travaille ressemble plus à une ruelle très fameuse du coté de la Medina ou l’on s’arrache les chignons et les « gonillas » (*) à tour de bras, qu’à d’une boite digne de la réputation qu’on lui attribue. Et moi dans tout cela ? J’essaye de faire mon petit bonhomme de chemin sans trop brancher sur ce qui se passe dans les environnements. Car autrement, les dégâts seront beaucoup plus conséquents. Voila, maintenant que j’ai mit ça en ligne je me sens plus motivé pour continuer à travailler… ou faire semblant J.

(*) Voila un mot que je n’ai plus réentendu depuis belle lurette. Pour les non initiés il s’agit d’un sous-vêtement féminin qu’on met de moins en moins ou pas du tout, et qu’on voit à profusion porté par des actrices dans les films égyptiens notamment.

Ce n'est pas un poisson d'avril

2009-04-03T11:29:00.001+01:00

Personnellement, j’ai eu vent de l’affaire il y a de cela quelques jours. Mais je me suis dit que cela devait être une rumeur ou des simples spéculations de la part de certaines personnes qui veulent montrer qu’ils sont « up to date ». Aujourd’hui, c’est le propre journal "Le Temps" qui confirme la « nouvelle ». L’information je vous la livre telle quelle :

Partenariat pour l'avenir

-La direction de la Société Tunisienne de Presse, d'Impression, d'Edition, de Diffusion et de Publicité - DAR ASSABAH, a le plaisir d'informer ses lecteurs de la prochaine entrée dans le capital de la société d'un partenaire de renom opérant, entre autres, dans le secteur des médias et en particulier dans le domaine de la radiodiffusion.

Ce partenariat s'inscrit dans le prolongement de la stratégie de développement du groupe auquel appartient le partenaire notamment dans le domaine des médias et de la communication.

La direction et les actionnaires de la société -DAR ASSABAH- se félicitent de ce partenariat et partagent avec le partenaire les mêmes objectifs et valeurs en vue de promouvoir la presse indépendante et de contribuer à son développement-. (Fin de citation).

Je vous laisse admirer le ton « mystérieux » employé par « Le Temps » pour faire appel à vos facultés divinatoires afin de découvrir l’identité de celui qui se cache derrière les indices avancés.

Remarquez aussi l’emploi de certaines expressions comme par exemple « promouvoir la presse indépendante… » qui ne manqueront pas de vous titiller quelques part. Bonne lecture et bienvenus à Kayra Land.

Sa3ida ou la joie de vivre

2009-03-30T15:27:00.002+01:00

Sa3ida est la femme de ménage de l’entreprise ou je travaille. Chaque fois qu’elle passe devant moi je ne peux m’empêcher de me demander où donc se cache la « félicité » qu’on lui a attribue. Sa3ida est femme de ménage depuis qu’elle était enfant. A l’âge de 8 ans déjà son père l‘envoya à Tunis pour travailler dans les maisons. Elle devait envoyer sa paye au bled le premier de chaque mois. Faute de quoi c’est le père qui venait récupérer l’argent et corriger la « fille rebelle ». A seize ans, Sa3ida connu un serveur dans un café et se maria avec lui pensant échapper la tyrannie d’un géniteur qui ne lui a jamais manifesté la moindre signe d’affection.

Le mari de sa3ida vécu avec sa femme le temps de lui faire huit enfants. Puis un jour, sans crier gare, il disparue de la circulation. Cela fait vingt cinq ans qu’elle n’a eu aucune nouvelle de lui. Elle ne sait pas s’il est mort ou s’il est vivant. Elle ne chercha pas à le savoir d’ailleurs. Elle monopolisa toute son attention dans l’éducation de ses enfants qu’elle éleva comme elle put. Elle fit tout pour qu’ils aillent à l’école, mais seulement deux d’entre eux arrivèrent à suivre un parcours d’études normal obtenant un diplôme. Les autres ont choisit des chemins différents entre la prostitution et la délinquance.

Sa3ida est le type de femme battante. Elle a l’instinct de la survie et de la débrouillardise. Elle demandait souvent aux collègues du boulot des prêts qu’elle remboursait régulièrement. Si jamais elle ne pouvait pas payer une mensualité, elle en avisait beaucoup à avance l’intéressé. Parfois, quand elle saute un payement, il lui arrive de rembourser deux mensualités à la fois lors de l’échéance d’après question de mettre un point d’honneur à l’adversité et de préserver sa réputation de « bonne payeuse ».

Abandonnée par celui qui fut son compagnon, elle squattât un terrain municipal dans l’un des bidonvilles de la capitale. Au début elle y improvisât un semblant de logis. Puis, petit à petit, elle y fit construire sa première « vraie » maison.

En dépit de toutes les vicissitudes, le sort ne semblât pas s’acharner complètement contre Sa3dia. Le terrain que cette dernière squattât est occupa pendant des années allait être, par le hasard des choses, un lot qui occupera un angle entre deux rues principales. Anticipant les changements que connaitra son quartier, elle ira réclamer la propriété du terrain et l’obtint. Une fois en possession du certificat de propriété, elle demandera un énième crédit pour construire un deuxième étage qui deviendra la demeure de sa famille. Du rez-de-chaussée elle en fera des magasins qu’elle louera pour rembourser ses créanciers. Avec à peine 250 dinars comme salaire, et en n’ayant jamais touché un dinar de provenance douteuse, Sa3dia a pu accomplir presque des miracles. Sa3dia, la femme de ménage qui n’a jamais mit les pieds dans une école et qui ne sait ni lire ni écrire, a su décrocher avec brio le diplôme de l’école la plus difficile de tous les temps : l’école de la vie.

Il y a quelques jours de cela, Sa3ida est venu me voir les larmes aux yeux. Elle me dit qu’elle voulait parler avec moi cinq minutes. Elle m’avertit qu’elle ne voulait de moi ni un prêt ni une aumône, juste un peu de mon temps pour l’écouter. J’ai fermé la porte du bureau et je l’ai prié de se mette à l’aise et de dire tout ce qui lui tourmente la vie. Elle m’apprit que l’un de ses fils, le dernier en qui elle avait encore un peu d’espoir, après une beuverie, par bêtise et par désir de montrer son « intrépidité », est allé voler une maison abandonnée dans le quartier. Par manque de chance, la maison appartenait à un flic. Le fil de Sa3ida et ses complices furent appréhendés et traduits devants la justice en moins de deux jours. Pour le vol d’un Nokia 3310, d’un radioréveil made in China et d’un récepteur analogique, le fils de Sa3ida fut condamné à 5 ans de prison.

Sa3ida approcha le flic victime question de trouver une solution à l’amiable espérant ainsi réduire la peine de son fils. Celui-ci se montra très compréhensif, coopératif, aimable et même « serviable » puisqu’il se proposa de s’occuper des démarches judiciaires nécessaires lui même. Il réclama 3500 dinars, valeur estimée par lui-même des objets qui lui furent volés, pour signer l’abondant de toute poursuite. Sa3ida accepta le deal et paya. Lorsque je lui dis qu’elle était folle de payer cette somme et qu’elle aurait mieux fait de laisser son fils moisir dans la prison pour qu’il apprenne à mieux se comporter, elle me répondit : Ça me reviendra beaucoup moins cher de payer la somme réclamée par le « ripoux » que d’aller chaque semaine rendre visite à ce rejeton en prison et lui apporter le couffin avec le transport et les désagréments qui s’en suivent… Sa réponse me laissa pantois. Je me suis dit : toi qui te prends pour monsieur je sais tout et bien en voila une qui vient de te rappeler que la vie est un perpétuel apprentissage…

Caprice à « eux » caprice de vieux…

2009-03-16T10:16:00.000+01:00

« C’est quoi ton rêve ? Hollywood, réalise tes rêves » c’est une réplique prononcée dans je ne sais plus quel film mais qui s’applique à merveille pour le cas tunisien.

Les tunisiens sont des capricieux et cela il ne faut pas être un bac plus dix pour le comprendre. Tous leurs désires sont des ordres et les preuves pour le monter ne manquent pas. C’est ainsi que le mois de ramadan par exemple commence et fini selon les souhaits. Il s’allonge et se rétréci selon les vœux et non selon le calendrier, que ce dernier soit établi selon des critères scientifiques ou archaïques. L’heure d’été nous tente, que cela ne tienne. Nous l’adaptons sans savoir ni à quoi elle sert ni pourquoi la faire. L’heure d’été ne nous séduit plus et bien on s’en débarrasse à notre guise. Pas d’explication. Pas de raison, juste une envie. Ce que demande le peuple, le peuple l’aura, un point c’est tout. On veut prolonger la période des soldes ? Pas de problème on fera des soldes toute l’année si cela enchante le peuple. Les lois, les décrets, les institutions… tous cela se sont des choses flexibles, modulables, accommodables… qui s’adaptent à toutes les situations en un clin d’œil. Il suffit d’émettre le souhait, de le faire relayer dans les journaux pour que l’on obtienne ce qu’on veut. C’est comme ça le pays fonctionne au feeling, ba3li comme dirait l’autre.

Vous me diriez peut être que l’on est en l’an 2009 et que ce chiffre est sacrement magique. C’est peut être vrai aussi

Mouledkom mabrouk

2009-03-10T15:28:00.000+01:00

يا سعدنا يا هنانا هاو سي يوسف شرّف بحذانا

اش هالخطي السعيد و الفرح المديد

قولو عاد ما نعرفوش نحفاو بالضيف

والا ما نعرفوش نستقبلو زوارنا

أهوك خرّجنالو كل معندنا

و اعملنالو استقبال بالزازا

المهم يقول فينا كليمة حلوة نضيفوها للسجل الذهبي متاعنا

Chouwayya charyan chbouk

2009-03-06T11:03:00.003+01:00

Selon tous les (pseudos) journaux, qui récemment furent l’objet d’une invitation au boycotte, dimanche prochain, le 8 mars pour les non initiés, toutes les banques garderont ouverts leurs guichets à la clientèle. Ils ont oublié de dire que la permanence sera assurée avec un immense plaisir et exclusivement par des femmes. Ça sera une façon originale de leurs souhaiter une bonne fête à ces dames :-)))) .

France, qu'as tu fait du principe de présomption d'innocence ?

2009-03-05T11:48:00.002+01:00

La France c’est le pays de la ville des lumières, c’est le pays de l’exception culturelle et c’est aussi le pays des droits de l’homme. Lorsque un individu menace le Président de la France, ainsi que diverses personnalités politiques, quoi de plus normal qu’on fasse tout, absolument tout, pour arrêter l’auteur d’une telle menace.

Mardi dernier, les journaux télévisés français, à l’unisson, nous informe que Sarkozy et des ministres du gouvernement français ont reçu des lettres contenant une menace de mort et une balle 9 mm. Sincèrement au début j’ai cru à un canular. Je me suis dit encore une manœuvre pour venir au secours de la cote de popularité d’un président en plein dégringolade. Le lendemain on nous annonce l’arrêt d’un suspect. Naïf que je suis-je me suis dit que le policiers français sont des champions. Résoudre une énigme en moins de 24 heures c’est un record. Venant aux explications, on nous dit que le suspect fut arrêté suite à une dénonce faite par son ex qui dit avoir reconnu dans le style de l’écriture de la lettre les propos que ce dernier employait à son encontre… ( !!!)

Abasourdi, je croyais que mes oreilles me jouaient un mauvais tour. Je zappe d’une chaine à une autre pour punir mes attributs auditifs comme ça ils apprendront à me faire des blagues de mauvais gout. Et bien, figurez vous que mes oreilles n’étaient coupables de rien. Tous les medias français confirment l’information. Aucune preuve matérielle, aucune certitude. Juste une dénonciation d’une ex. Je me dis ce n’est pas possible. On doit parler du Vietnam, du Yémen, du Congo, du Honduras… que sais-je ? Arrêter un mec sur une simple dénonciation d’un proche ? En France ? Le pays des droits de l’homme ? Je n’ose pas croire. J’allais me révolter. Puis je me suis retenu. Je me suis dit que sous d’autres cieux on fait mieux que ça. Mais là il s’agit de la France. Le pays qui m’a fait tant rêver. Le pays qui m’a séduit. Le pays qui vient de me mettre KO en mettant fin à mes illusions.

Hébété, incrédule, je refuse de croire que la France n’est plus ce qu’elle est. Je regarde les images défilées sans brancher outre mesure. Sans grande conviction j’essayais de me rappeler qui disait déjà que tout accusé est innocent jusqu’à preuve du contraire. J’ai beau chercher, je n’ai pas trouvé.

Io sono tunisino

2009-03-03T12:19:00.001+01:00

الشاب الي لا خدمة لا قدمة يحرق

الطالب الي يمشي يكمّل في قرايتو يحرق

التلميذ الي يمشي في سفر منظّم يحرق

الكهل الي يصلّي و يخاف ربي يمشي يحج يحرق

العزوزة الي تمشي للعمرة تحرق

المعارض الي تضياق بيه الدنيا يحرق

المناضل الي عجبتو القعدة قال خليني نحرق

الباش مهندس الي عندو سنيين يستنّي فالموافقة علي مشروعو من غير امل يحرق

الحارق الي شبع حبس يخرج و يعاود يحرق

الي بنت حومتها ما تعرفش تكتب اسمها علقلة

تروّح كل عام من عند الطليان بكرهبة جديدة تحرق

الي خوه و ولد عمّو و ولد حومتو تقصف شبابهم في حرقة يحرق

الحبلة الي ما تعرفش من شكون تحط يدها علي كرشها و تحرق

و الي منع باعجوبة من موت محقّقة غدو يطلع الصباح و يعاود يحرق

.....

الي في دارو داير بمرتو و صغارو و شيطانو يقلو

و انت سي الشباب وقتاش ناوي تحرق

و الي بفلوسو و ممتلكاتو و الفيزة ولاّت عقدتو

يقول نخلي الي قدامي و الي ورايا و نحرق

و الي من الحانة للحانة يغرّق في همومو و لسان حالو يقول

غدو نحرق

Viens chez moi j'habite chez une copine

2009-03-02T19:22:00.002+01:00

Il y a quelques jours de cela, tous les journaux et autres medias écrits nous ont échauffés les oreilles avec le résultat de « l’enquête » menée par la société irlandaise « International Living ». Selon cet organisme dont je ne peux mettre en doute de sa bonne foi, faute d’informations suffisantes et fiables sur ceux qui veillent sur sa destinée, la Tunisie est classée premier pays arabe ou il est agréable de vivre.
Sans vouloir polémiquer sur une assertion pareille, je ne crois pas que cet organisme a tout à fait tort. Cependant, j’aimerais bien proposer aux dirigeants de l’« International Living » de renvoyer leurs enquêteurs faire un passage du cote des administrations tunisiennes et de tenter l’expérience de faire la queue devant les guichets de Tunisie Telecom, la STEG, la Poste, la CNAM, CNSS… Ou de louer une voiture et conduire pendant une heure seulement dans les artères de Tunis. Je ne pense pas que nos invités trouveront un adjectif pour qualifier ce qu’ils auraient vécu. Je doute même qu’ils puissent prononcer une onomatopée quelconque pour décrire leur sentiment. Si vraiment ils arrivent a faire cette expérience et sortir avec des bonnes impressions ils pourront dire alors que la Tunisie est non seulement le premier pays arabe ou il fait bon vivre mais dire même que nous sommes la Suisse de l’Afrique et du monde arabe confondus.

Question de bon sens!

2009-03-02T10:12:00.002+01:00

La langue de bois gagne du terrain. Ce n’est plus le lot réservé aux pays où la démocratie fait défaut et où la complaisance est le sport national le plus populaire. La langue de bois est devenue la devise d’autre pays et institutions qu’on croyait au dessus de toute suspicion. Je dis cela parce que je viens d’apprendre que les Présidents Obama et Sarkozy sont candidats pour le Prix Nobel de la Paix ??? Avec tout le respect que j’ai pour ces deux chefs d’état, je ne sais vraiment pas ce qu’ils ont fait, même de superficiel, pour mériter un tel prix. Vous me diriez que Bush Jr a faillit le gagner ce prix. Je vous réponds autant pour moi.

A ce rythme, le prix Nobel prendra des allures, le moins qu’on puisse dire, insolites. D’ici peu de temps ça sera un spectacle qui concurrencera les Oscars et les Césars… Le monde est fou. Réveille-toi Alfred ils sont entrain de t’enterrer pour la deuxième fois.

2009-02-25T13:55:00.001+01:00

Il n’est pas dans mes intentions de jouer les « apporteurs du lion par son oreille ». Cependant, je voudrais signaler qu’entre 40000 et 50000 voitures sont vendues annuellement en Tunisie. Les heureux propriétaires d’un nouveau véhicule acheté directement chez un « concessionnaire » ont toujours eu « l’agréable » surprise de découvrir au moment de la récupération de leur bien qu’il manque systématiquement les tapies et l’allume cigare à la voiture. Ceux qui ont plus d’audace et osent demander des explications sur ce « vol qualifié » sont surpris d’apprendre que les tapis et l’allume cigare sont disponibles mais moyennant un somme d’argent supplémentaire. Ce qui, implicitement, revient à dire que les tapis et l’allume cigare figurent sur la liste des options (!!!). Je sais qu’en Europe par exemple l’allume cigare est effectivement considéré comme une option mais la raison de cette « ségrégation » et beaucoup plus nuancée. En effet, fumer dans l’un des pays européen est strictement déconseillé et les constructeurs des voitures, en application de la loi, sont obligés de mettre le « kit fumeur » en tant qu’option. Toutefois, ils le proposent à prix dérisoire. La question relève plus d’une volonté de respecter la loi que d’une stratégie de plumage du client. Par contre chez nous, un pays où fumer reste toujours un plaisir auquel on s’adonne avec joie et appétence, la présence d’un trou dans l’habitacle de la voiture reste une énigme. Pour revenir un peu à notre sujet, il est clair que l’absence des tapies et de l’allume cigare dans les voiture neuve n’est autre qu’une arnaque commerciale qui permet aux revendeurs de se faire un peu plus d’argent (multipliez une moyenne de 70 dinars, le prix du set, par 50000 voitures et vous verrez que c’est pas mal d’argent de poche mis dans les « poches »).

Cependant les propos auxquels je voulais venir sont tout à fait différents de ce que je viens de dire jusqu’ici (quoi que pas tellement éloignées du sujet). Mes ami(e)s bloggeurs qui conduisent savent autant que mois que plus de 90% des automobilistes tunisiens n’utilisent que rarement ou jamais les rétroviseurs et les feux clignotants lorsqu’ils sont sur la route. Ces 90% de conducteurs ne savent pas très exactement ou pas du tout la fonction des rétroviseurs et des feux clignotants. Ils leur arrivent même de se demander des questions existentielles sur les raisons qui ont poussé les ingénieures à mettre ces trucs dans une voiture. Certains, après mures réflexions, sont arrivés à la conclusion que ces « options » sont la pour des raisons esthétiques. Oui, vu de ce coté c’est vrai que ça fait plus joli.

Maintenant je viens à mon but. Vu que nos concessionnaires ont cette obsession de se faire toujours un petit plus, il serait beaucoup plus judicieux de leur part de commander des voitures sans rétroviseurs ni feux clignotants. C’est ne pas seulement parce que ces outils n’ont aucune utilité pour le conducteur tunisien mais c’est aussi parce que le profit qu’ils peuvent tirer de cette formule est plus conséquent que de vendre des tapies et des allumes cigares à part. D’abord, les concessionnaires feront des économies en devise s’il vous plait, et ensuite le prix d’un rétroviseur à lui seul équivaut ou dépasse largement le prix des tapies et de l’allume cigare réunis. Pour ceux qui insistent à avoir ces « options » sur leurs véhicules et bien ils n’auront qu’à payer le prix. Et voila une idée simple mais pratique et efficace pour ce faire plus d’argent en faisant moins d’effort. A bon entendeur salut.

De la barbarie encore et toujours

2009-02-12T11:08:00.003+01:00

Je suis toujours sous le choc de l’information concernant l’ingénieur polonais décapité par les « hooligans ». Écœuré que je suis, je cherche une explication, une raison, un prétexte même qui puisse justifier qu’un être humain (que je dois considérer comme tel jusqu’à preuve du contraire) soit capable de soumettre son pareil à une telle punition et l’exécuter avec appétence et sang froid. Je ne vous cache pas que j’ai beau cherché sans arriver à une réponse qui dissipasse ou même atténuasse ma perplexité.

Désarçonné, je me suis rappelé d’un opuscule commit par Youssef Seddik : « Qui sont les barbares ?». J’ai eu de la peine pour ce grand intellectuel qui a mit toute sa force de conviction pour essayer de corriger un malentendu historique, culturel et politique qui a fait de l’homme de culture arabe et musulmane un hors-civilisation. C’est dommage pour lui car il a suffit qu’un illuminé par un geste stupide et gratuit s’illustre de la manière la plus barbare pour que l’exposé de Seddik parte en vrille.

Que peut être dit, quelle excuse peut être avancée, ou quelle explication peut être donnée pour convaincre que l’arabe ou le musulman non seulement inscrit au projet des lumières mais qu’il fut également l‘un des instigateurs de ce projet prodigieux ? Comment convaincre que la culture arabo-musulmane n’a pas enfanté que des assassins, des suicidaires et des obscurantistes de tout acabit ? On peut toujours prétendre que l’on n’a pas besoin du monde. Mais saurait-on rester en dehors de ce monde ou faire l’exception tel que l’a dénoncé un autre penseur non moins illustre (Hammadi Rdisssi)? On peut toujours alléguer que le monde ne nous écoute pas. Mais est ce là une façon de faire entendre sa voix ?

Sincèrement, je ne vois pas pourquoi moi, citoyen lambda, devrais-je répondre des actes d’un pakistanais, d’un afghan ou même d’un algérien, ou être assimilé à ces derniers pour la simple raison que soit disant on partage la même appartenance culturelle ? Il est certes que je partage avec tous être arabe ou musulman des affinités mais je ne crois pas que tous les arabes et tous les musulmans partagent les mêmes valeurs et les mêmes principes. Ce n’est pas une excuse pour se désolidariser mais on m’a toujours inculqué que lorsque je vois mon frère se jeter dans un puits il ne m’est pas imposé de le suivre dans sa folie suicidaire.

Les barbares...

2009-02-11T12:44:00.001+01:00

Piotr Stanczak est un ingénieur polonais âgé de 42 ans. Piotr aurait pu s’appeler Mohamed, Koffi, Kim, Ehud, Paul, Igor ou encore Shivshankar. Il aurait pu être algérien, béninois, coréen, ou islandais… Peut importe son identité et peu importe le nom de son pays natale. Piotr était un être humain ayant droit à la vie comme toi, comme moi et comme tous les mortels qui vivent ici bas. Piotr est un homme ordinaire. Un ingénieur sans histoire, Un mari et un père qui pour des raisons professionnelles a dû se trouver en territoire pakistanais. Il abandonna son pays et sa famille pour offrir à cette dernière les moyens de mieux vivre. Malheureusement pour lui, les « Talibans » pakistanais ont décidé autrement. Piotr, enlevé et séquestré depuis septembre dernier, a été lâchement décapité par ses ravisseurs dernièrement. Des talibans qu’ils se réclament, c'est-à-dire des quémandeurs de sciences, de connaissances… bref de sagesse. Décapiter un être humain voila la sagesse dans toute sa splendeur. Décapiter un être humain comme s’il n’était qu’un misérable animal. Un geste qui nie non seulement la vie mais la dignité aussi. Un geste qui confirme que la lutte contre la barbarie est un chemin très long…

Divagations

2009-01-29T13:03:00.002+01:00

Je ne sais pas pourquoi, mais depuis quelque temps à chaque fois que je vois ou que je pense à Obama, le nouveau maitre de la Maison Blanche, je ne peux m’empêcher de penser à ce film dont Eddie Murphy et Dan Aykroyd partageaient l’affiche : Un fauteuil pour deux. Je reconnais avoir un léger penchant pour la théorie du complot et franchement, après le vœu, l’attente et l’euphorie je me sens comme gagné par un sentiment de doute et de perplexité.

Est-ce Obama le vrai maitre ? Ou est ce qu’il n’est que l’objet d’une machination qui a pour but de nous fait croire que nous avons ce que nous voulons alors qu’en réalité les vrais maitres du monde sont ceux qui ourdissent cette machination ? Le monde est-il aussi libre qu’il le croit ? Ou est ce qu’il n’est qu’une marionnette habilement manipulée par des potentats qui dictent leur volonté à tous et en dépit de tous ?

Je n’arrive pas à expliquer ce sentiment bizarre mais au fond de moi il y a comme une conviction que le monde est un leurre et que les apparences sont trompeuses. Bref, impossible de me dégager de cette ambiance de confusion ou le blanc et le noir ne sont que des nuances du gris.

Habemus Obama

2009-01-22T15:12:00.001+01:00

Comme un bateau en chavire, je zappais d’une chaine d’information à une autre à la recherche d’une bouée à laquelle je pourrais m’accrocher. Une info, une indiscrétion ou même une allusion qui puisse raviver un hypothétique espoir. C’est que depuis plus de trois semaines j’ai perdu le nord et les autres points cardinaux par la même occasion. Les images défilent devant moi en couleurs et en directe. Il y a eu la déclaration du cessez-le-feu, il y a eu l’investiture du 44eme président du pays le plus puissant du monde et il y a eu le sommet arabe (???) et en veux tu en voila… Des événements qui auraient du soulager ma douleur et m’extirper de la mélancolie qui m’a envahi. Bizarrement, je ne sens rien. Je me sens toujours muré dans un silence, une honte, une torpeur. Je me sens coupable d’un crime que mes mains n’ont jamais commis. Je me sens lâche. Si lâche que la trahison de Juda est une puérilité devant ma couardise. J’ai beau me dire que demain sera meilleur qu’hier. Mais ce demain peine à venir et la noirceur de la nuit semble ne pas vouloir se dégager.

Yes he could

2009-01-14T09:23:00.003+01:00

Bush on a rêvé, Obama l’a fait. La secrétaire d’état américaine a changé de nom et de peau. Condee est devenu Hilary et franchement entre nous la différence entre un affreux-américain et un WASP et tellement si infime qu’on ne se rendra pas compte qu’il y a eu un changement dans la politique extérieure américaine. Condee ou Hilary ? Qu’importe la peau ou le nom du moment ou l’une comme l’autre mènent le même combat et logent à la même enseigne. Du coup c’est la diplomatie du pays de l’oncle Sam qui retrouve sa couleur d’origine et qui perpétue surtout un principe constant : cynisme, indifférence, insolence et une hypocrisie proverbiale.

Contemplant attentivement la chose on ne peut s’empêcher de se poser la question suivante : quel intérêt y a-t-il à s’entêter et à lutter pour féminiser la politique puisque les hommes sont capables de faire le sale boulot parfaitement ? Qu’est ce qu’elle chantait déjà elle "Dora l’exploratrice" ? Ah « Yes we di dit ». Eh bien c’est fait. Allez, un autre pour la route et à la santé des vivants morts.

Merci Monsieur Taddei

2009-01-09T12:38:00.003+01:00

France 3 est peut être l’un des derniers remparts contre l’hégémonie propagandiste exercée par les Goebbels sionistes qui ont littéralement investi la majorité absolue des medias occidentaux. Hier, les amateurs des séances de gymnastique intellectuelle nocturne ont pu se régaler en regardant l’émission « Ce soir ou jamais » conduite par l’un des animateurs de télé le plus doué de sa génération, Fréderic Taddei.

Franchement on été loin, très loin même, des faces à faces caricaturaux qu’organisait Thierry Ardisson dans feu « Tout le monde en parle » où il abordait l’épineux sujet du conflit israélo-palestinien en organisant un pseudo débat entre un sioniste rompu à l’art de la rhétorique et du travestissement de l’imposture et un jeune artiste issu de l’émigration dans le souci majeur est de revendiquer une intégration légitime mais déniée plus que la défense d’une cause dont il ne maitrise ni les tenants ni les aboutissants.

Hier soir, les invités de Fréderic Taddei étaient : Alexandre Adler, Tariq Ramadan, Stéphane Hessel, Elias Sambar, Gil Mihaeli et Alain Dieckhoff. Autant dire que le débat était d’une qualité absolue. En face du cynisme insolite et déroutant des défenseurs de la cause israélienne qui sont capables de mettre leur brillance et leur intelligence au service de l’ineffable, on a vu la pondération des défenseurs de la cause palestinienne. Il est vrai qu’à l’inverse des avocats du diable qui ont maintenu une attitude de marbre en arguant en faveur de la légitimité de « l’offensive » israélienne, les interventions des deux orateurs pro-palestiniens étaient parfois empreintes d’une émotivité apparente. Cependant, comment ne pas être ému devant une actualité macabre encore chaude et encline à s’alourdir en statistiques et en gravite.

Bref le débat a été intéressant au plus haut degré et les spectateurs ont pu entendre un autre son de cloche différent de l’intoxication servi a longueur de journée par les autres medias audiovisuels français. Merci Monsieur Taddei.

Pour en savoir plus : http://ce-soir-ou-jamais.france3.fr/index-fr.php?page=emission&id_rubrique=506

Liar, Liar

2009-01-08T15:05:00.003+01:00

Supposons qu’une famille, pour une raison ou pour une autre, a du déménager vers un nouveau quartier. Cette famille, par le hasard des choses, s’est trouvée être l’occupante de la plus belle et la plus spacieuse maison du quartier. Supposons maintenant que parmi les voisins il y a une bande de désœuvrés, qu’on peut appeler des voyous, des vauriens, des canailles…, peut importe, qui par bêtise, par envie, ou par inconscience se sont mit dans la tête la très mauvaise idée de lancer des pierres sur les nouveaux occupants de la maison. C’est pénible comme situation n’est ce pas. Se trouver l’objet d’un lynchage quotidien n’est pas une chose agréable. Mais est-ce cela une raison suffisante pour que le nouveau maitre des lieux, tout exaspéré et tout irrité qu’il soit, décide de riposter à ces pratiques vexatoires en sortant son fusil et en flinguant à l’aveuglette toute la bande des voyous ainsi que tous les passants, ces derniers rentrant dans le concept des dommages collatéraux, s’estimant avec tout le naturel du monde exerçant son droit à la légitime défense pour sa famille et pour sa propre personne ? Cela ne se fait pas n’est ce pas ? Même pas dans les pays les plus reculés en matière de droit, de loi et de civisme.

Ce qui se passe au moyen orient ces deniers jours ressemble plus au moins à cette métaphore. Une bande de désespérés, d’assoiffés, d’affamés, d’isolés qui tente par tout les moyens de se libérer de la chape de plomb qui les enfonce chaque jour un peu plus dans une misère étouffante. En face d’eux se tient prête une machine de guerre qui n’attend que le premier signale pour se mettre en œuvre et déployer tout l’étendu de sa puissance dévastatrice. Une réponse toute somme disproportionnée qu’on ne peut pas ne pas s’en apercevoir á moins que l’on a une poutre dans l’œil.

Et pourtant certains medias cette poutre ils l’ont ou ils essayent de se la mettre. Ces le cas des medias occidentaux par exemple. L’attitude foncièrement biaisée de ces derniers est déroutante. Ils ont beau se réclamer libres et objectifs, cela n’empêche que leur couverture des faits et leur approche pour traiter le sujet est fortement imbibée d’une impartialité sournoise. Tout est confectionné et présenté de façon à ce que l’opinion publique ne sorte qu’avec l’idée suivante : c’est vrai qu’il y a un drame mais c’est le Hamas qui est le premier et l’unique responsable de tout cette tragédie. Si l’on parle des centaines de morts et des milliers de blessés du coté palestinien s’est surtout pour en faire un simple détail anecdotique qui parait insignifiant devant la réelle peur et l’abominable sentiment d’insécurité qu’expérimentent les pauvres israéliens. Les maitres penseurs et défenseurs du peuple israélien ont su mobiliser ces medias et les convertir en un relais pour diffuser et surtout convaincre de la sincérité d’une justification et d’une légitimité qui en terme d’insolence et de grossièreté n’a rien d’équivalent.

Pire encore. Le mensonge, martelé à longueur de journée, a fini par devenir une certitude, une conviction, un fait incontestable. L’opinion publique occidentale s’émeut devant tant de massacre et tant de sang mais elle est indulgente, elle comprend la réaction des israéliens et approuve leurs efforts pour instaurer la paix et la sécurité dans la zone.

Ne dit on pas que plus le mensonge est gros plus les gens vont y croire ? Goebbels, l’auteur de cette maxime, en savait quelque chose puisqu’il n’était que le ministre de la propagande du III Reich.

FILISTINI ANA

2009-01-02T14:54:00.001+01:00

Vous pouvez tout détruire, tout dévaster
Ma maison, mon école et même la place du marché
Vous pouvez tout prendre, tout arracher
Le figuier, l’olivier et même le dernier palmier
Vous pouvez tout cacher, tout effacer
Mais palestinien je suis né et palestinien je mourrai

Vous pouvez tout saisir, tout confisquer
Mes biens, ma terre et même mes papiers
Vous pouvez tout faucher, tout renverser
Mon blé, mon orge et même mon café
Vous pouvez tout rompre, tout gommer
Mais mes souvenirs resteront à jamais graver

Vous pouvez dans ma demeure vous installer
Vos photos et croyances sur ses murs accrocher
Vous pouvez sur mon lit sommeiller
Rire de vos massacres sur mon canapé
Mais mes racines y seront pour toujours plantés
Et de la clé jamais vous ne vous approprierez

Vous pouvez toujours mentir, tout falsifier
Les livres d’histoire, les manuels scolaires et les fichiers
Vous pouvez tout refondre tout modifier
Les murs, les rues et mêmes les anciens sentiers
Vous pouvez même prétendre que je suis votre geôlier
Qu’importe, puisque le mensonge ne vous est pas aussi grossier

Vous pouvez vous délecter de vos atrocités
Boire et danser sur les glas de nos fatalités
Vous pouvez vous croire dans une mare de félicité
Victorieux, symboles de la force et de la beauté
Mais sachez que vous n’avez point d’identité
Au passé comme au présent et pour l’éternité

Nous irons tous au paradis

2008-12-30T18:26:00.002+01:00

Nous rentrions ma petite famille et moi de chez ma mère ou nous venions de passer deux superbes journées. Il y avait tous les frères et toutes les sœurs avec leurs femmes et époux. Dans une ambiance de bonhomie, on se gavait de couscous de « Ras el am » et de mloukhia faite maison s’il vous plait. Tous le monde était à son siège chacun vacant à sa charge. Moi au volant, ma femme essayant de maintenir notre gosse d’un an tranquille et ma fille qui a à peine six ans et demi fredonnant les cantines qu’on lui apprend à l’école. Quand soudain, ma fille avec un naturel déroutant m’apostropha pour me demander :

- Papa que veut dire le mot « chahid » (martyre) ?
- ???

Désarçonné, je lui ai demandé ou elle a lu ou entendu ce mot. Elle m’a retoqué qu’elle a lu en regardant la télé : 350 chahids et 1700 blessés. Généralement, chez moi je contrôle ce que doivent visionner les gosses et ce qu’ils ne doivent pas visionner mais chez ma mère les choses se passent différemment. Du coup je me suis trouvé devant un dilemme : faire le pitre et dire n’importe quoi à ma fille ou assumer ma responsabilité et lui dire les choses tel qu’elles le sont. Apres une longue et pénible réflexion je me suis décidé à lui dire la vérité.

- Ecoute ma fille, dans la tradition musulmane on considère ceux qui meurent pour une bonne cause comme défendre leur pays, leur religion, leur famille… comme des gens qui ne sont pas morts mais comme des vivants auprès de dieu. C’est pour cela qu’on les désigne par le mot chahid.

Je faisais l’explication tout en redoutant l’instant d’après car un gosse de six ans ne cesse jamais de poser des questions. Heureusement cette fois-ci ma fille n’enchaina pas les interrogations et se contenta de ce que je lui ai dit. Je l’ai échappé belle mais cela n’empêche que pendant tout le trajet je me suis plongé dans un silence assourdissant si assourdissant que je n’a i plus entendu ni les pleurs de mon fils ni les berceuses que lui chantait sa mère et encore moins les refrains que fredonnait ma fille.

Trop c'est trop

2008-12-27T23:49:00.001+01:00

Il n’a pas fallu longtemps pour que la prochaine chef du gouvernement israélienne nous montre, à nous et aux palestiniens, de quel bois elle se chauffe. Plus de 200 morts et 700 blessés pour riposter à des lancés de roquettes qui ont fait un (1) mort du cote israélien voila la réponse de Tzipi Livni, une femme et mère de deux enfants jusqu’à preuve du contraire. A moins que ce ne soit là le prix d’adieu réclamé par Ehud Olmert et son acolyte Mister George W. Bush pour célébrer leur départ. Quelque chose qui ressemblerait au concept du parachute doré (lugubre dans ce cas) dans le jargon financier. Toujours est-il que devant tant de victimes à cause de gens stupides qui se trouvent être les dirigeants on ne peut que se dire trop c’est trop.

Un dernier hommage

2008-12-23T14:58:00.004+01:00

L’année 2008 aurait été fatale pour les partisans de la démocratie, les militants progressistes et les défenseurs de la liberté d’expression. Car, tour à tour, on a vu partir sans faire de bruit Mohamed Charfi, puis Serges Adda et, enfin, Hassib Ben Ammar. Tous ces gens, chacun à sa manière, chacun à sa façon, ont quitté la scène laissant derrière eux une peine et une consternation. Ils ont préféré rejoindre d’autres compagnons comme Noureddine Ben Khedher, Ahmed Othmani (et j’en oubli certainement)…, eux même ravi de retrouver des Mohamed Ali El Hammi, Farhat Hached et d’autres figures célèbres et anonymes qui ont payé de leur chair leur amour pour ce pays.

Ils sont parti peut être avec le sentiment d’inachevé, ou peut être avec une certaine amertume de ne pas avoir vu leurs rêves et leurs ambitions prendre forme ne serait-ce que partiellement, mais ils sont surement parti avec la satisfaction du devoir accompli.

A eux comme à tous les autres qu’ils trouvent ici, même à titre posthume, le témoignage du respect et de l’estime qui leur sont dus.

Paix sur leurs âmes.

Le philanthropisme n'est pas une utopie

2008-12-22T12:36:00.004+01:00

Parfois les miracles ne tiennent à rien ou à peu de choses. Il suffit d’une petite dose de bonne volonté pour réduire les souffrances causées par un malheur et dans la foulée en faire une raison d’espoir et de bonheur. La « Richmond Children Foundation » fait partie de ces miracles qui donnent une leçon de vie. Un exemple de philanthropisme qui ne pourrait que confirmer l’humanisme des humains et rendre la vie plus agréable à endurer.

L’histoire commence en 1993. Un incendie dans une usine chimique en Richmond provoque des nuages d’acide sulfurique. Plus de 24000 personnes sont hospitalisés. Les sinistrés se font représentés par un avocat au nom de David Rosenthal. Ce dernier parvient à convaincre le juge d’infliger à la compagnie responsable de l’incendie l’une des indemnisations les plus lourdes dans l’historie de la justice américaine. La « General Chimical », acceptant un arrangement à l’amiable, a déboursé 180 millions de $ en compensation des préjudices dont elle est jugée responsable.

Le génie de David Rosenthal ne réside pas dans la condamnation de la « General Chimical » mais dans sa réussite à convaincre plaignants et incriminés, sans omettre le juge du procès, de souscrire à l’idée de réserver une partie de l’indemnisation pour un projet caritatif. 13 millions $ furent ponctionner du montant global de l’indemnisation versée. En 1997, grâce à ce fond, la « Richmond Children Institut » voit le jour. C’est une des écoles les plus modernes qui existent aux Etats-Unis. Sa particularité est d’être réservée exclusivement aux plus pauvres et aux plus démunis des enfants de la région.

Dans un environnement ou règne la violence, la drogue et le crime, des fléaux qui ne touchent malheureusement pas aux seuls adultes, la fondation créée par Rosenthal s’impose comme un havre de paix. Un oasis où les gamins, abandonnés à leur destin, sont pris en charges intégralement. Les cadres et employés de la fondation sont recrutés parmi les meilleurs dans leurs domaines. Ils sont tenus à suivre le parcours des gosses dont ils ont la charge dés que ces derniers ouvrent l’œil jusqu'à ce qu’ils la ferment. Organisés en des classes de dix, les élèves de cette fondation ont accès à toutes les sources du savoir et à toutes les activités ludiques et autres. Ils jouissent d’un suivi minutieux qui va de la bouffe et de l’habit jusqu’à l’hygiène. Les élèves les plus fragiles ont droit à une assistance psychologique.

L’objectif de la fondation est de donner la formation nécessaire pour que ses élèves soient les futures têtes pensantes de la région. Une génération qui saura peut être changé à jamais la réputation peu reluisante de Richmond. Ou du moins envoyer un message pour dire que la pauvreté et la misère ne sont pas une fatalité et qu’il suffit d’une bonne dose de bonne volonté pour s’en sortir.

Pour en savoir plus (ici).

Bulletin météorologique

2008-12-19T13:59:00.005+01:00

Notre pays n’est pas à l’abri des changements climatologiques qui affectent toutes les régions du monde sans exception. Les spécialistes sont catégoriques là-dessus : la planète terre a subi tellement de préjudices causés par les activités humaines que l’on observe des phénomènes climatique bizarres un peu partout et c’est nullement une anomalie si notre pays se voit lui aussi expérimenter des situations qui soient de toutes les couleurs et qui passent par les quartes saisons en même temps.

Bref, sans transition passons au bulletin météorologique et, une fois n’est pas coutume, nous commencerons cette fois-ci par la carte qui concerne la météo d’hier. C’est un fait inhabituel mais cela sert à mieux comprendre les caprices de la météo dans leur globalité

Donc selon la carte, nous voyons qu’il a fait un temps splendide un peu partout sur le pays. Le ciel été dégagé. Le soleil rayonnait sur les côtes et les stations balnéaires. Les températures été douces, la mer calme et nos frères pécheurs ont pu vaquer à leurs activités sans souci.

Voyons maintenant la carte météo d’aujourd’hui,

Le ciel été complètement nuageux, le soleil absent sur tout le territoire et la visibilité été difficile. Les vents ont soufflé forts à légèrement modérés sur les cotes Est et Nord du pays. Des précipitations accompagnées par quelques grondements de tonnerre ont été enregistrées sur les régions montagneuses. Les températures ont été très basses par rapport à la moyenne.

En ce qui concerne les prévisions pour demain :

On peut dire qu’on a échappé à une belle perturbation. En effet, Météo Tunisie prévoit un front froid venant du Nord qui entrainerait dans son passage une basse pression. Heureusement qu’il existe un autre front chaud venant du Sud qui maintiendra ces perturbations loin de notre pays. Bref, le temps sera variablement nuageux. Les températures seront toujours basses mais s’amélioreront au cours des jours à venir. Des vents, légers à modérément légers, continueront à souffler de tous les cotés. Quand à la visibilité elle est presque nulle mais s’améliorera après le passage des averses orageuses qui continuent à persister sur une bonne partie du territoire du pays. Pour en savoir plus veuillez consulter la page web de météo Tunisie sur le site : www.meteotunisie.com.tn

Ou est passé Ridha Kefi ?

2008-12-18T11:24:00.004+01:00

Il y a quelques semaines de cela eu lieu un étrange événement qui se passa totalement inaperçu. Le magazine tunisien “L’expression” connu un véritable chambardement au sein de son équipe rédactionnelle. Ce n’est ni plus ni moins que le Directeur de la rédaction de facto, monsieur Ridha Kefi, ainsi que quelques autres journalistes qui se sont vu débarqués inexplicablement et presque sournoisement du magazine. Ridha Kefi a été remplacé par un certain Chokri Ben Nessir qui, à l’aune du Curriculum Vitae de Ridha Kefi, ne serait qu’un apprenti.

Sans même prendre la peine de nommer le chat par son nom, le directeur de la publication qui n’est autre que le propriétaire du magazine, M. Habib Cheikhrouhou, a cru bon de signer un papier, le deuxième depuis le lancement du magazine (le premier vous l’aurez compris c’étais pour annoncer la naissance de « L’Expression »), pour notifier que « son bébé » vient d’avoir un an d’âge et que pour célébrer cet événement il fallait introduire des changements afin de rehausser le niveau et de répondre aux attentes des lecteurs (???).

Qu’en est-il au juste ? Il faut savoir à ce propos qu’avant de se mettre au service de « L’Expression », Ridha Kefi travaillait pour un autre magazine qui jouit d’un prestige beaucoup plus immense : Jeune Afrique. Ridha Kefi fut approché pour piloter la mise en place du projet de création de ce nouveau magazine, dans une première phase, et de le diriger dans une deuxième phase. A ce propos il faudra signaler que, pour des raisons ambigües, l’ambassade des Etats Unis en Tunisie se trouva mêlée dans le projet à travers le fameux « Mepi ». On ne peut trancher catégoriquement si la création de « L’Expression » avait entre autres objectifs de concurrencer « Réalités », dans un remake de ce qui se passa pour feu « Le Magreb Arabe », ou si tout simplement le but du projet était de réduire l’influence grandissante que s’est forgé « Jeune Afrique », surtout que ce dernier se montra assez culoté au point de traiter l’Ambassadeur US en Tunisie de « Proconsul ».

Toujours est-il que pour des raisons également obscures, « L’Expression » du attendre des mois entiers avant de recevoir le visa légal. Entre temps, Ridha Kefi se contenta d’animer des dossiers publiés régulièrement par le journal « Le Temps ».

Les écrits de Ridha Kefi, que se soit sur « Le Temps » ou sur « L’Expression » n’avaient rien de subversif. Loin de là s’en faut. Cependant, ses articles émergeaient de la langue de bois habituelle qui maquait au fer le contenu des autres medias tunisiens. Il y avait une relative audace et une certaine liberté de ton que beaucoup d’entre nous ont cru apercevoir comme les prémices d’un printemps tunisien. Hélas il n’en fut rien. Les écrits de Ridha Kefi ne furent ni le détonateur d’un renouveau de la presse ni le glas d’une presse aux abois.

La question qui s’impose : que c’est-il passé depuis ? L’éjection de Ridha Kefi émane-t-elle vraiment d’une volonté de faire mieux comme le prétend le premier responsable de « L’Expression » ? Ou s’agit-il tout simplement d’une réintégration dans la « demeure de la soumission » du groupe « As-Sabah » après une brève expérience de rébellion ?

Ce ne serait pas un scoop de dire que depuis quelque temps on assiste à un processus méthodique de musèlement de toute voix discordante fusse-elle de connivence avec les autorités. L’aphonie qui frappa Ridha Kefi s’insère-t-elle dans le mouvement de colmatage de toutes les brèches entrouvertes afin que l’année 2009 se passe sans autre signe distinctif que celui tant attendu (suivez mon regard)? Nul ne saura le dire. Même pas Ridha Kefi qui, d’ailleurs, on ne sait pas ce qu’il devient.

أزمة الحليب

2008-12-17T14:36:00.002+01:00

علي عكس أغلبية بلدان العالم ، تدهور القدرة الشرائية ، تضخم الديون العائلية ، ارتفاع النسب الانتحارية ، تفاقم الأعمال الإجرامية ... ليست المشاكل التي تؤرق هذا البلد الأمين. ما يثير حيرة أصحاب أمرنا هي مشاغل من نوع فريد مثل الاستهلاك المفرط ، التبذير الغير مبرر ، الادخار الغير محكم...

للتصدي لهذه الظواهر المقلقة تعمل السلطات علي الحد من تفاقمها. ففي إطار ترشيد القدرة الاستهلاكية مثلا أقدمت الحكومة على الرفع في سعر الحليب ب 70 مليما إضافيّة. هذه المرة الارتفاع في السعر لم يتم كما هو معتاد في أجواء غامضة و مبهمة بل أطلّت علينا مديرة الأسعار و المنافسة بوزارة التجارة (*) لتبشرنا بالخبر عبر ندوة صحفية نظّمت للغرض حتى تفسر لنا المغزى من الإجراء الاستثنائي. هذه المفاجئة السّارة استحسنها البعض و تمني لو أصبحت عادة ميمونة تضفي مسحة من الشفافية على منطق ساساتنا و المتصرفون في شؤوننا. حتى نعود إلى موضوعنا الأصلي لنقل أن الحكاية و ما فيها هو أن المواطن التونسي لا يزال قاصرا في سلوكه الاستهلاكي. فهو كثير الموارد و مصرف في التبذير. لحمايته من تصرفه المتهوّر اتخذ هذا الإجراء الوقائي عله يحد من هذه الظاهرة الغير مرغوب فيها.

في هذا السياق يذكر إن السياسة الحكيمة و البصيرة التي تميز هذا البلد الأمين دون غيره ستبذل كل جهدها حتى لا يمرّ هذا الإجراء النيّر دون أن تتلوه إجراءات مترابطة ، كارتفاع أسعار مشتقات الحليب ، و أخرى متجانسة كزيادة أسعار الحبوب ، السكر، اللحوم... الهدف من كل ذالك، و هذا أمرا لا يخفي عليكم، هو إرشاد المواطن نحو استهلاك أكثر نجاعة و دفعه إلى حسن التصرّف في زيادات أجره التي تكاثرت إلى حد إثقال كاهل مداخيله عملا بالمقولة الشعبية الحكيمة : "الّى تعطيه اليد اليمين تأخذ (الدوبل متاعو) اليد اليسار"

(*) : منيش باش ندخل في تفاصيل تصريحات هالمسئولة علي خاطرها ظهرت و كأنها ممثلة الاتحاد التونسي للصناعة و التجارة اكثر من مسئولة في هيكل حكومي. اللهم اذ كانت الحكومة همها الاول هو الاعراف و موش الشعب... لمعرفة أكثر تفاصيل حول التصريحات ما ننصحكمش باش تقراو جريدة بفرنك "بار اكسلنس" متاع البارح

Bas les masques

2008-12-16T16:23:00.001+01:00

Nous sommes tous quelque part un brin narcissiques. Nous sommes tous affectés, à un degré plus au moins grave, par le syndrome de l’égocentrisme. Nous expérimentons tous à un moment une urgence d’héler l’autre, de l’apostropher. Sinon comment expliquer ce besoin impérieux de séduire, de plaire, d’épater ?

Derrière la nécessité de communiquer, de parler, de transmettre les sentiments ou les impressions qui nous animent il y a souvent, pour ne pas dire tout le temps, une volonté, un désir, un espoir de toucher, d’impressionner, d’attirer l’attention.

La faculté de séduire (à comprendre dans un sens global et non uniquement dans le sens affectif) bien que présente dans tout un chacun de nous, elle ne se manifeste pas de la même façon ou de la même intensité chez toutes les personnes. Car il existe d’autres facteurs, endogènes et exogènes, qui réduisent ou, au contraire, accentuent cette faculté. Dans se sens, la timidité serait un handicap majeur qui réduit la faculté de séduire presque à zéro. L’alcool, quant à lui on lui prête des vertus de catalyseur d’audace.

Heureusement survint l’ère d’Internet. Cet outil dont on ne soupçonne pas encore l’étendu de ses pouvoirs (magiques je suis tenté de dire) risque de métamorphoser de façon radicale le comportement humain. De la même façon qu’il a fait sauter tous les verrous (accès à tous les domaines sans distinction y compris ceux répressibles par la loi ou contraires à la morale) Internet s’impose comme un moyen capable d’offrir à ses utilisateurs « normaux » la possibilité d’élargir l’étendue de leur champs de chasse et à ceux dont la timidité les paralyse la clé de la « désinhibition » qui leur fait gravement défaut. Fort des garanties qu’apporte l’anonymat et surtout libéré des contraintes déclencheuses de la timidité, le sujet souffrant de cette pathologie peut surfer autant que le sujet « valides » sur les pages et sur les mots se souciant guère ou peu de maitriser sa sérénité.

Grace à l’essor et la popularisation rampante d’Internet, des horizons immenses se sont ouvert avec la prolifération de sites du genre Tn-blogs, Facebook, MySpace, HI5… et la liste est longue, invitant l’utilisateur à étaler et surtout faire exploser ses capacités de persuasion et de séduction. Ce n’est certainement et uniquement pas pour s’exprimer, retrouver des amis perdus ou s’en faire de nouveaux qu’on rode dans les sites dits sociales ou autres. Admettons que quelques part ce qui nous motive le plus c’est cette volonté de montrer ce qu’il y a au fond de nous, d’exhiber ce qu’on n’arrive pas à le faire par les moyens classiques. Alors on se retourne vers le cybernétique, le virtuel. Sauf que voila, comme dans toutes les bonnes histoires il y a toujours un hic. Internet ça résout pas mal de problèmes, mais ça génère autant par la même occasion. Car le virtuel c’est le domaine de l’irréel par excellence. Le domaine où l’on peut faire croire ce qu’on veut à qui on le veut si on le veut.

P.S : J’ai comme la sensation que je vais me faire traiter de Judas ou que je vais être accusé d’avoir tiré sur la caravane… je tiens à préciser que je me sens tout à fait concerné (peut être plus quiconque d’autre) par mes propres propos.

سكّر فمّك

2008-12-15T13:34:00.001+01:00

الراجل للمرتو : سكّر فمك لنجي نهدهولك
الأم لبنتها : سكّر فمّك يا عاهرة
البو لولدو : سكّر فمّك يا قليل الحياء
المعلم للتلميذ : سكّر جلغتك يا قليل الفهم
المدير للمعلم : سكّر فمّك يا قليل المعروف
الوزير للمدير : سكّر فمّك يا طويل بلا غلّة
السلطان للوزير : بلّع الجلغة متاعك لراسك يطير
مرة السلطان للسلطان : بلع فمك لا تبات للصقيع
الشرطي للمواطن : بلع فمّك و كان عجبك
المواطن لخوه : سكّت فمك لن***ك امك
خوه للروحو : سكّت فمك و استكفي بنفسك
الولد للبوه : سكّر فمّك سماعنا ياسر صوتك
البناية لامها : سكّر فمّك راهو بابورك زفّر
التونسي للتونسي : سكّر فمّك ما اكثر دوتك
سكّر، سكّر، سكّر... فماشي ما يجي نهار و ترقي ما تحل

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مـا الذي ترجــوه من دنياك لولا الكلمات

أنـت إنسان لــدى الناس رسول الكلمات

فتكلّـــم وتألـم، ولتمــتْ في الكلمات

وإذا ما عشـت فيـهم فلتكـــن للكلمات

شاهــدٌ أنت عليهـم، وعليــك الكلمات

منوّر صمادح

في اللاذقية ضجة

2008-12-12T15:51:00.005+01:00

في البلواقسفار ضجة

ما بين كمشة علل و خفنة من روّاد الكلام الفصيح

لولانين علي زي راسهم يعزلو و يفصلو

و لخرين وصل باهم الشيء للعنة الشيطان القبيح

كلٌ واحد يعظِّم في حقوقو

وانا ما عرفت أشكون الصحيح

يا هل تري ألي يدون و يستكفي بنفسو

و الا الي يجري و يلهث وري النبيح

يا ولادي خليوكم من القشور المزفترة

و خليونا نكبشو في الصحيح

المعري عمرو ما كان غالط

وقت إلّي عفس في العرب و في المسيح

Un Giga Abattoir

2008-12-10T09:38:00.002+01:00

L’aïd, el kebir je m’entends bien, est une idée géniale. Ce rituel est hautement symbolique puisque selon le mythe, pour certain, ou le récit coranique, selon les autres, il a rendu possible le salut du genre humain. Imaginez une seconde que les humains avaient dans leurs coutumes l’immolation de leurs semblables. Vous conviendrez avec moi que l’espèce humaine aurait disparue depuis une belle lurette déjà.

Pour revenir un peu à nos moutons, puisque c’est d’eux qu’il s’agit, la fête qui les rend protagonistes une fois par an et une fête qui, au départ, était sensée être une occasion pour manifester sa solidarité avec les plus démunis ou, à défaut, profiter de l’opportunité pour réunir toute la famille dans une ambiance de joie et de kermesse autour d’un festin.

Sauf que voila, et là j’arrive à mon propos, lorsqu’une idée géniale quelconque rencontre, ou plutôt entre en collision avec le « Génie tunisien » (!!!) le résultat du syncrétisme n’est pas toujours ce qu’on aurait espéré obtenir. Sinon comment expliquer ce malin plaisir qu’on prend chaque année à, plus au moins, ce moment de l’année, pour convertir toutes les villes, les villages, les bourgades, les quartiers, les chemins et les maisons du pays en un immense dépôt d’ordure. Pendant deux semaines entières garanties, le pays ressemble à une gigantesque poubelle qu’on rempli avec beaucoup d’ardeur, beaucoup de cœur, que dis-je ? avec tout le reste des viscères.

Immense ici ne doit pas être compris dans le sens d’une compétition dont l’objectif est de figurer sur le Guinness book (qui par l‘occasion n’a rien à voir ni de prés ni de loin avec facebook). Non, non. C’est que, ici, tout simplement on est entrain de surfer sur des stratosphères qui dépassent de loin non seulement les normes mais aussi l’entendement des gens qui administrent le livre des records.

Je ne prétends nullement que l’on se dote d’une fête, religieuse ou païenne peu importe, pendant laquelle nos villes paraissent par exemple comme leurs homologues européennes (Strasbourg, Paris, Milan, Londres…) pendant les fêtes de fin d’années. Mais il me semble qu’il est légitime d’espérer au moins que l’on ne soit pas obligé de marcher sur les crottes des bêtes, leur sang et leurs déchets qu’on déverse sans incommodité aucune le long de tous les rues et de tous les trottoirs.

Vous me diriez certainement : « et alors, ou est le problème puisque tout cela est biodégradable ? ». Et bien figurez vous que moi aussi j’ai pensé la même chose. C’est ça c’est bio-désagréable.

Tant qu'il y a de la vie...

2008-12-06T16:24:00.003+01:00

Il est drôlement bizarre ce pays. D’une part il y a ceux qui sont des vrais agitateurs d’idées, des empêcheurs de tourner en rond, des gens simples mais dépositaires d’un savoir, d’une érudition, qui consacrent la majorité de leur temps à bousculer les idées préconçues, à stigmatiser l’immobilisme en montrant les voies, élargissant les horizons, et ouvrant les portes closes… mais qui se disent sincèrement désireux de passer le témoin car ils estiment qu’ils ont fait ce qu’ils devaient faire et que c’est au générations jeunes de prendre la relève, de continuer le chemin.

De l’autre part il y a la bande des noyauteurs de l’expression, des inquisiteurs des intentions et des pourfendeurs de tout changement qui miroitent la peur et agitent le spectre de la fureur faisant comprendre que rien ne se noue ni se dénoue sans le consentement de ces derniers. Ils sont les dieux qui font la pluie et le beau temps et tant qu’ils y sont il ne sera pas autrement.

Et la jeunesse dans tout cela ? Elle contemple inquiète, médusée ne sachant ou regarder ni quel chemin arpenter. Perdue qu’elle est entre les injonctions des forces rétrogrades qui imposent la loi et les appels des quelques individus qui, sans pouvoir aucun à part celui éthique, la jeunesse se sent prise dans un dilemme. Oser tout en étant consciente du lourd tribut à payer ou se « caser » dans l’attente de jours meilleurs ? Entre temps, la lutte virtuelle bat son plein. Internet oblige.

P.S : ce post m’a été inspiré après avoir visionné un programme télévisé dont les protagonistes ont été Si Ali Saidane et Si Youssef Seddik. Qu’ils trouvent ici l’expression de mon respect le plus profond et le témoignage de mon admiration pour tout ce qu’ils font.

Zut! je l'ai dit

2008-11-28T15:01:00.004+01:00

A chaque fois que je me connecte sur facebook (oui je suis sur flessbook), question de glander un peu plus que de se faire des nouveaux amis, je suis apostrophé par le message d'accueil : " Que faites-vous en ce moment ?"...

Qu'est-ce que je fais en ce moment ? C'est une bonne question. J'ai toujours eu envie de répondre : je suis entrain de me toucher les castagnettes, pour le cas ou cela peut faire avancer les choses.

Je n'ai jamais osé le faire peut être par pudeur ou par politesse ou tout simplement parce que, en fin de compte, je me disais que cela n'intéressait personne de savoir que je suis entrain de me toucher les parties génitales (les miennes je m'entend). Eh bien, il va falloir que je me détrompe. Car figurez-vous, en faisant un tour dans les parages (j'aime bien glander je vous ai dit) il s'est avéré que certaines personnes s'intéressent sérieusement à des activités pareilles que je qualifierai de sanitairement recommandées. Elles veulent même savoir avec quelle main les attouchements se font et si il y a eu une conséquence quelconque.

Voyez-vous cela confirme que tout à une valeur et un intérêt dans la vie. Même les trucs qu'on pense futiles servent à quelque chose.

A LEGAL ALIEN

2008-11-27T13:02:00.001+01:00

Il y a dix-sept ans de cela disparaissait l’une des figures intellectuelles et diplomatiques les plus émérites de l’histoire contemporaine de la Tunisie. A 51 ans à peine, s’en alla brutalement le plus englishman des tunisiens : Hammadi Essid. Personnalité emblématique, sa disparition fut une perte immense pour sa famille en particulier, et pour sa patrie et le monde arabe et musulman en général. Car avec lui, s’est enterré aussi un projet qui aurait pu, à défaut de résoudre définitivement le conflit israélo-palestinien, soulager au moins les souffrances du peuple palestinien, à savoir le dialogue entre juifs et arabes.

Hammadi Essid croyait dur comme fer que «l'échange des idées et la réflexion en commun étaient les moyens les plus efficaces pour parvenir à la solution des crises et des conflits». C’était pour lui plus qu’un credo : un mode de vie et de comportement qui lui a valu la considération et le respect de ses « ennemis » plus que ses supposés « amis » qui redoutaient ou plutôt lui reprochaient sa franchise et son franc parler.

Par sa finesse, sa verve et surtout sa grande culture, Hammadi Essid se trouva embarqué dans les années 80 dans des débats qui continuent à faire rage même aujourd’hui : Quelle est la place de l’Islam et du monde musulman dans la modernité et quelles sont les solutions pour réconcilier l’Islam avec l’occident ?

Ses réflexions et ses prises de position étaient d’une pertinence prodigieuse. Son charisme et sa force de conviction une évidence incontestable. Il avait le don de tenir les propos justes au moment adéquat. Il ne parlait pas pour parler. Dans les débats auxquels il participait, il ne cherchait pas à corriger ou à humilier le vis-à-vis. Soucieux toujours de dissiper les malentendus, il remettait, avec la lucidité et le talent qui le distinguaient, les choses dans leur cadre naturel ce qui avait pour effet de dérouter et séduire á la fois ses interlocuteurs. Même un certain Theo Klein, qui fut à un moment Président du Conseil représentatif des institutions juives de France (avec tout ce que cela suppose) dira un jour de Hammadi Essid qu’il a été subjugué par son intelligence et sa capacité de discernement au point de prendre le risque de transformer le débat entre les deux hommes en un livre, « Deux vérités en face », qui, dans son audace, bousculait les crédos dominants à l’époque.

En outre de sa vocation comme diplomate chevronné, Hammadi Essid a été un écrivain, critique, cinéphile et cinéaste. On lui doit plusieurs courts métrages ainsi que la Cinémathèque Tunisienne dont il est le fondateur.

Son apport pour la diplomatie et pour la culture est inestimable. Fort malheureusement, feu Hammadi Essid est parti tôt. Trop top diraient même certains, laissant derrière lui un vide qui non seulement n’a pas été comblé mais a été usurpé par une horde de barbus enragés qui se sont autoproclamés les porte-paroles des arabes et des musulmans.

Cybermosqué

2008-11-11T14:32:00.001+01:00

Décidemment, l’Islam est un phénomène omniprésent, à défaut de dire «omni-imposant». Il suffit que le mot soit à peine prononcé pour que les détracteurs et les initiés, fideles ou non, se mobilisent pour se jeter dans l’arène des joutes verbales et autres. Jamais un sujet n’a été si dérangeant, si fédérateur, si mobilisant et si incitant à la discorde à la fois.

Dans un monde contemporain fait de sociétés de consommation, l’islam est devenu un argument de vente, un produit qu’on s’arrache. A ce titre, il n’échappe à personne que pour pouvoir réaliser un best seller il suffit de faire appel a ce sujet pour atteindre les sommités de la popularité. Recensez les livres qui parlent de l’Islam et vous verrez qu’il dépassent de loin tous les autres livres qui parlent d’autres sujets. A ce propos, même la Bible et le Thora ne font pas le poids.

Sauf que l’Islam, dans ces multiples facettes polémiques, ne s’est pas contenté de rester relégué aux étagères des bibliothèques et des librairies pour faire parler de lui. Petit à petit, il a investit d’autres espaces non évidents ou inespérés. C’est ainsi par exemple que la religion mohammadienne a littéralement envahi les devants de la scène cinématographique et cathodique au point de faire exploser tous les box office et tous les audimats enchainant un record derrière l’autre.

Tout récemment, l’Islam a « déserté » ces espaces devenus trop classiques, pour monopoliser, presque, les espaces de communication et d’expression cybernétique. L’islam est aujourd’hui partout dans le web. Il suffit de taper le mot pour que des millions de pages se déclinent devant l’utilisateur ne laissant à ce dernier que l’embarras du choix.

Ce qui est incroyable dans l’affaire c’est que l’islam sait s’adapter et s’accommoder a toutes les nouveautés « in ». Il suffit qu’un concept marche et devient populaire pour que l’islam se l’approprie d’une façon ou d’une autre. C’est ainsi par exemple qu’après les sites de chat et les forums, c’étaient au tour des blogs de subir l’intrusion de ce sujet fort polémique. Aujourd’hui c’est facebook, un site conçu pour être un outil social et donc relativement éloigné des questions philosophiques et intellectuelles, qui marche bien. Et alors que cela ne tienne, l’islam est déjà entrain de tisser sa toile dedans. Qui a dit que les « Futuhat » s’est bien révolu ? Bonjour les dégâts !

ALLONS AU CINEMA

2008-11-10T15:20:00.008+01:00

Dans un pays où la culture est devenue une denrée rare, la projection d’une pièce de théâtre ou la sortie d’un film tunisien s’imposent comme un événement culturel à ne pas rater sous aucun prétexte et ce indépendamment de la qualité de l’œuvre proposée. Que dire alors lorsque l’œuvre à laquelle les spectateurs sont conviés est signée par un artiste accompli et confirmé ? “Thalathoun”, ou “Trente”, puisque c’est de ce film qu’on parle est l’événement cinématographique que le tout Tunis attendait et qui est projeté ces jours-ci dans différentes salles de la capital.

A en croire les commentaires des medias et les indiscrétions filtrées, l’œuvre en question est un véritable « Blockbuster » national (toute proportion gardée bien évidement). « Thalathoun » est le film tunisien qui a couté une somme colossale et qui a nécessité la participation de 211 comédiens et de plus de 500 figurants. Comme il s’agit d’un film d’époque, le réalisateur n’a pas lésiner sur les moyens pour recréer le plus fidèlement possible l’ambiance de la période durant laquelle se déroulaient les faits de son œuvre. Tout a été minutieusement préparé afin que la fiction soit le plus sincère possible. Rien ou presque n’a échappé à l’œil vigilante d’un réalisateur exigeant et souvent reconnu comme talentueux : costumes, décors, détails… Le résultat est que le film, quoi qu’on puisse dire, est sublime.

Le film est une véritable fresque qui retrace un pan de l’histoire de la Tunisie et plus précisément les années trente du siècle dernier. Il s’agit d’une période clé qui, réflexion faite, nous enseigne que l’histoire est un perpétuel recommencement. En effet, le film est présenté comme un hommage à une époque qui fut marquée par le renouvellement de la pensée libre et la lutte contre l’obscurantisme et la régression (comme quoi l’obscurantisme et la régression ont toujours été d’actualité et le sont encore).

Fadhel Jaziri, réalisateur et metteur en scène de « Thalathoun », nous projeté dans une décennie riche en événements, en rebondissements et en émotions. Une décennie qui a vu défiler des hommes et des femmes d’exception. Des esprits cultivés qui, dans la souffrance, le sacrifice, l’abnégation et même parfois dans le sang, ont réussit, ou presque, à marquer et à reformer la société tunisienne. Bref, que des noms et des figures emblématiques comme Tahar Haddad, Ali Douagi, Abou el Kacem Chebbi, M’hamed Ali Hammi, Zine El Abedine Snoussi, Habib Bourguiba (et j’en oublie)…

Rein qu’a lire les noms de ces fameux illustres, on devine immédiatement que Jaziri s’est attaqué avec son œuvre à une période de notre histoire qui est très complexe et point facile à cerner pleinement. C’est un véritable défi qu’il a entreprit et la question qui se pose : A-t-il réussit son pari ?

Difficile de dire jusqu’ou l’œuvre de Fadhel Jaziri a été réussie. Le film est beau et la trame est bien travaillée. Techniquement l’œuvre de Jaziri est une perle. Le directeur de la photo a fait un travail de joaillier. Les prises de vue frôlaient parfois la perfection. Sur le plan esthétique, le film de Jaziri est d’une qualité qui n’a rien à envier à ce qui se fait de mieux ailleurs en Europe et mêmes aux Etats Unis. Mais, cela n’empêche que, regrettablement, le film a été parsemé ici et là par quelque imperfections qui ne peuvent passer inaperçues.

Personnellement, bien que j’ai adoré le film, j’ai regretté le jeu des acteurs que j’ai trouvé léger et parfois superflu (une mention spéciale par contre pour l'acteur qui joua le rôle du Bey, il était magistral, et celui qui joua le mufti Belkhodja, authentique au point de paraitre touchant). Le casting à mon avis aurait pu être plus judicieux de la part d’un metteur en scène qui s’y connait en dramaturgie Enfin, je regrette que Fadhel Jaziri n’ait pu se libérer de sa formation d’homme de théâtre. Il y avait des moments ou l’on avait l’impression qu’on était entrain de regarder une pièce de théâtre filmée et non une œuvre cinématographique. Le va et vient inexplicable entre l’arabe littéraire et le dialecte tunisien dans les dialogues conférait une certaine lourdeur que le réalisateur aurait pu éviter au spectateur.

Sinon, ces désagréments n’enlèvent en rien à la beauté et à l’intérêt de la fiction signée par Fadhel Jaziri. Je vous recommande donc vivement d’aller voir ce film d’un esthétisme rare. Ça vous réconciliera probablement avec le cinéma tunisien et surtout avec les salles de cinéma tunisiennes.

Moth.. fu... su...

2008-10-31T15:49:00.001+01:00

Je ne sais pas si vous l’auriez déjà remarqué vous aussi. Mais il semblerait que nos amis chauffeurs de taxis et de bus ainsi que les autres conducteurs, qui se comportent identiquement ou pire sur les routes, ont comme l’air d’avoir acquis un brin de civisme. Eh bien oui, depuis un bon bout de temps, à chaque fois qu’on se fait brûler la politesse par l’un de ces chauffards ce n’est plus à l’habituel bras d’honneur qu’on a droit mais plutôt a un sympathique geste d’excuse du genre « oui je t’ai emmerdé mais je te présente mes excuses ». Je dois reconnaître que c’est un progrès qui pousse à l’optimisme. Espérons qu’il s’agit là d’un premier pas qui sera suivi d’autres…

Obamamania : Will he be ?

2008-10-31T15:02:00.003+01:00

Ça devait être la grippe aviaire, la pandémie qui affecterait le monde entier. On l’a annoncée à cor et à cri semant une panique invraisemblable partout. Au lieu de cela, et heureusement pour le bonheur de tous d’ailleurs, c’est un autre type de contagion qui s’est répandue massivement et indistinctement sur les cinq continents. C’est la Obamamania. Obama par ci, Obama par là. Obama est partout. Ou que tu diriges ton regard tu le trouves devant toi. Impossible de le rater.

Et dire que personne ne l’attendait celui là et c’est tant mieux. Le noble chevalier chevauchant un cheval blanc et majestueux a conquis le monde entier et il est noir de surcroît. Tout le monde est d’accord sur ce point : Obama sera le sauveur du monde, le Christ ressuscité, le « Mahdi » attendu. Les superlatifs sont exagérés diraient quelques uns. Mais, comment peut on penser le contraire quand on est devant un sourire aussi ravageur et un regard aussi perçant ? Comment peut on rester indifférent devant un cyclone qui ramasse tout sur son passage ?

Une chose est sure cependant. Obama a investit tous les espaces sans exception. Quand ce n’est pas lui qui parle de ses objectifs, de ses ambitions et de sa volonté se sont les autres qui se chargent de le faire allègrement à sa place. Par son charisme et sa confiance en soit, il ne cesse de semer la confiance et l’assurance autour de lui et même à l’intérieur de ceux qui sont loin, très loin de lui. Cet homme est un vrai phénomène. Son pouvoir de séduction est inouï. Il suffit de le voir ou de l’écouter une seule fois, même brièvement, pour tomber littéralement sous l’emprise de son charme.

L’Obamamania a frappé fort et partout. Elle s’est tellement répandue que le sujet Obama n’est plus une affaire américano-américaine mais une Icône universelle qui a marqué et continue à marquer les esprits. Rien qu’à voir l’étendue de sa popularité, Obama pourrait demander son plébiscite comme le maître du monde entier et l’obtiendra haut la main. Sa célébrité non seulement dépasse de loin celles des stars mais en plus il arrive à mettre tout le monde d’accord. Qu’on soit noir ou qu’on soit blanc, qu’on soit juif ou qu’en soit musulman, qu’on soit de droite ou qu’on de gauche, tous admettent qu’Obama est la personne que le monde attend avec impatience. Jamais un être n’a suscité autant d’unanimité. Même le non moins charismatique Kennedy n’a pu généré un engouement aussi spectaculaire. L’aura d’Obama dépasse de loin celle de toute autre personnalité de l’histoire contemporaine de l’humanité au point qu’on ose le comparer à des prophètes qui à nos jours sont les seuls individus à avoir réaliser des miracles aussi extravagants que ceux réalisés par Obama aujourd’hui.

Le résultat de tout cela est que même si Obama, de son prénom Barak, ne se fait pas élire par les 300 millions d’américains, qu’il se rassure car il sera le Président de cœur des 7 milliards d’âmes qui peuplent la planète terre.

Il devient vraiment fou mon Papa

2008-10-30T10:45:00.008+01:00

Hier soir j’été tranquille, peinard confortablement installé dans mon fauteuil préféré entrain de lire le journal et d’écouter la radio. Lorsque soudain ma fille aînée qui n’a que cinq ans fit irruption dans le salon. Sans crier gare elle m’a lancé :

- Papa, papa…
- Oui…
- C’est quoi cette bouteille de lait ?
- + h ¡ p i u r d f @#~
- ça veut dire quoi ?
-
- Papa !!!
-
- Bon alors, ça veut dire quoi l’expression « le monde à l’envers » ?
- Ecoute ça ma fille. Selon ce journal Bouteflika, qui n’est autre que le Président d’un pays voisin, veut briguer un troisième mandat. La constitution, que lui-même a sollicité avant d’arriver au pouvoir, lui interdit ce caprice. Que cela ne tienne. Il a réunit ses partisans et leur a demandé de se mobiliser pour faire sauter le verrou. Il a estimé qu’en agissant de la manière son but n’est autre que de « permettre au peuple d'exercer son droit légitime à choisir ses gouvernants et à leur renouveler sa confiance en toute souveraineté ». Voilà, ça répond plus ou moins à ta demande.

Ma fille me fixa un bon moment me regardant éberluée comme si j’étais une bête étrange. Puis elle me dit :

- Tu es sur que tu vas bien ?
- Absolument.
- Bon alors, je vais dire à ma mère de venir prendre ta température… Et par la même occasion, je préfere que se ne soit pas toi qui m'accompagne à l'ecole demain matin.

- ???

Que peut sauver Obama de l'Effet Bradley ?

2008-10-22T14:04:00.005+02:00

Barak Obama, le Kirikou des sondages américains, a beau être sur un nuage. Les intentions de votes qui lui donnent une avance de 7 à 9% sur son rival républicain, John McCain, ont beau assurer de sa victoire certaine. Et pourtant, le phénomène électoral noir, l’espoir, non seulement des centaines de millions d’américains, mais aussi des milliards d’humains terriens qui ont en marre des années Bush et de sa politique désastreuse à la néo «con», risque, lui et ses fans, de se heurter à la déception la plus amère et ce, justement, à cause de la couleur de sa peau.

Obama a de fortes chances de se trouver victime d’une considération raciste et le comble de l’ironie c’est que la ségrégation raciale qui l’empêcherait d’accéder à la magistrature suprême de son pays proviendrait de son propre camps, c’est a dire des électeurs démocrates eux-mêmes.

La chaîne d’information française LCI a transmis, il y a deux jours de cela, un reportage cinglant montrant des militant démocrates d’Oklahoma (des démocrates purs et durs) affirmer leur résolution à voter républicains lors des prochaines élections présidentielles et ce pour la simple raison qu’Obama est un noir et qu’un noir n’a pas sa place à la Maison Blanche. Cela s’appelle l’effet Bradley.

Un tel scénario pour le cas d'Obama qui jouit d'une popularité fort immense pourrait paraître exagéré. Mais, l’expérience montre que, dans les années 80 et 90, beaucoup de candidats noirs donnés gagnants par les sondages se sont trouvés battus le jour du vote. Selon des analystes, cette étrange situation pourrait être expliquée par le fait que les électeurs démocrates ont sciemment mentit aux sondeurs pour cacher leur racisme. Aujourd’hui, on estime que plus de trente pour cents des électeurs démocrates sont dans ce cas.

Est-il possible que cette expérience se répète encore une fois aujourd’hui ? Certains diront que les Etats-Unis d’aujourd’hui sont un pays différent de celui des années 80 et 90 et peuvent même avancer comme preuve le fait qu’Obama a battu Hillary lors des primaires. Ceci est exacte, sauf que là il s’agit d’élire le Président de la plus grande puissance mondiale et dans ce cas la tentation raciste peut ressurgir de nulle part. Espérons que non. Car l’espoir de voir Obama à la Maison Blanche n’est pas uniquement celui des américains mais aussi de la majorité écrasante des terriens.

Arnaque à la tronçonneuse

2008-10-17T17:10:00.002+02:00

La crise financière et économique qui secoue le monde depuis quelques jours, nos assureurs locaux la connaissent et la vivent depuis de longues années déjà. Il suffit de lire les reportages que publient les journaux tunisiens de temps en tant pour ce rendre compte de la gravité de la détresse ou se trouve nos compagnies d’assurances. D’ailleurs, qui de nous n’a pas entendu un jour un assureur lui jurer par tous les saints qu’il est dans un sale pétrin, que les affaires ne marchent pas et qu’il se trouvera bientôt obligé de mettre les clés de son négoce sous la porte ? A entendre les compagnies d’assurances se plaindre et se lamenter tous les jours prétendant qu’elles sont au bord de la faillite et que les assurances auto les ont exsangu je me demande comment font ces dernières pour continuer à exister ? A en croire ce que disent les assureurs on a l’impression que l’on est pas entrain de parler de commerçants mais plutôt de mécènes, des gens qui dépenses leurs « propres argent » à droite et à gauche pour venir en aides à des personnes en difficultés et dans le besoin…

Et pourtant, l’autre jour j’ai rencontrer une ancienne connaissance qui se trouve être un assureur et qui n’est dans le secteur que depuis une dizaine d’années tout au plus. On papotait de tout et de rien lorsqu’il m’a invité à boire un café pour fêter l’achat d’un appartement. Etonné je lui ai naïvement demandé s’il été locataire avant d’acheter l’appartement. Il m’a tout bonnement rétorqué qu’il est propriétaire de son domicile et que sa maison il l’a acheté il y a de cela 8 ans. Incrédule je lui ai dit qu’il devait gésir sous les dettes pour rembourser la maison et l’appartement. Il rigola un bon coup et puis me dit : « El 7amdoulah, le crédit de ma maison je l’ai remboursé et l’appartement je l’ai payé cash ». A l’entente de ce mot magique je lui ai demander à quel prix il a acheter l’appartement. Sans vergogne ni gêne aucune mon interlocuteur me répondit qu’il a du casquer 240 millions pour ce petit bijou de 160 mètres carré situé dans un cartier calme dans la banlieue nord de Tunis!!! Du coup je n’ai pu m’empêcher de lui demander s’il été bel et bien assureur ce à quoi il m’a répondu : « mais bien sur et comme toujours ». Et là franchement je me suis sentit comme tout petit dans mes souliers. Je ne savais pas quoi penser : aller assassiner mon assureur qui traîne depuis plus d’un an et demi à me rembourser 2700 dinars à cause d’une faute commise par l’expert et contestée par la partie adverse et… dossier incomplet… et… et… ou bien changer de métier pour devenir assureur à mon tour peut être que la nuit du destin s’ouvrira à moi aussi ? Franchement je ne comprends plus rien du tout.

Sportivement incorrecte ?

2008-10-17T14:36:00.002+02:00

Au départ je ne voulais pas commenter le sifflage de l’hymne nationale français lors du match qui a opposé la France à la Tunisie mardi dernier. Je trouvais que l’incident ne méritait pas un intérêt outre mesure vu que les français en particulier, et tous les autres patriotes du monde en général, avaient beaucoup plus d’autres chats à fouetter au lieu de gloser pendant des heures et des heures le fait de savoir si siffler un hymne national est un délit ou non. Mais vu que les medias en ont fait la totalité de leurs unes et plus et que l’affaire est devenue le sujet de prédilection de plusieurs hauts responsables, je me suis dit qu’il serait judicieux de signaler certains détails peut être petits dans les faits mais oh combien grands dans leurs sens symboliques.

Lors d’un autre match qui a vu s’affronter l’Italie et le Monténégro pas plus tard que ce mercredi, quelques « spectateurs » italiens ont rudement conspué l’hymne national monténégrin. Spontanément et avec beaucoup d’élégance, le capitaine de l’équipe de la « scuadra Azzura », Fabio Cannavaro, est sorti du rang pour regarder tous les joueurs de l’équipe adverse en face et il commençât à les applaudir. Moins de 3 secondes après tout le stade s’est mis à imiter le geste de Cannavaro noyant les sifflets scandaleux dans des applaudissements chaleureux. Voila une réaction magnifique d’un capitaine charismatique. Voila une belle leçon et voila surtout une réponse intelligente à une réaction crétine qui devrait pousser les pyromanes à cogiter avant de débiter n’importe quoi au risque d’enflammer les choses au lieu de les calmer.

En France, ce cher pays qui nous séduit et qui nous répugne à la fois, toutes les réactions sont allées dans un même sens. Et quel sens !!! Bref, à une réaction crétine on a apporté une réponse encore plus crétine (en veux-tu en voila). La dernière en date fut celle exprimée par la Garde des sceaux française, Rachida Dati, dans une émission de télé transmise hier soir, qui n’a pas hésité à qualifier les conspueurs de la marseillaise de « voyous »… De la part d’un Philippe de Villiers ou de la part d’une Marine Le Pen ce terme aurait été considéré comme un propos peu «élégant » mais de la part d’une personne issue elle-même de l’émigration ça sonne plutôt comme une reniement. Pire, une insulte pour sa race. De toute les façons, Rachida n’est pas à sa première vanité tous d’ailleurs comme son embaucheur, passé maître dans l’art de l’arrogance, et ses acolytes qui n’ont rien à lui envier sur ce registre.

2008-10-16T09:47:00.002+02:00

A la manière d’un certain Sghaier Ouled Ahmed, j’aime ce pays comme ne l’a jamais aimé personne. Matins et soirs et même les jours du Dimanche. Cependant, à la manière de Coluche, je trouve que ce pays il est bien mais il y a beaucoup de tunisiens dedans. Et puis dans ce pays on ne parle que tunisiens. Quand je dis parler tunisien je ne me réfère pas à la langue sinon au langage, à la mentalité et au comportement et entre nous le comportement tunisien laisse beaucoup à désirer. Franchement, le proverbe bien locale résume parfaitement la situation : il n’y a que le « homotunisius » qui est capable de déféquer et de se bronzer dans le même endroit. Les exemples pour illustrer mes propos ne manquent pas. Il suffit de sortir de chez soit et de se mêler à la foule pour se rendre compte de cette désolante réalité. Quelle est la solution ? Je suis sceptique et je suis convaincu que le fléau est incurable. C’est dommage pour nous car nous avons pourtant un si joli pays et cette vérité des gens du monde entier peuvent vous l'affirmer.

لمحة

2008-08-01T10:40:00.002+02:00

أخيرا و كما كان منتظر استجاب فخامته إلى النداءات و التوسلات و المطالب الملحة الصادرة عن الهيئات و المنظمات و الجمعيات و الوداديات المشهورة منها و النكرة. و هو في ذلك يعلم أيقن العلم و هم كذلك يعلمون أخزء العلم أن ما في نداءاتهم و توسلاتهم من رياء و مكر وانتهازية و نفاق ما يخجل منه أهل العراق و ما يعجز عن وصفه الحجاج بن يوسف.

بقي أن ننتظر هل سيستجيب سيادته أيضا إلي النداءات الصامتة و الخاشعة لشعبه الذي بقي ينظر إلي المشهد المبهم حائرا محتارا و لسان حاله يقول : العين بصيرة و اليد قصيرة.

هذا ما لم تقله وسائل الإعلام لا المكتوبة و لا المرئية و لا السمعية و لا حتى المغضوب عليها و لا التي لا حول و لا قوة لها. و لسائل أن يسأل هل من منفرج في الأفق؟؟؟

KHORMA

2008-06-16T15:08:00.005+02:00

Malla Khorma. Non je ne veux pas parler du film de Jilani Saadi, projeté actuellement sur les écrans du « CinemAfricArt ». Non, la khorma à laquelle je me réfère est celle qui nous est proposée/imposée par quelques uns des bloggers en ce moment. « Blogger pour l’islam » ??? Une belle cause. Une cause noble est juste. Par ces temps qui courent, ou la médiocrité intellectuelle a touché le fond, blogger pour l’islam s’impose comme une action digne de la gabegie spirituelle qui nous pond des djihadistes virtuelles et autres.

Cette action a été édifiante à plus d’un titre. Il y a eu ceux qui ont parlé à la première personne du pluriel, trahissant par la même occasion des tendances phagocytaires. « Nous », les gamins ne savent même pas changer leur couche culotte et pourtant ils osent déjà parler en employant le « nous ». Il y a ensuite ceux qui nous ont gratifié avec des textes moralisateurs de « haute facture ». Comme la littérature de ce type est abondante il est toujours plaisant de remettre à goût un florilège de ce qui a été fait dans ce domaine. Ne dit-on pas que le retour à la source est une vertu ? Et enfin il y a eu ceux qui ont suivi le mouvement (bagrallah fi zar3allah) conformément au principe de « Onsor a7aka ghaliban aw maghlouban ».

Que retenir de tout cela. Que la blogosphère tunisienne est un microcosme à l’image du pays auquel elle appartient et que le pays est lui-même à l’image au monde duquel il fait partie. C'est-à-dire foncièrement et outrageusement communautariste. Il y a toujours ce besoin de s’identifier et surtout de se situer par rapport à l’autre. C’est ainsi qu’après les successives opérations de criblage pour savoir qui est rcdiste et qui est opposant, qui est hétero et qui est homo, qui est laïque et qui ne l’est pas, qui est pro Magreb et qui s’en fout éperdument, qui est judeophile et qui est bushophobe… voila qu’on nous « propose » maintenant de décliner nos convictions religieuses.

L’action de ce 15 juin nous a permis de faire la distinction entre celui qui est musulman et celui qui ne l’est pas, en d’autres termes les mécréants. Maintenant que le résultat est là et que les « égarés » ont été repérés que va-t-on faire ? Va-t-on les inviter à réintégrer le droit chemin ? Va-t-on les bannir ? Va-t-on les excommunier ?...

Aux initiateurs de cette louable action je voudrais les inviter à méditer (bien évidement dans la limite permise par leurs facultés intellectuelles) les versets suivants, qui sait peut être que ça les aidera à comprendre un peu mieux le mot "Tolérance" :

قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ

لاَ أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُون

َ وَلاَ أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُد

ُ وَلاَ أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّم

ْ وَلاَ أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُد

ُ لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ ‏

Tous des couillons

2008-06-11T11:31:00.002+02:00

Enfin, les medias tunisiens osent parler de Redeyef. Il y a de quoi se réjouir car il été temps. Mais voila « les vents ne soufflent jamais dans le sens désiré des barques ». C’est ainsi qu’au lien de crever l’abcès, on nous gratifie avec des articles pleins de sophisme et de discours contorsionnés pour faire l’apologie du recours aux balles réelles pour « paralyser » les « éléments perturbateurs ». Rien qu’aujourd’hui, Raouf Khalsi, journaliste sportif de chez « Le Temps » a réquisitionner l’espace de l’éditorial du journal pour pondre un article ou plutôt une immondice. C’est ainsi qu’il a vu derrière les événements qui secouent la région du bassin minier et de ses conséquences dramatiques les « forces tentaculaires de l’embrigadement, de la récupération, de l’instrumentalisation évidement religieuse (qui) sont prêts à bondir sur ces âmes égarées »… Donc selon lui, le spectre religieux est omniprésent. Qui dit religieux dit implicitement terroriste et avec les terroristes il n’y a qu’un seul discours à tenir : celui des armes… La messe et dite.

La fuite vers l'avant

2008-06-10T10:15:00.004+02:00

Apres le flou politique, c'est-à-dire l’art de gérer les affaires publiques dans un cadre d’opacité absolue, le pouvoir s’essaye à un nouveau style de gouvernement : le surréalisme politique. C’est une façon de gouverner en l’absence de tout contrôle exercé par la raison des affaires de la plèbe. Une gestion qui repose sur le refus de toutes démarches rationnelles et qui fait prévaloir l’absurde et l’inconscience comme seuls et uniques sources de prise de décision.

C’est ainsi par exemple que les manifestations de protestation sont savamment transformées en des manifestations de soutien et d’appel à la reconduction. C’est ainsi aussi que les bévues policières sont présentées comme une opération suicide ou un droit de l’Etat à riposter aux éléments perturbateurs qui cherchent à nuire aux intérêts de la communauté. On n’est plus dans une phase ou les tunisiens sont considérés comme des mineurs. Non. On procédant ainsi, les potentats de ce pays nous signifient clairement qu’ils nous prennent carrément pour des trisomiques vingt et un. Tous sans exception.

Chaque Etat et chaque gouvernement, quelle que soit sa nature, est appelé à faire face à des crises. Et dans ce genre de situation on ne force pas la main de l’Etat pour négocier. Ceci est un principe universel. Mais, il existe un autre principe non moins universel : on ne tire pas sur les gens avec des balles réelles non plus. On ne résout pas les problèmes par l’élimination corporelle de « l’adversaire ».

Il n’y a pire d’aveugle que celui qui ne veut pas voire dit judicieusement le dicton et dans la crise que traverse le bassin minier tunisien, il est évident que les autorités ont tout fait pour ne pas jeter un regard, même furtif, sur le marasme général et collectif que vivent les habitants de la région. Elles se complaisent dans les bureaux feutrés en se disant que demain ces cons finiront par se lasser et regagneront leurs foyers. Sauf qu’à force de regarder vers le ciel nos potentats ont fini par se déconnecter définitivement de la réalité. Le résultat de cette politique de l’autruche a été dramatique. Débordés et dépassés par les événements, nos responsables ont opté pour l’irréparable. Sans sommation.

Insolance jusqu'au bout

2008-06-02T14:18:00.008+02:00

Il y a des hommes, des destins, des expériences, des photos… qui marquent les esprits pour la vie, pour l’éternité. On peut gloser infiniment sur les raisons qui font que telle ou telle chose ou telle ou telle personne puisse exercer un charisme ou impact aussi fort sur les gens et leur mémoire. Mais, une chose est sure, parfois l’impact est indélébile.

Qui de nous ne se rappelle pas des événements de Tienenmen et de la fameuse photo montrant un étudiant défier par son simple corps toute une colonne de chars. Au delà du caractère impressionnant de la scène c’est la volonté, l’audace et la « folie » de l’étudiant qui a le plus stupéfié. Une folie libératrice et suicidaire à la fois. Une folie qui aurait pu créer l’événement en provoquant justement le « printemps » chinois tant souhaité. Malheureusement, une seule hirondelle ne peut pas faire à elle toute seule la plus belles des saisons.

Toujours dans le même registre, mais dans un contexte totalement différent, dernièrement je suis tombé sur la photo suivante :

Aussi bien dans le premier cas comme le dans le deuxième, je suis resté stupéfié par la force de l’insolence des deux protagonistes. Une insolence qui montre que la « Peur » n’est pas uniquement dans le camp des opprimés mais qu’elle est aussi dans le camp de oppresseurs ou ceux qui servent ces derniers.

S.O.S Demande d'aide

2008-05-29T15:33:00.003+02:00

C’est un avis que je dirige à tous les bloggers djerbiens ou experts en histoire de l’île. Qui de nous n’a pas entendu parler du corsaire Dragut (Torgut Reis ou Erraïes Darghouth). Vers l’an 1560, le célèbre corsaire massacra, dans l’île de Djerba, quelques 5000 espagnols et édifias sur leurs ossements une tour pyramidale connue aujourd’hui sous le nom de « Borj el Kebir » (Borj el Riouss). Il a fallu plus de deux siècles (1848) pour que le Bey, sur recommandation du Consul français (si je ne m’abuse), ordonne la destruction de ce « trophée » macabre. Si la tour existe encore, le sort des ossements lui n’est pas aussi clair que cela. L’aide que je vous demande de m’apporter c’est de me dire qu’est ce qui a été fait exactement avec ces ossements. Reposent-ils dans un lieu précis à Djerba ou ont-ils été tout simplement éparpillés ?

Je vous remercie d’avance pour votre collaboration.

وقتاش تتحرك النسمة ؟

2008-05-26T11:40:00.003+02:00

ملا سخانة و ملا قلق و ملا فدة
ملا صراحة و ملا جرأة و ملا شفافية
ملا وطنية و ملا حب للوطن و ملا ديمقراطية
الحصيلو شيئ يعمل الكيف
واحد يغني و جناحو يرد عليه
و الغفر يتصنت بكل خشوع و يصفق
الحصيلو ملا جو كبير و ملا هيلمان
هذا الشيئ إلي نحبو عليه
هذا الشيئ إلي نستناو فيه
ملا ملفات و ملا مواضيع و ملا نقاشات
و ملا أحكام خارجة من ريوس الفكارن
و ملا صحافة و ملا سخافة
هذا المشروع حضاري ديمقراطي و لا بلاش
و هذا الخيار إلي لا رجع فيه و الي كيفو ما فماش
و ملا عبرة لمن يعتبر
و لي من ما يعتبرش زادة
الحصيلو شيئ ينطق من الاجناب
و يعرّق مؤخرات الاحباب

الموت في الدورة

2008-05-22T15:55:00.001+02:00

في المخيلة الجماعية العربية بصفة عامة الموت حق. و في المخيلة الجماعية التونسية بصفة خاصة الموت لازمة لاكن العذاب علاش ؟ الاغلبية فيكم يظهرلي سمعت و إلا قرات الخبر الي نشرتوا تقريب الجرائد الكل و الي يتحدث عن حادث مؤلم وقع عندو ثلاثة ايام و الي مشي ضحيتو كهل و زوز وليدات صغيرات و تسبب في كارثة لثلاثة عائلات.

هالتدوينة هذية حبيت نكتبها مهوش للتنديد و لا لتوجيه الإتهامات لهذا أو للاخر. حبيت بركة إنّبه السلط المعنية بالامر وانو وقفة المتفرج طالت اكثر مما يطاق، و أنو السياقة و التصرف المتهوّر اصبح القاعدة العامة و ليس الإستثناء، و أنو سياسة اللامبالات هاذي باش تهزنا للفينقا، و أنو العباد كلبت اكثر من اللازم...

يا أخي كيما توخيتو سياسة سيب الماء عالبطيخ، كيما حليتو اللعب للناس الكل و وللات الكراهب و رخص السياقة اسهل من الباك... تحملو شوية مسؤولياتكم. كي أحنا ما عندناش الإمكانيات باش نجهزو طرقاتنا بوسائل الحماية الكافية، كيف الشعب ظهر مزال قاصر، كيف إخطلت الحابل بالنابل... يا سيدي جندولنا اعوانكم باش يردعو كل ما يقوم بمخالفة او مجاوزة للقانون. ما نحبوهمشي متخبين وري شجرة يصطدو كقطاع الطريق. أنحبوهم مزروعين ظاهرين بالمرصاد لكل مخالف متخلف. يزيونا من الدمومات، يزيونا من الدموع، يزيونا من الغصرات و وجايع القلب رانا ولينا برانوياك نراو في الخطر جاي من كل جهة. إنشاء الله هل النداء يرقي اذان صاغية.

يجيك البلاء يا غافل

2008-05-22T14:58:00.004+02:00

أصحاب الالسن الخبيثة، الله يذاريكم و يذارينا من شرهم، ما يخليو حد في راحة. ديما يدخلو في الشقيقة و الدقيقة تقول عندهم راس مال من نشر الحكايات الفارغة. يعملو من الحبة قبة و يكفي انهم يشدو راس فتلة باش يسردولك حكاية ما يتصورهاش العقل. هالجماعة، الله يسامحهم و برّا، ما صدقو الربي قراوا خبر في وسائل الإعلام الإلكترونية حتي نقزوا عالفرصة باش يترماوا في مهاترات غريبة قالي و قتلك و شدلي نربطلك و هذا يجبد من الخابية و لاخر يحط في الطابية اسمع يالي ما سمعتش راهو المسألة يصير فيها و يصير.

قالك يا سيدي بن سيدي إلي المسألة و ما فيها هو أنو أنساب المدير العام متاع لبلاد موقفين في تهمة و من الممكن ياسر و انو ترسيلهم يعملوا سيجور في دار خالتهم. الله أعلم هالإستنساج هذا منين جبوه لكن هالجهات تحلف و أنها عندها ما يشهد علي كلامهم. ايا سيدي قالك فما قناعة عميقة و أنو الزيارة الاخيرة لسجن المرناقية إلي قام بيها المدير العام متاع البلاد ماهاشي مجانية و لا إعطباطية. الله يهلكهم العباد اش إطّلع. هلي يصطادوا فالمياه العكرة يظنوا و أنوا السيد اصر علي هالزيارة باش يتطمن علي المستقبل القريب متاع أنسابو و هذاك علاش تنقل هو بنفسو للمكان للقيام بمعاينة مرئية. انا حسب رأيي هذا أقل حاجة يمكن يعملها معا هاكالمغبونين إلي مساكن رقدو و قامو و رقاوا ارواحهم في ورطة بحيثو ولّي ينطبق عليهم عنوان برنامج المختار صحنون : وين كنّا و وين صبحنا. شبيك راهم أنسابو و ما ادراك و عادي جدا انو يتاكد بنفسو من انو المكان إلي يمكن باش ترسيلهم فيه يكون لايق و قد المقام.

المهم و انو العرف الكبير قري حساب كل كبيرة و صغيرة بحيث لا خوف علي القوم بما أنو المدير العام عمل إجتماع خذي فيه جميع الإحطياطات اللازمة. أنذر في ها الإجتماع في كيفية و سبل مقاومة ظاهرة الرسيديف و زاد قام بدرس معا خدامتو إمكانية اللجوء للعقوبات البديلة كحل للإنتفاع بخبرة و معرفة المحكوم عليه. هالإجراء ما ينجم كان يعود بالفايدة علي المجموعة الوطنية. و في هالحالة، ما بقي كان الواحد يحدد انا نوع من نشاط ذو منفعة عامة يطبقها علي هالانساب في حالة ما، الله لا يقدر، ثبتت إدانتهم. و المسامح كريم.

قبل ما نكمل مذبيّا نوجه رسالة خاصة لسي المختار و هي أنو أقل حاجة ممكنة هي طلب الإذن قبل ما الواحد يهبط علي تدوينة كاملة إستوحي منها بعض الأفكار باش يكتب مقالو. راك قاضي و ما يخرجش عليك هالشيئ.

La fin ???

2008-05-21T15:09:00.002+02:00

Plusieurs bloggers ont commenté la chronique qui risque de faire couler beaucoup d’encre : la mise en examen des frères Traoré. Certains se sont même réjouit de l’existence d’une forme de justice ( ???) et ont cru (naïvement je suis obligé de le dire) que l’inculpation sera assortit d’un jugement de condamnation.

Tous ces gens ont oublié une règle incontestable : Il ne faut pas vendre la peau de l'ours avant de l'avoir tué". Et dans ce cas il se trouve que la « bête » est bel et bien vivante. S’il est vrai que les frères Traoré ont été différés devant la justice cela ne signifie en aucun cas une inculpation vu qu’il s’agit d’une mise en examen (lire attentivement les paragraphes concernant la procédure et les garanties). A bien regarder les failles et les échappatoires qu’offre cette procédure il y a fort à croire que l’affaire ne sera en fin de compte qu’un canular destiné à divertir et surtout à occuper les gens.

En marge de son caractère sensationnel, l’affaire, de part sa médiatisation et ambiguïté, pousse à se poser quelques questions : Depuis quand la justice tunisienne collabore-t-elle avec les justices étrangères ? Depuis quand la justice tunisienne agit-elle indépendamment et sans instructions venant d’en haut ? Quel magistrat (oueldettou oummou) oserait mettre le nez dans une affaire pareille s’il n’avait pas reçu le feu vert pour simuler une enquête ? Déjà, la Tunisie n’extrade même pas les ressortissants étrangers demandés par la justice de leurs pays qui trouve refuge dans notre pays. Le fera-t-elle avec ses propres ressortissant, surtout qu’ils s’agissent de personnalités intimement liées à la magistrature suprême ?

Supposons un instant que l’affaire poursuive son itinéraire ordinaire et que de la mise en examen on passe à l’inculpation et bien avant même que la condamnation ne commence à mijoter, le procureur français se verra aussitôt retirer l’affaire. Un cas de figure pareil ne sera pas une première dans les annales de la justice française.

Peut on imaginer un seul instant la magistrature suprême de ce pays accepter tout bonnement et volontairement de sacrifier devant l’autel de la justice française deux « offrandes » aussi grassouillettes ? En échange de quoi ? De centrales nucléaires ? De quelques Airbus ? Allons donc, soyons un moins naïfs. Peut-on imaginer un seul instant Sarkozy, quelques jours seulement après un séjour chez nous en fanfare et tout le titoum, donner son aval entier pour l’instruction d’une affaire qui ébranlerait de fond en comble les relations bilatérales entre les deux pays ?

Par ailleurs et à ce que je sache, la révolution n’a pas eu lieu encore à Carthage. Les mêmes têtes continuent à faire la pluie et le beau temps et ce au vu et au su de tous. Quelle folie les auraient piqués pour qu’ils se hasardent dans un pétrin de ce gabarit ?

Les apparences sont trompeuses et dans cette affaire elles le sont encore d’avantage. Cependant, les gens sont tombés dans le piège posé par cette manipulation machiavélique. Ils commencent à oublier Gafsa, le bassin minier, le PDP, l’augmentation des prix, les négociations sociales… et à se préoccuper du sort des Traoré qui eux sont sûrs qu’ils sont intouchables et invulnérables…

ساقيه في الخرى ( حاشاكم) و هو يذن

2008-05-15T12:04:00.005+02:00

De façon générale, la Justice (avec un J majuscule) est symbolisée par une figure de la mythologie grecque : Thémis. Cette dernière, déesse de la justice et conseillère de Zeus, est généralement représentée les yeux bandés, une épée dans la main droite et une balance dans la main gauche. Ces trois détails renvoient à leur tour à des conceptions fondamentales de la Justice. Les yeux bandés traduisent le principe de l’égalité de tous les sujets, quelque soit leur condition, devant la loi. Ce qui revient à dire que la Justice ne fait pas de distinction. Elle ne juge pas sur les apparences mais uniquement sur les faits. L’épée traduit la force, la vigueur et le pouvoir dans le sens où la Justice ne se limite pas à emettre les verdicts mais elle dispose aussi des moyens pour appliquer ces derniers. La balance, enfin, est le symbole par excellence de l’équité et la volonté de rendre à chacun son dû sans préjudice ni partialité.

Dans notre pays, la Justice, en théorie, repose sur ces mêmes principes. Sauf qu’il se trouve que notre Thémis à nous elle n’a pas les yeux bandés. Bien au contraire, ses yeux sont débarrassés de toutes entraves qui puissent gêner sa vue. Notre Thémis à nous peut voir loin, très loin. Trop loin même. Tellement loin qu’elle soufre d’une forme de presbytie aigue.

C’est ainsi par exemple qu’elle peut voir, avec une clarté déconcertante, ce qui se passe dans les contrées lointaines. Par contre, bien qu’ayant l’épée et la balance dans les mains, ces deux attributs ne lui servent absolument à rien dans ce genre de situation vu que les autres contrées ont leur propre justice et que leur justice à eux est souveraine dans tous les sens du mot.

Bizarrement notre justice (je ne sais pas pourquoi je suis tenté par le j minuscule cette fois-ci), elle n’arrive pas à voir ce qui se passe devant elle et ce en dépit toutes les opérations chirurgicales qu’elle a subi pour paraître dans ces meilleurs dispositions.

Que retenir de tout cela ? Que la faute n’est peut être pas la notre vu que la mythologie grecque n’est pas dispensée dans les cours scolaires. Notre ignorance totale des mythes explique en quelque sorte non seulement l’état de notre justice mais toute notre façon de vivre en général. Que peut-on faire si la vie est ainsi faite ???

Déjà Vu ???

2008-05-14T12:41:00.005+02:00

Qui a dit que les jours passent mais ne se ressemblent pas ? L’auteur de cet adage ne doit pas être tunisien en tout les cas. Car dans les contrées qui sont les nôtres non seulement les jours passent et se ressemblent mais ils apportent aussi le même lot. Pire. Ils peuvent donner l’impression qu’ils ne passent pas, qu’ils sont figés. A bien regarder, on peut tranquillement prétendre qu’on est bloqué dans une date depuis des décennies sans que cela ne semble gêner quiconque…

Par contre celui qui a dit que l’histoire est un perpétuel recommencement, lui s’il n’est pas tunisien il aurait sûrement fait un séjour du coté de ce bled pour s’inspirer et émettre un telle sentence.

Où voudrais-je en venir avec de tels propos ? A nulle part pour être sincère. Mais en parcourant le torchon « Achourouk » (oui encore une fois) je suis tombé sur une pépite qui m’a laissé carrément sur les fesses.

Vous rappelez-vous d’un certain Mohamed Sayah ? C’est un ancien ministre qui, entre autres casquettes qu’il avait dans son bagage, s’était forgé la réputation d’être l’historien ou, meilleur dit, « l’hagiographe » de l’Ancien Combattant. A chaque fois, qu’il sentait une menace sur le point de mettre son existence politique en péril, il sortait un objet anodin qui selon ses dires aurait été utilisé par Bourguiba lors de tel ou tel événement. C’est ainsi qu’on a eu droit à des stylos, des lettres… et même une chlaque (une seule et non la paire) que l’ancien combattant aurait mise lors de la traversée clandestine du désert, fuyant la répression du colon, pour atteindre le territoire libyen…

Pour revenir un peu à mon histoire initiale je disais donc que le journal « Achourouk » dans son édition d’aujourd’hui, a publié un article stupéfiant. Je dirais déroutant de par son contenu. Le sujet dudit article et un peu dans le même style des trouvailles que faisait Sayah dans les années 60 et 70, mais moins terre-à-terre. De quoi il s’agit au fait ? C’est un monsieur de Hammam Sousse qui s’est découvert des dons d’archéologue en ayant déniché un document d’une valeur historique édifiante et insolite. Un document qui nous apprend à quel point on est à coté de la plaque.

Je lisais l’article tout en ayant l’impression que je suis devant une expérience de « déjà vu ». J’espère que les similitudes s’arrêteront là car, autrement, je ne sais pas si Sidi Mahrez aura le courage et surtout l’envie de protéger sa ville et son pays pour la énième fois.

Le mal est déjà fait

2008-05-07T09:40:00.001+02:00

A l’initiative de la ISESCO (Organisation Islamique pour l’Education, les Sciences et la Culture), notre capitale abrite depuis le 8 mai une réunion d’experts pour étudier les moyens susceptibles d’exploiter les technologies de l’information et de la communication (TIC) pour corriger l’image erronée de l’Islam.

A tous ces messieurs, dont personne ne peut douter de leur volonté, ni de leur sincérité et encore moins des sacrifices qu’ils ne cessent de consentir, nous voulons leur manifester ici notre gratitude et surtout leur dire que, vu qu’ils sont dont un pays touristique, il serait mieux qu’ils ne se fatiguent pas trop et qu’ils profitent de leur séjour parmi nous pour se détendre et prendre leur part de repos. Car au sujet de l’Islam et de son image, « Al Qaida & Co. » s’est chargé déjà du boulot et elle l’a fait superbement bien. Cette tache à été accompli depuis une belle lurette et « Al Qaida & Co. », l’organisation benladenienne pour l’Education, les Sciences et la Culture, a commencé depuis des lustres à récolter les fruits de son immense action.

A malin, malin et demi

2008-05-06T12:08:00.003+02:00

Il semblerait que les chaînes de grande distribution locales procéderaient à des pratiques peu scrupuleuses envers leurs fournisseurs. L’autre jour, nous discutions entre amis a propos de tout et de rien lorsque l’un des présents a rapporté le fait suivant. Il a affirmé qu’en demandant le payement d’arriérées, s’élevant à quelque 100 milles dinars, à l’un des hypermarchés de la place, un grossiste d’un produit, s’est vu « invités » par ses redevables à effacer l’équivalent de 30 % de ces arriérées, s’il veut continuer à collaborer avec l’enseigne. Aussi incroyable que cela puisse paraître le commerçant manifesta une disposition à se soumettre à cette « invitation » mais pria ses interlocuteurs de faire ponctionner « la remise » sur les futures commandes. La réponse de ses interlocuteurs fut plus insolente que la condition de paiement imposée. Le fournisseur s’est vu infligé un « niet » catégorique. La remise devait se faire immédiatement. C’était à prendre ou à laisser. Et « à laisser » dans ce cas aurait signifier risquer de perdre non seulement les 30% « confisqués » mais se faire soulager de toute la somme due. Le malheureux héros malgré lui se résigna à faire face à la situation avec beaucoup de tact et de bonne volonté en acceptant de baisser son froc dans l’attente de jours meilleurs.

Il semblerait (explication à prendre avec beaucoup de réserve) que l’objectif inavouable d’une telle pratique serait de pousser en premier lieu le fournisseur vers la faillite. En deuxième phase, les dirigeants de ces grandes surfaces pourraient faire valoir la clause « produit inexistant sur le marché local » pour procéder à l’importer à des prix dérisoires de l’étranger…

Astucieux comme procédé n’est ce pas ? Mais le revers de la médaille risque d’être catastrophique car en agissant ainsi c’est l’économie du pays qui ne tardera pas à encaisser un sacré coup. Je vous avoue que lorsque j’ai entendu cette anecdote je suis resté perplexe ne sachant que dire. Espérons qu’il ne s’agit là que d’une histoire de potins sans fondement ni lendemain.

Le bouffon du Roi

2008-05-05T12:16:00.001+02:00

Le quotidien “Le temps” a publié, dans son numéro de ce dimanche 5 mai, une longue interview accordée par le Secrétaire Général du Parti des Verts pour le Progrès, le PVP, Mongi Khammassi.

Ce dernier s’est offusqué, que dis-je ? Monsieur s’est carrément vexé du label « Parti de décor » attribué à son parti. Par souci d’équité, par envie de rendre justice et par nécessité de laver cet affront, il me semble fondamental, indiscutable voire même inévitable de rendre à César ce qui est à César. Bellahi ya Si Khammassi, ma ta5ouch fi 5atrik, le PVP n’est pas un parti de décor vous avez raison de le crier haut et fort. Le PVP est un parti « fictif ». Voila, maintenant le PVP a été réhabilité dans ses droits et gare à celui qui osera contredire ou récidiver avec ces mensonges rahou sil Khammassi s3ib.

BELDI VS. GO3R

2008-04-30T15:15:00.004+02:00

ما كنتش نضن و أنو باش يجي نهار باش نحكي علي موضوع كيما هذا. كنت نتصور و أنو الكليشيات من نوع بلدي و أفقي و ولد المدينة و القعر، بوضع ثلاثة نقط علي القاف، هي مهاترات قديمة و تجاوزتها الأحداث. لكن ضهر بالمكشوف و انو الحماقة ما زالت ضاربة اطنابها في هالبلاد و هذا شيئ ما هوش غريب إذا اقرينا بالإنحطاط و تدني المستويات إلي ولات القاسم المشترك للثقافة المتداولة في هالبلاد.

في إحد المدونات الإخيرة متاع بيغ تراب بوي فما معلق جاهل اكثر من إلي هو مجهول تصور روحو و انو عندو باع و ذراع في موضوع التبلد و التمدن و انو ثقافتو البدائية تسمحلو باش يتفقه في مواضيع هو بعيد عليها بعد السماء عل الوطي. هال الغبي إلي ظهر و أنو مطبق من النوع الركيك خيلتلو اوهامو و أنو البلديّة ، بوضع سكون علي اللام، هما سكان تونس الحاضرة. حسب مفهومو البلدي هو الإنسان الي تنطبق عليه المعايير التالية : انو يكون من سكان تونس العاصمة، انو يكون يتكلم بالقاف و انو يكون يعرف يلبس ؟؟؟

تعريفتو للبلدية الخاصة جدا طعتينا ديجا فكرة واضحة علي الثقافة الموسوعية إلي يتمتع بيها هالجدور و من جهة أخري العبارات المرزيّة الي استعملها في تعاليقو هي بدورها دليل علي تمكنو من اخلاق و شيم البلدية الي هوما من طينتو.

لها سي الشباب نحب نفسرلو بعض المفاهيم إلي ربما تخلطت في ذهنو. تونس العاصمة هي اولا عاصمة بقرار سياسي بحت و عمرها ما كانت العاصمة الابدية متاع البلاد. قبلها هي كانت القيروان و المهدية عواصم زاد. و إذا كان الوضعية بقات علي هاك الحال راهم سكان تونس ألي كيفك اليوم كانو يرقاو ارواحهم مندرجين في خانة النزوح. و من جهة أخري يكون في علمك ألي من أكبر العايلات البلديّة العريقة الي تعرفت بالجاه و النسب والي تسكن العاصمة من سنين الله هي في الحقيقة أصيلة مدن كيما صفاقس، المهدية و القيروان و منستير... أمثال، علي سبيل الذكر و لا الحسر، الملولي، الجلولي، المستيري، صفر،... و نزيدك أكثر من هذا عايلات أخري الي هي زاد تعتبر من قع الخابية و جمعت العلم و الحكمة (الرياحي، بن ضياف، بوحاجب...) تنحدر في أصلها من قري صغيرة أمثال تستور، بمبلة، بوعرادة...

و هكا البلديّة ما يكونوش حكر علي تونس الحاضرة أكهو لأنو المدن الاخري كيف بنزرت، و الكاف و باجة، و قفصة و نابل و قابس و توزر... و قري كيف العالية و طبربة و تكرونة و البقالطة و الحامة و ميدون ... و حتّي الدوّار و القصور هي زاد عندها بلديّاتها و أعيانها. و البلديّة متاع هل الأماكن هذي، بغض الطرف عن أهميتها و موقعها الجغرافي، ما يفتخروش بالقشور و الشعارات الزايفة و إنما يفتخرو بعاداتهم و تقاليدهم و إنتماءهم للارض أجدادهم الي يسكنوا فيها منذ عدة أجيال.

قبل ما نغلق الموضوع نحب نوجه رسالة شخصية للمغط الي ري في ردي علي كلامو المرزي و اني مجراب و همزتني مرافقي نقولو الي أنا من سكان الضاحية الشمالية منذ أربعة اجيال و الي عائلة أمي تملك تربتها الخاصة في الجلاز راقدين فيها أجدادي منذ خمسة اجيال نسميهم واحد واحد بنساهم و رجالهم و الي أجدادي من عائلة بابا مدفونين في سيدي عبد العزيز و باالرغم من هذا الكل عمري ما نكرت لا أصلي و لا إنتمائي لولاية من الجنوب و من الساحل و عمري ما تبهرت بأصولي لا التركية و لا المغربية و لا حتي الأندلسية يكفيني شرف و أني نحس روحي تونسي و أني نعرف من أنا سجرة جاء العرف.

Cassez-vous pauvres cons

2008-04-29T09:59:00.007+02:00

Quelqu’un a dit “Dieu existe, je l‘ai rencontré ». Pour paraphraser un peu le principe, je dirais à mon tour que « le Messie est venu je l’ai vu de mes propre yeux ». Il a choisit Tunis pour faire son apparition. En effet son « avion » a atterri hier après midi vers le coup de 16H30 à l’aéroport de Tunis-Carthage où les apôtres étaient là attendant que son doux visage pointe pour l’acclamer comme il se doit.

Bien que n’étant pas chrétiens de confession, croyant pas beaucoup dans le mythe de la résurrection et surtout adeptes d’une autre forme d’intégrisme, les tunisiens et les tunisiennes se sont rués en flots tels une meute, une horde ou un essaim pour voir le miracle se produire.

Ils étaient venu ils étaient tous là. Des énergumènes existés, agités, émoustillés, limite hystériques, venus « spontanément » de partout et de nulle part exprimer leur frénésie. Des caravanes, des bus et autres moyens de transport ont été séquestrés et mobilisés pour assurer le déplacement de ces cohortes vers les lieux de la ressuscitation.

Le Messie a pu ainsi mesurer par lui-même le degré d’amour que lui porte les tunisiens et les tunisiennes. Il a pu, cette fois ci, distribuer des « pauvres cons » à gauche et à droite sans se faire réprimander. Au contraire, on l’a même gentiment prié de s’en donner à cœur joie. Ne voulant pas offusqués ses hôtes il les gratifia même d’un bonus à la hauteur de leur hospitalité et de leur niaiserie proverbiale.

Il y en a même des idiots, plus imbéciles que des autres (que voulez vous qu’on y fasse, la vie est ainsi injuste), qui ont confondu l’événement avec un autre au point de scander « Messie 2009, Messie 2009, messie 2009…». Heureusement que les « encadreurs se sont pressés de rectifier le tir sinon on auraient frôlé l’incident diplomatique…

Bref, pour terminer, il semblerait que le Messie n’est pas venu les mains vides. En effet, il aurait promis de distribuer des « cartes de séjour » gratuites. La seule condition pour l’obtention de ce cadeau c’est atteindre à bord d’un radeau la patrie du Messie sain et sauf. Alors à vous de réagir les amateurs…

A Jolanare : Fumer nuit à la santé et à autres choses

2008-04-25T13:32:00.006+02:00

C'est la folie insulaire qui a déclenché la contagion. Ces premieres proies ont été : La parisienne, puis Khannouff, aprés Mani, puis Sidi Ali et enfin La Maure. Cette dernière m'a filé le virus et c'est à mon tour d'annoncer la prochaine victime. And the "winner" is : Jolanare.
Désolé de te mettre au peid du mur sister mais tes narrations me manquent.

SALOPERIE DE CLOPS, ACTE VII

Ce n’était qu’une aventure motivée par un coup de tête. La première qu’elle a osé se permettre et la dernière qu’elle commettra sans doute dans toute sa vie. C’était un besoin impérieux de se prouver qu’elle existe et d’affirmer son soi. Un poing d’honneur levé contre la soumission, le silence et la résignation. Ça ne devait être qu’une parenthèse sans lendemain ni fausses illusions. Une riposte aux humiliations qu’elle a du subir pendant 12 longues années de vie « conjugale » durant lesquelles la séparation des corps, jamais prononcée, était un fait consommé. Elle pensait avoir eu sa revanche. Une revanche sur la vie plus que sur les hommes. Ses hommes. Elle avait une conviction intime partagée avec son époux que ce qui se passa lors de cette fameuse nuit n’était qu’un incident faisant partie du passé, une affaire close et reléguée aux oubliettes. L’histoire devait s’arrêter à ce point. Mais, c’était compter sans les aléas de la providence. Là où elle devait se terminer, l’affaire n’a fait que commencer.

Les jours passèrent et les semaines aussi. Le contentement, les liesses de la vengeance et les délectations secrètes s’évaporèrent pour laisser place à un sentiment de trouble inhabituel. Ce n’était pas la fatigue qui lui donnait ces maux de tête ni les insomnies qui lui causaient ces malaises bizarres mais une sensation nouvelle à laquelle elle n’osait pas songer une seconde. Son corps lui renvoyait des signaux perturbateurs. Elle ressentait des envies de vomir. Elle avait l’impression que des transformations physiques et émotionnelles traversaient son corps, ce corps qu’elle a, pourtant, apprit à ignorer et à mépriser depuis qu’il est devenu la tombe de ses secrets, de ses blessures et de son chagrin. Elle ne savait pas comment expliquer ni situer l’origine de ce bouleversement physique qui la saisissait. Sans motif clair, ni raison apparente, elle ne pouvait s’empêchait d’avoir des larmes aux yeux et de se sentir débordée par des émotions confuses qu’elle n’arrivait plus à contrôler ni à identifier.

Les symptômes étaient révélateurs et pourtant elle ne s’en rendait même pas compte ou ne voulait pas y croire. Comment pouvait-elle songer une seule seconde que dans ses entrailles germaient les semences d’une escapade furtive et éphémère ? Comment pouvait-elle deviner un instant que dans sa matrice bourgeonnait le fruit d’une aventure absurde ? Comment pouvait-elle pensait un seul moment à cette éventualité elle qui, depuis des lustres, a renoncé à la maternité comme on renonce à la vie. Il y avait longtemps de cela, son gynécologue de mari était catégorique. Après une série interminable d’examens et d’analyses, il lui avait juré et assuré qu’elle ne pourrait jamais avoir une descendance et lui avait certifié qu’elle était plus inféconde qu’une octogénaire.

Et pourtant elle n’arrêtait pas de se demander d’où provenaient ces étranges sensations. Les crises de nausée ne la lâchaient plus et la rendaient d’une irritabilité excessive. Les odeurs la rebutaient. Elle ne supportait plus aucune odeur et encore moins celle de son « mari ».
Plus de trois mois passèrent sans qu’elle n’ait eut ses menstruations. Au début, elle ne s’était pas alertée outre mesure. Mais le retard est devenu considérable. Elle commença à s’inquiéter. Elle a beau scruté ses serviettes hygiéniques mais il n’y avait rien. Absolument rien. Pas une goutte de sang, pas de tache rouge. Dans son immense solitude, elle imagina le pire. Elle se persuada que le châtiment divin a eu raison d’elle. Elle hésita, tergiversa puis se résolut à en référer à son mari.

Allongée sur la table gynécologique, les pieds écartés et adossés sur le porte-jambes, elle regardait médusée son mari affairé. Il régnait un silence lourd, chargé de tension. Le mari voulait parler, dire quelque chose, mais les mots ne sortaient pas de sa bouche. En son for intérieur, il a compris qu’il ne pouvait plus avancer avec le mensonge. Un mensonge qu’il traîne depuis plus d’une décennie et qui l’avait poussé à compenser son infirmité en se noyant dans un monde d’excès.

A cette époque, quand il a su qu’il était atteint d’asthénospermie, il fut fortement touché. Très affecté au point de se trouver proie facile de sa propre couardise. Il ne voulait ni admettre ni faire face à ce drame masculin. Il voulait défendre sa « virilité » par tout les moyens fusse au dépend de son ménage. Il aimait sa femme et il l’aime encore. L’idée de lui faire du mal ne lui a jamais effleuré la pensée. Mais ce jour là son ego était plus fort que lui. Ce même ego l’a poussé à l’erreur et depuis il s’est trouvé entrainé dans une spirale de mensonges et d’hypocrisie.

Maintenant dans son cabinet, en tete à tete avec sa femme, il voulut s’expliquer. Mais, il se rendit compte que s’expliquer ne servait à rien. Il a comprit que dans cette situation les mots ne pouvaient plus avoir de sens et que la fuite vers l’avant n’a plus raison d’être. Il regarda sa femme dans les yeux et, contenant difficilement son émotion, lui annonça:

- Chérie, toute mes félicitations. Tu es… enceinte !
- Enceinte ? Moi ? mais de quoi tu parles ?...
- …

Incrédule, assommée, interrogative, elle scrutait l’expression du visage de son mari, cherchait son regard, le dévisageait. Une avalanche de questions se bousculèrent dans sa tête, mais elle n’arrivait à formuler aucune. Quelques moments plus tard elle avait tout comprit. Elle n’avait pas besoin qu’on lui fasse un dessin. Au début, elle trouvât son mari mesquin, petit, minable. Mais peu après et sans savoir pour quelle raison, elle sentit de la peine envers lui, de la compassion et une immense volonté de pardon.

Puis elle se rappela de la grossesse. Elle fixa encore une fois les yeux de son mari, cherchant à deviner ce qui se tramait dans son intérieur. Elle sut qu’il savait ce qu’elle savait. Lui, il sut qu’elle a su ce qu’il a toujours cherché à taire. Il y eu comme un accord tacite pour que personne n’essaye de donner de plus amples explications ou de justifications. Ils étaient tous les deux majeurs et consentants.

Cherchant à rompre le silence qui s’installât de nouveau il annonça :

- Nous le garderons. Il sera notre bébé à nous deux.

Il savait pertinemment que le futur bébé n’était pas de son œuvre et pourtant il avait une certitude qu’il l’aimerait comme si c’était le sien. Sa décision il ne l’avait pas prise par repentance ou pour se faire pardonner. Ses propos il ne les avait pas exprimés pour s’absoudre des maux et des souffrances qu’il avait infligées à sa femme. Non. Il y avait une sincérité jamais sentit dans son attitude. Une certitude jamais expérimentée. Une clairvoyance jamais vécue auparavant. Ce jour là il était sûr d’une seule chose : il veut mettre fin à ses errances. Il veut reconquérir sa femme et reconquérir son amour. Le bébé venait à point nommé.

Quoi encore ?

2008-04-17T11:54:00.003+02:00

Au moment ou le monde, arabe essentiellement, connais des soulèvements populaires contre la hausse des prix des produits alimentaires, le journal « Assabah » a cru bon nous informer que certains produits comme les bananes et les fraises ont vu leur prix baisser de façon substantielle…

C’est ainsi, selon le même journal, que les bananes qui se vendaient à 3 dinars on peut les trouver maintenant au prix de 2,300 dinars et les fraises qui se négociaient à deux dinars le kilos sont proposées aujourd’hui au prix de 1,500 dinar. Le journal ne pipe pas un mot sur le prix des yaourts qui a augmenté ni des « ajustements » que connaîtront prochainement d’autres produits alimentaires de base selon « Radio Rumeur ». Il ne pipe pas un mot non plus sur les prix exorbitants des légumes et autres primeurs qui constituent les ingrédients principaux de nos bouffes de chaque jour. A ce propos, le journal aurait bien fait de publier, par la même occasion, des recettes à base de bananes ou de fraises. Parce que figurez vous, au prix auquel se vendent les tomates ces jours-ci, il serait plus opportun de penser à cuisiner un « Mermez » ou un « keftaji » aux fraises qu’avec ces plantes potagères de formes sphériques et de couleur rouge qu’on voit de moins en moins dans nos assiettes. Ça reviendrait sûrement beaucoup moins cher.

Par ailleurs, sachez qu’un potage de légumes, longtemps considéré comme la bouffe des pauvres, est aujourd’hui un luxe cher à payer. Ce même potage, sans viande ni rouge ni blanche ni encore moins jaune ou de n’importe qu’elle autre couleur, peut vous coûter la peau des fesses. Donc, si vous avez l’intention de tomber malade pensez y deux fois avant de le faire. Et si vous comptez avoir des bébés, prévenez à l’avance l’épargne d’une somme d’argent suffisante pour pouvoir leur offrir ce luxe qui est la première chose qu’ils mangeront dans leur vie…

C’est à croire que l’expression que l’humoriste française, Anne Roumanoff, martèle souvent dans son dernier spectacle « On ne nous dit rien, on nous cache tout… » n’est pas dirigée uniquement à ses compatriotes de spectateurs mais à tout le monde sans exception, nous autres les tunisiens y compris.

Dernière minute

2008-04-17T09:21:00.000+02:00

Je ne voulais pas entamer cette journee sans vous faire part de ce que j’ai vécu aujourd’hui. Ce matin en me rendant au boulot, en arrivant au niveau d’une grande station de bus de la ville, mon regard fut capté par une jeune fille, une étudiante sans doute, en tailleur et chaussures de talon, le sac pendu à son épaule gauche, tenant une pile de journaux dans les mains. La curiosité, l’un de mes grands défauts, me poussât à scruter un peu plus profondément cette scène un peu insolite. C’est alors que j’ai remarqué que la fille portait une cinquantaine d’exemplaire du journal « El Mawkif », l’organe du parti de l’opposition le PDP. Inconsciemment, et comme mu par une volonté plus forte que moi, je gare ma voiture à la première place vide et je me dirige vers la fille.

- bonjour mademoiselle.
- Bonjour monsieur.
- Excusez moi, mais est ce que je peux vous poser une question indiscrète ?
- Allez y.
- Pourquoi vous faites ça ?
- C’est pour braver la censure qu’on nous impose. C’est pour faire entendre ma voix et celle de ceux qui pensent comme moi.
- Mais tu n’as pas peur ?
- Peur de quoi ?
- De te faire arrêter, de te faire maltraiter …
- Les détentions et les maltraitance j’ai toujours vécu ça d’une façon ou d’une autre. Par contre la peur je ne la connais pas.
- !!!

La peur dans le ventre comme si j’allais commettre un acte répressible par la loi ou par la morale, je prends les dix dinars que j’ai dans ma poche et je lui dis :

- Donnez moi avec autant d’exemplaires que cela peut rapporter.
- Tenez monsieur.

Je me suis précipité pour regagner ma voiture espérant du fin fond de mon coeur qu’elle arrive à épuiser tous les exemplaires du journal qu’elle vend sans se faire des soucis…

آخر ما صدر

2008-04-16T12:07:00.004+02:00

اليوم و أنا نقري في جرايد الغلبة متاع هالبلاد الكوميك، حاش صلاحها، جات عيني علي مقال خلاني حاير في أمري. قبل ما نسبقكم بالحديث خليوني نذكركم بمعطي هام : حسب آخر تعداد سكني قام بيه المعهد القومي للإحصاء توا لحكاية عندها بعض السنوات يعيشو في تونس أكثر شوية من 10.000.000 بشر. هالرقم في حد ذاتو ينجم يظهر طفيف بالمقارنة مع بعض البلدان إلّي سكانها يتعدّو بالمئات الملاين نسمة و لاكن ما يمنعش إلّي عدد سكان هالبلاد يفوقو الكثير من سكان بلدان أخري إفريقية و أسيوية و حتي أروبية إلّي سكانها ما يجيوش شتر عدد سكان تونس... المهم انو بالرغم من هذا الرقم ألّي هو لباس بيه كيما سبقلي باش قلت فما بعض الجهات و الأشخاص إلّي أوكلت لنفسها الحق في التكلم بإسم الشعب التونسي الكلو تري و تقر و أنو الحاكم الحالي للبلاد هو الراجل الوحيد إلّي ينجّم يقود (بوضع ثلاثة نقط علي الق) هالبلاد موش في ماضيها و حاضرها أكهو أمّا في مستقبلها زاد.

آخر واحد طلع علينا بطلعة من هالنوع، و هنا مصطلح آخر واحد يلزم فهمو من زاوية الإطار الزمني علي خاطر مهوش مستبعد و أنو ناس أخرين باش ينسجو علي منوال هالسيد و يقولو نفس الكلام و يزيدو عليه في المستقبل القريب، هو أمين عام الحزب الإجتماعي التحرري. سي المنذر ثابت، بما أنو الكلام عليه، صرّح و أنو حزبو(؟؟؟) الي متكون من أربع قطاطس يخطار رئيسنا المرشح الوحيد لحزبو للإنتخابت الجاية. لحد الهنا ما فماش علاش باش ننقدو و الا نعيبو علي هالسيد و حزبو إختيار كيما هاذا عملا بالمبدء و أنو كل واحد حرّ في إختياراتو و ميولاتو. لكن الوضع يختلف وقتلّي سي المنذر يشرحلنا أسباب الإختيار. الأمين العام تاع حزب الإجتماعيين التحرريين يفسر إختيارو لرئيسنا كمرشح وحيد لحزبو لأنو يري فيه الضامن الوحيد لمستقبل تونس... اش معناها هالكلام ؟ ال10.000.000 نسمة الّي عايشين في هالبلاد ما فيهم حتّى واحد قادر باش يقوم بنفس المهمة ؟ يا هل تري هذي مجرد تمجيد يرجي منو أعادة الهدية و إلاّ تقزيم و تحقير للتوانسة و كفئاتهم ؟ أي صحيح و أنو الرئيس، برغم إختلاف التقييمات لسياستو، حقق إنجازات إيجابية للبلاد لكن هذا ما يعنيش و أنو البلاد في غيابو، الله لا يقدّر، باش تاقف و مصيرها باش يكون الضياع و الإندثار...

هالكلام يذكرني بواقعة صارت في السبعينيات وقت الي جماعة نواب خذاو قرار باسم الشعب الكل و عينو الزعيم الراحل رئيس مدي الحياة. بورقيبة كان ديما يبكي و يتغبّن في خطلباتو و يقول انو همّو و خوفو الوحيد هو كيفاش باش تكون البلاد بلاش بيه. الكلنا نعرفو الي بورقيبة مشي و ما نجمو كان نراولو بالعرفان و نرحمو عليه و الي المسيرة تاع البلاد واصلت طريقها و هذيك سنة الحياة.

Liberté d'expression (!!!)

2008-04-08T15:57:00.004+02:00

Peut-on parler de tout, en vertu du sacro saint principe de la liberté d’expression ? Incontestablement oui. Mais peut on, toujours au nom de ce même principe, parler de n’importe quel sujet sans pour autant avoir un minimum de connaissance sur le sujet abordé ? La réponse est encore absolument oui. Cependant, peut on émettre des jugements de valeur arbitrairement et dire des inepties gratuitement invoquant le droit à parler librement ? Là je crois que la réponse est inévitablement négative car cela relèverait beaucoup plus de l’abus que du droit.

Lorsque on lit un texte, un article, un poème, un dicton… que ce dernier attire tellement notre attention au point de le reprendre dans son livre, son discours, son blog… sans souligner préalablement son avis, ou son jugement sur le texte repris, il est difficile de convaincre par la suite que la reproduction a été fortuite, spontanée, innocente, ou qu’elle n’engage en aucun cas la responsabilité du « repreneur ». Prenez comme exemple le cas du Pape Benoît XVI qui reprit lors du fameux discours de Ratisbonne des extraits d’un dialogue entre l’empereur byzantin Manuel II Paléologue et un lettré musulman. Tout le monde, sauf le Pape, a vu dans ces allusions une offense envers l’Islam.

Dans le même esprit mais sûrement pas dans la même gravité (quoi que…), un blogger a reprit récemment un article qui soit disant « retrace » la vie de Bourguiba. Sans être un bourguibiste, n’ayant pas vécu suffisamment sous son règne et ne partageant sûrement pas certaines de ses théories et initiatives, l’article en question est foncièrement mensonger, dénigrant et d’une bassesse insoutenable. Non seulement l’auteur de l’article, opérant pour le compte d’un site Web intégriste notoire (ce qui donne déjà un idée suffisamment claire sur ses orientations idéologique), essaye de montrer que les mesures progressistes prises par Bourguiba sont des erreurs qui vont contre l’Islam et contre la nature de la vie, mais il (ou plutôt elle) nous dresse toute une liste de contrevérités réfutées et démenties par les opposants les plus farouches mêmes de Bourguiba. Ce qui m’a interpellé et relativement outré, c’est que le blogger a reproduit l’article dans son blog, à titre d’information peut être, mais sans faire le moindre commentaire qui reflète son avis personnel, laissant une impression amère que ce dernier partage entièrement les inepties et autres verbiage débités par l’auteur initial de l’article.

Que dire et que penser ? Je suis surpris qu’une personne qui se réclame membre actif du Blog « Boudourou », donc militant contre la médiocrité, le mensonge, le dénigrement…, se soit impliquée dans une situation pareil. On peut toujours faire valoir le prétexte de la bonne foi, mais franchement dans ce cas il me semble qu’il s’agit plutôt de mauvaise fois. J’espère me tromper…

Mémoire d'un Dinosaure

2008-04-07T10:25:00.010+02:00

Vendredi soir je suis allé à El Teatro voir « Mémoire d’un Dinosaure ». La pièce je l’ai déjà vu non pas en 1987 mais en 1997 lors de la célébration du 10 anniversaire de cet espace culturel. Pourtant, dès que les lumières se sont éteintes, je me suis trouvé complètement plongé dans le monde fabuleux de Taoufik Jebali. Un monde d’ironie et de dérision. Un monde ou tout est remis en question sans concession ni complaisance. Un monde ou les repères se perdent et ou le blanc et le noir deviennent les deux faces d’une même pièce. Un monde fait de mots et rien que de mots. Des mots au sens propre. Des mots au sens figuré. Des mots contorsionnés. Des mots défigurés. Des mots sensés, des mots insensés. Des mots dénués de leur sens. Des mots fourrés de contresens. Des mots déconstruits, reconstruits, « redéconstruits » et « rereconstruits ». Des mots qui ne disent plus ce qu’ils veulent dire. Des mots qui disent plus que ce qu’ils veulent dire. Des mots joyeux. Des mots douloureux. Des mots qui deviennent des joies. Des mots qui deviennent des maux. Des mots qui deviennent des joies affligeantes. Des mots qui deviennent des maux drôles. Des mots qui deviennent une partition. Une musique tendre et folle à la fois, une complainte douce et amère. Des mots qui deviennent une invitation à voyager. Des mots qui apostrophent la conscience, l’ébranlent, la secouent, la malmènent et la mettent devant sa triste réalité…

Je suivais la pièce sans savoir trop si je devais rire ou bien pleurer. Rire de la futilité de la Vie, de l’insignifiance de l’Homme ou pleurer l’absurdité de la Vie et la déchéance de l’Homme. Je me suis trouvé transit par plusieurs sentiments. Des sentiments confus et antagoniques qui bouillonnaient à l’intérieur de mon corps au point de sentir mon cœur vouloir sortir de sa place. Tous mes sens et toute mon âme étaient suspendus aux mots dits et aux mots non dits. Aux maux exprimés et aux maux occultés.

Tout le long de la pièce qui dure à peu près une heure, on rit et ont rit beaucoup. Mais plus on rit et plus on a mal au cœur. Mal dans l’âme. Mal partout. Plus on rit et plus on se rend compte de la détresse de l’Homme, de sa fragilité. On rit et on se rend compte que le rire est la seule arme qu’on a pour pouvoir continuer à vivre. La seule alternative pour s’évader autant que se peut de la réalité.

Pour ces moments de vérités. Pour ces moments de mise à nu de l’Homme et de la Vie. Pour ces moments d’intenses émotions, je voudrais dire un grand merci à Taoufik Jebali…

Allez voir la pièce. Allez voir l’un des immenses dinosaures du théâtre tunisien. Allez voir sa pièce et devenez les gardiens de sa mémoire et celle de Rached Manaï pour que jamais il ne tombe dans l’oubli…

الّي يحسب وحدو يفظلّو

2008-04-04T14:24:00.004+02:00

يحكيو علي مملكة بعيدة. أطرافها مترامية. تجارتها مزدهرة و فلاحتها مثمرة. هالمملكة يحكمها ملك عادل و منصف لا يتصلّت على حد و ما يظلم من رعيتو حد. ربي رزقو ببنية وحيدة ولدتها أمها و ماتت عل النفاس. هل البنية وهبها ربي جمال يعطيو بيه المثل. زين خلاّب و قد يسحر و عين تذهب العقول. تقول قمرة ليلة اربعطاش. و لاكن علي قد ما كان زينها كبير علي قد ما كان عقلها ساذج. نهاية في الحماقة و الطستيكة البقري. الله غالب هذيكة حد الدنيا الواحد ما ينجمّش يجمع كل شيء في حياتو.

نهار من النهارات مات الملك فجئة. كارثة صارت فالمملكة. بلبلة كبيرة دخلت في البلاد و العباد. كيفاش باش يوليو أمرهم لملكة يعرف الداني و القاصر الي هيّ ما تفرّقش ما بين الغث و السمين ؟ الحاصل تعلنت حالة الطوارء و اجتمعو كبار المستشارين باش ينظرو في هل الأزمة الي هبطت عليهم هبوط القضاء. حلّلوّ، ناقشو، تشاورو و في الأخر خرجو بحل واحد لا بديل له.

اجتمعو بالملكة الجديدة و قالولها الي هما قرّرو بالأجماع و أنهم باش ينظمو مسابقة متاع ذكي و الي باش يفوز فيها باش يكون الزوج المناسب للملكة. جاوبتهم الملكة الي هي في مصلحة المملكة و مصلحة العباد تتقبل ها الشرط بصدر رحب.

من حينك خرج البرّاح يدور و يجوب في مدن و أرياف المملكة. اسمع يالي ما سمعتش الملكة مستعدّة باش تعرّس بأذكي واحد في البلاد. ألّي يري في نفسو مأهلات للمنصب ما عليه كان يقدم روحو و يتحول للقصر النهار الفلاني. من حينك تلمت الطامة و العامة و كل واحد يمني في روحو باش يولي ملك.

جاء النهار المشهود و تحولت للقصر الاف الحشود. حكماء و فلاسفة، طبّة و محامين، أساتذة و مهندسين، فلاّحة و موظفين، تجّار و عاطلين. كل واحد جاء يجرّب في حضّؤ لعلو يكون من الصايبين. دخلو الواحد ورى الأخر يجربو في حضهم و خرجو الكلهم يجرّو في ساقيهم و خيبة أملهم.

آخر المتبارزين كان راجل ما راتش العين أخيب منّو. أعور، أعرج، محدوب و جلدو مخرّبو الجدري. حالتو تكرب و هيتو تقرف. سؤلوه ثلاثة أسئلة كالمتبارين الكل. جاوب بالصحيح و زيادة. تحرجو جماعة اللجنة و غزرو لبعضهم. حارو كيفاش باش يقدمو هالسيد للملكة. ولاّو قرّرو باش يزيدو يسالوه فماش ما يغلط و هكاك يقصيوه و يرتاحو منو. لكن في كل مرة كان جوابو صحيح.

قام كبير المستشارين و جمع شجاعتو ما بين ايديه و دخل عالملكة و قاللها عل الحكاية بكلها. غزرتلو الملكة و قالتلو الي هي راضية باش تتزوج بهل النابغة بالرغم من الصفات الي هوا عليها. المملكة و مستقبلها يستوجبو التضحيات الي كيما هكّا.

أمرت خدامها باش ينظفولو و يلبسوه و يجيبهولها لبيتها. بعد ما تنفذت اوامرها وقف الراجل قدام الملكة الي باش تولي مرتو. تحدث معاها مشوار و من بعد طلب منها الاذن باش يلقي عليها سؤال. جاوبتو :

’أنت عاد طوّا محسوب راجلي. أسأل آش تحب من غير اذن’ .

مهمه في داخلو و قاللها : يا سعادة الملكة تنجّمشي تقلّي السبب الي خلاك ترضي باش تعرس بواحد كيفي انا ؟

قالتلو : شوف طوّا نحنا محسوبك عايلة وحدة و ما فماش علاش باش نكذب عليك و ألاّ نخبّي عليك. المسئلة و ما فيها هو اني الله غالب مبلية بغباء كبير. المستشارين متاعي نصحوني باش نعرّس بانسان ذكي هكاك ذريتنا تورث زيني و جمالي و ذكاك و دهاك.

سكت صاحبنا مهلة و من بعد قال للملكة : تعرف يا سيدتي الملكة أنا خايف لا ذريتنا تورث مني خيوبيتي و بشاعتي و منك بهامتك و غبائك...

La vie est un long fleuve tranquille...

2008-04-04T10:22:00.007+02:00

Il se faisait de lui-même une image hautement irréprochable et parfaite. Celle d’un jeune homme dynamique, séduisant et respecté qui a réussi et continu à réussir tout ce qu’il entreprend dans sa vie. Des études brillantes sanctionnées par un diplôme dans une discipline fortement recherchée. Une femme belle, instruite et douce. Trois enfants adorables, beaux et intelligents. Une voiture de rêve. Une belle maison dans un quartier chic et une autre de villégiature dans une station balnéaire très cotée. Un poste envié par ses pairs. Grace à son professionnalisme et à sa capacité de mener d’une main de fer une équipe d’employés, il a très rapidement gravi tous les échelons pour intégrer la direction de la boite dans laquelle il travaille depuis déjà quinze ans. Bref, il a tout pour être satisfait et se sentir membre à part entière du gotha et des privilégiés de ce pays.

La vie devait être toute rose pour lui, gâté, choyé et comblé qu’il était. Et pourtant un beau jour, en se mirant devant le miroir, il eu une sensation bizarre. Il venait tout juste de passer le cap de la quarantaine. Inconsciemment et involontairement il se sentit emporté par un besoin impérieux de dresser un bilan, de se soumettre à une sorte d’examen de conscience. Pendant un lapse de temps indéfini il a vu toute sa vie défiler devant lui. Son passé, lointain et proche, et son présent.

Sa vie a toujours été un long fleuve tranquille. 12 ans de vie matrimoniale calmes et sereins. Pas de crises, pas de problèmes, pas de soubresauts et encore moins d’anomalies significatives. Dans sa paisible existence il n’y a jamais eu des tentations excentriques, ni d’épisodes pimentés ni encore moins des écarts de conduites éthiquement répressibles. Non rien de tout cela. Pendant quarante années entières, il ne fit jamais des rencontres excitantes, ni d’aventures sulfureuses et encore moins des histoires libertines. Il aurait aimé faire des petites virées « innocentes ». Des rencontres chaudes et passagères, sans compromis ni lendemain. Des frasques légères, question de recharger les piles et repartir pour un nouveau tour. Mais rien. Rien de tout cela n’a eu lieu. Ni dans la réalité ni dans le virtuel. Sa vie a été minutieusement tracée, ennuyeusement linéaire et strictement ordonnée, tel un métronome dont le mécanisme a été bien huilé. Il n’avait expérimenté ni surprises ni imprévus. Que des faits préalablement établis, longuement réfléchis et studieusement programmés.

Et pourtant, au fin fond de son intérieur, dans les abysses profonds de son intimité, il a toujours désiré vivre des moments épicés. Il a toujours eu cette insondable conviction que lui aussi expérimentera les charmes discrets des plaisirs charnels interdits et les tentations les plus extravagantes. Il a toujours pensé qu’un jour il lui arrivera de se laisser tenté par quelques vices et quelques excès sans pour autant en devenir un accros. Il a toujours pensé que ce genre de sensations, excitantes et répréhensibles à la fois, étaient des choses courantes et une étape normale dans la vie de tout homme, la sienne inclue. Il se disait qu’il pouvait s’arranger avec sa femme pour les expérimenter à deux ou, à défaut, de s’autoriser, discrètement bien entendu, quelques écarts lorsque l’occasion se présentera.

Malheureusement, cette occasion mille fois rêvée, maintes fois caressée et ardemment désirée ne s’est jamais présentée. Dans les douze ans de vie commune avec sa femme, il n’y a eu jamais des possibilités de s’adonner à des jeux pervers, ni à des délires incontrôlés ou à des folies notoires. Ils avaient des rapports sages et sains régis par des règles morales bien définies. A peine arrivait-il à lui arracher un soupire d’excitation de temps en temps. Il lui faisait l’amour deux fois par semaines. Au début par passion. Ensuite par besoin. Et enfin par habitude. Ça se passait toujours dans la même position. Dans le meme lit. Dans la meme chambre. Dans la même pénombre.

Toutes ces images défilèrent devant ces yeux dans un flux à haut débit. Soudain il sentit une grande misère l’envahir. Une sensation de manque. Une impression d’avoir vécu une vie insipide et d’avoir raté quelque chose. Il devint conscient du temps qui a passé et qui passe encore en dépit de sa volonté et de son envie. 40 ans déjà. Quatre décennies entières durant lesquelles il n’a vu que du feu.

C’est dans ces circonstances de grands troubles psychiques qu’il se rappela d’un ami d’enfance. Un ami qui traine derrière lui une réputation de célibataire endurci. Un bourreau de cœur qui collectionne les conquêtes féminines comme on collectionne les timbres ou les voitures de luxe (c’est selon les moyens et les gouts). Un ami qui se vante de coucher chaque nuit, que le bon dieu fait, avec une nouvelle proie. Un rituel quotidiennement renouvelé, machinalement perpétué et accessoirement immortalisé sur des supports magnétiques qui sert à flatter les performances devant les autres.

Inconsciemment sa main se tendit vers le portable. Il composa un numéro et rendez-vous fut pris. L’ami avisa longuement son copain des aléas de sa façon de vivre. L’avertit des conséquences d’une telle décision mais ne lésina pas trop sur les avertissements sachant qu’il tenait devant lui une opportunité qui offre des avantages « infrastructuraux » et financiers qu’on ne peut décliner d’un revers de la main.

Le pacte fut scellé. Notre héro commença sa nouvelle vie. Commencèrent les plaisirs, les délices et les ivresses. Mais, malheureusement commençât aussi une longue descente aux enfers, un saut dans les abymes …

Quitte ou double

2008-04-03T11:42:00.004+02:00

J’aimerais revenir un peu sur deux événements qui ont du marqué l’actualité tunisienne mais qui sont passés presque inaperçus vu qu’ils ont suscité peu de réactions alors qu’ils auraient du être sujet d’une plus grande préoccupation de la part de la société tunisienne en général et de la part des bloggeurs en particulier. Ces deux événements sont dans l’apparence isolés l’un de l’autre mais il est très probable, et je dirais même certain, que la tournure que prendra l’un finira par avoir une incidence directe sur le déroulement du deuxième.

Le premier événement dont je voudrais parler ici c’est le projet de loi proposé à la chambre des députés par 25 élus et qui concerne l’abolition de la peine capitale. Bien qu’ayant largement commenté le sujet, les journaux locaux ont sciemment isolé l’affaire de son contexte et des motifs qui sont vraisemblablement derrière une telle revendication. Les media tunisiens qui ont traité le sujet se sont abstenu d’avancer un quelconque argument qui puisse expliquer le pourquoi d’un tel besoin soudain et urgent de changer le code pénal. Pire encore, le sujet a été présenté sous un angle politico-médiatique, insistant sur le caractère symbolique et révélateur de l’affaire dans le but de montrer le supposé progrès réalisé par le régime en matière d’ouverture et de mettre en valeur sa « volonté participative ». Cependant, il est incontestablement évident que les agissements entrepris ici et là par des politiciens de l’opposition et par des personnalités de la société civile pour réclamer une amnistie en faveur de l’un des auteurs des incidents de Soliman, dont la condamnation à mort a été confirmée par le tribunal de cassation, soient derrière cet étrange remue-ménage politico-législatif. D’ailleurs, sans vouloir mettre en question la caractère noble et louable d’une telle initiative, il me semble nécessaire de vérifier jusqu’à quel point ce geste entrepris par les 25 députés, appartenant tous à l’opposition malgré les rumeurs qui ont circulé et qui ont fait état de la possible participation d’un député du RCD dans la rédaction dudit projet de loi, a été spontané et authentique.

Le deuxième événement, grave a plus d’un niveau, dont il est question ici se réfère quant à lui à l’enlèvement, assumé et nié à la fois, de deux touristes autrichiens venus patrouiller dans le sud tunisien (à ce propos notre ami Tarek Kahlaoui a écrit un post d’un grand intérêt sur le sujet mais son geste n’a malheureusement pas trouvé l’écho espéré). Au delà des affirmations et des démentis qui ont émaillé ce malheureux incident, au delà des déclarations minées de mensonges réalisées par les parties impliquées directement ou indirectement dans l’affaire pour justifier une position ou une stratégie et au delà des incidences économiques et sociales qu’une telle affaire peut engendrer, il faut reconnaître que le sort final des deux touristes autrichiens kidnappés infléchira considérablement sur le sort de l’initiative des 25 députés et plus particulièrement sur le sort du maquisard impliqué dans l’affaire de Soliman et condamné à mort par la justice tunisienne.

Tout semble indiquer que la crise des deux touristes autrichiens connaîtra un épilogue heureux (c’est le dénouement qu’on espère de tout coeur pour cette affaire d’une grande sensibilité à plus d’un titre) vu que l’intransigeance des ravisseurs et surtout leurs revendications, pour le moins insolites de par leur nature (réclamation de liberté pour certains terroristes détenus en Tunisie et en Algérie), se sont vite éclipsées et "assagies" pour devenir plus raisonnables (demande de rançons). Ceci peut être déduit des renvois répétitifs des ultimatums décrétés par les ravisseurs.

Cependant et si malheureusement cette affaire viendrait à connaître une évolution dramatique, il est fort possible que cela aie des répercussions aussi désastreuses pour le destin du projet de loi portant sur l’abolition de la mort en Tunisie et surtout sur le destin du jeune maquisard âgé d'à peine 24 ans condamné à mort. Les ravisseurs devraient gérer cette affaire avec le plus de tact possible non pour aménager la Tunisie contre des retombées catastrophiques sur l’un des secteurs les plus importants de son économie, le tourisme en l’occurrence, mais pour ne pas présenter un cadeau empoisonné à un jeune qui en théorie défend les mêmes principes qu’eux. Plus que paradoxale, cette éventualité sera fatale…

ISO 9002

2008-03-26T15:20:00.002+01:00

La magistrature suprême du pays a prononcé une allocution, cette fin de semaine, dans laquelle des mesures décisives pour l’avenir du pays ont été annoncées sans que cela n’ait apparemment attiré, d’une forme quelconque, l’attention des bloggers qui nous ont pourtant habitué à être « sensibles » aux sujets politiques concernant le pays. Entre autres sujets, la dite allocution nous a donner un aperçu édifiant sur qui aura la « certification ISO 9002 » (clin d’œil à notre ami Cartapolis) et qui ne l’aura pas.

Sachez cependant, si vous accordez un certain intérêt à ce sujet, que ni Ahmed Nejib Chebbi, pourtant candidat déclaré (ou auto déclaré c'est selon où vous vous situés), ni Ben Jaafar, n’auront l’honneur de représenter les couleurs qu’ils défendent.

Sur les deux il y en a un qui est resté amère. C’est Chebbi vous l’aurez sûrement deviné. Ce dernier a vu dans les intentions du régime une volonté caractérisée de l’exclure personnellement de la course vers le titre. Un peu comme ce qui s’est passé avec le CSS.

Dans une déclaration distribuée, Chebbi s’est présenté comme « le seul candidat en lice, investi par la plus haute instance du PDP et soutenu par une coalition de personnalités démocratiques ». « Seul candidat en lice » je confirme. « Investi par la plus haute instance du PDP » je cherche… Mais alors lorsqu’il dit qu’il est « soutenu par une coalition de personnalités démocratiques » sincèrement j’ai beau cherché… je cherche encore et je reconnais que je suis sur le point de donner ma langue au chat.

Plus loin dans sa déclaration, le même candidat en lice présente son parti politique comme (je cite) : « le PDP est devenu un terme incontournable de l’équation politique… ». En disant cela Chebbi se base sur quelles critères ? Car, jusqu'à preuve du contraire et si je me trompe corrigez moi, toutes les forces de l’opposition réunies et confondues, ne sont pas encore devenues un terme incontournable dans l’équation politique du pays et ce ce n’est ni parce que la volonté ni l’envie ne manquent.

Tant que Chebbi continuera à adopter ce genre de discours « diviseur », et la je suis entrain de citer Chebbi non pas par ce que j’en fais une affaire personnelle mais tout simplement parce qu’il est l’unique opposant qui s’agite dans l’arène politique en ce moment, l’opposition restera dans le statu quo et fera le bonheur des autres c'est-à-dire ceux qui détiennent les règnes du pouvoir et qui continueront à le faire. Et nous dans tout cela ? Spectateurs nous sommes nés et spectateurs nous resterons. Point c’est tout.

Magdi Allam, l'islam, le Christianisme et la violence

2008-03-25T14:43:00.002+01:00

L’information vous l’avez certainement lu ou entendu quelque part. Magdi Allam, un italien d’origine égyptienne s’est convertit au christianisme. C’est le Pape Benoît XVI en personne qui lui a donné le baptême. Au-delà du caractère polémique de l’affaire et des débats émotionnels que peut susciter une telle conversion à effet plus médiatique que religieuse, mon attention fut attiré par les déclarations, un peu saugrenues, réalisées par celui qui se dit avoir embrassé la foi du Christ par raison. Magdi Allam, éditorialiste du prestigieux journal italien « El Corriere della Serra », donc théoriquement un vrai intellectuel et non un usurpateur qui aurait troqué son Islam pour le christianisme pour des raisons suspicieuses, aurait déclaré peu après sa conversion que son acte il le justifie par sa conviction profonde que « le mal est inhérent à l’islam » et que cette religion « est physiologiquement violente et historiquement conflictuelle ».

On ne peut pas écarter d’un revers de main une certaine véracité dans les propos de Allam. Aucune personne, armée d’un soupçon de bon sens, ne peut affirmer ne pas avoir été scandalisé à la lecture de certains versets du Coran où il est question de violence, de cruauté, de barbarie… Mais cette violence est elle une exclusivité de l’Islam tel que veut le faire croire Allam. Ce dernier, ne fait-il pas là le relais à certains milieux qui prêchent un discours fallacieux et tendancieux selon lequel l’Islam est la source de tous les maux de ce monde ?

La violence que Allam reproche à l’Islam est ce une particularité bien musulmane ou est ce un facteur commun entre la majorité des religions aussi bien monothéistes que païennes ? S’il est vrai que Allam a fui l’Islam pour épouser le christianisme à cause du caractère intrinsèquement violent de la religion de Mahomed, j’ai peur que ce dernier ne se soit trompé de cible. Car à juger de sa déclaration incendiaire, ou bien ce Allam est entrain de donner la preuve de sa malhonnêteté intellectuelle ou bien ce dernier ignore complètement les textes fondateurs et l’histoire sombre du christianisme. Tous aussi violent que l’Islam, le judaïsme et même le bouddhisme, le christianisme a connu ses propres pages noires. Se ne sont pas des enfants de chœurs qui ont mené les croisades, instauré l’inquisition et décimé des races entières au nom justement du Christianisme. Même dans le présent, et bien que sagement voilées, les guerres que mène le monde occidental contre le monde musulman sont bel et bien des « croisades » qui reçurent la bénédiction de l’actuel Pape.

On peut toujours prétendre que Jésus n’a jamais prêché la violence. Mais s’il est vrai que le message du Christ a été trahi il faut admettre que ceux de Mohamed et de Moise l’ont largement été aussi. Pour résumer l’affaire, je dirais que lorsque la religion vienne à affronter les choses terrestres la violence devient inévitable car il ne s’agit plus d’une quête spirituelle mais tout simplement d’une volonté d’imposer un pouvoir et le pouvoir n’est que le faux jumeau de la violence.

مولد والا بدعة ؟

2008-03-19T11:44:00.002+01:00

Il y a une règle auquel je ne déroge jamais. Chaque mercredi je vais manger chez ma mère. C’est le seul jour où ma fille n’a pas école l’après-midi. Cette semaine comme les gosses sont en vacances, j’ai profité pour aller dés le lundi même chez ma mère. Je l’ai eu au téléphone un peu avant pour savoir ce qu’elle a préparé. Le menu était copieux. J’arrive vers 15h20 chez elle. Tout en chauffant la « mar9et frijidaire » (pour ce qui ne savent pas ce que ce terme désigne ils peuvent m’envoyer un email pour en savoir plus), j’ai remarqué que sur la table il y avait cinq ou six bols de « 3assida ». Au début, je n’ai pas fait attention au détail. Ce n’est qu’au bout de dix ou vingt minutes après, alors que j’étais entrain de manger et ma mère entrain de me raconter les nouvelles de la « 7ouma » de mes frères et sœurs…, que j’ai osé demander á ma mère ce que faisaient ces bols de « 3assida » sur la table. C’est alors qu’elle me répondit : « Celle là c’est celle de ta cousine « Taballa », celle là c’est celle de tante « Zakkara », celle là c’est celle de ma nièce « 7oubara », celle-ci c’est celle de notre voisine « mannana »… etc. » Etourdi, je lui est demandé spontanément la raison pour laquelle tout ce beau monde était pressé de faire la « 3assida de zgougou » avant l’heure « Elle voulaient toutes profiter du week-end ou quoi ? ». C’est alors qu’elle me répondit : Non, non. Ce n’était pas pour cette raison. Elles ont fait la 3asida avant le « Mouled » parce qu’elles ont entendu dire qu’il était « 7ram » de fêter la naissance du Prophète. D’ailleurs moi aussi l’autre jour, j’ai suivi une émission religieuse sur la chaîne « Hez me jabya wa 7ot fil 5abia » un imam dire que le mouled c’est une bed3a et que " كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار "

Incrédule j’ai demandé à ma mère : « Mais c’est quoi cette histoire ? »

- Je te jure, c’est comme je te le dis.
- Mais maman, parce que faire la 3assida avant la date du Mouled c’est se dispenser de fêter la naissance du Prophète ? Maman, le Mouled, l’Aid, le Ras el 3am, ou toute autre fête quelle soit religieuse ou païenne ne sont que des prétextes pour que toute la famille se réunisse, pour que frères et sœurs, parents, oncles et tantes, cousins et cousines, amis et connaissances se voient. C’est une fête dans le sens ou l’on profite de l’occasion pour être ensemble. Il ne s’agit pas de fêter qui que soit ou quoi que se soit. Il n’y a ni ouverture de bouteilles de champagne ni feux d’artifice ni encore moins des lancements de pétards… ce n’est qu’un prétexte pour partager des moments de bonheur et de joie dans une vie qui est suffisamment lugubre…

Ma mère me regarda avec un air désabusé et me dit :
- Tu sais mon fils, je me sens fatiguée, les chose commencent à se confondre dans ma tête et je ne sais plus quoi penser. Jusqu’à il y a très peu de temps je pensais exactement la même chose que toi. Mais depuis que ces chaînes de télévision de la Nilesat se sont invitées chez moi je ne sens que de la confusion et de la perte. A chaque fois que je regarde une de ces émissions sur la religion je me sens bourrée de complexes. Plus je regarde et plus on me fait croire que je ne connais pas ma religion. Je croyais qu’être un bon musulman croyant c’était croire au bon dieu et le vénérer, aimer son prochain comme aimer soi même, ne pas faire du mal, s’acquitter de ses devoirs envers dieu et envers ses créatures et surtout entreprendre toute chose dans cette vie avec de la bonne foi et des bonnes intentions. Mais aujourd’hui, tout se complique pour moi. Il faut faire ceci, il ne faut pas faire cela. Il faut faire comme ceci et non pas comme cela… C’est devenu tellement compliqué que lorsque je fais mes prières au lieu de ne penser qu’au bon dieu je ne fais que faire attention à comment je me mets debout, quel habit mettre, comment mettre les mains, les pieds, comment faire les génuflexions… les « recommandations » de ces cheikhs raisonnent dans ma tête, je voient ces policiers de la religions me jeter un regard furibond comme s’ils étaient à l’affût de la première faute que je commette pour qu’il me flagellent… Je croyais que faire ses prières c’était s’isoler pour retrouver son créateur mais là les choses ont beaucoup changer et j’ai l’impression que l’on s’occupe plus des détails au détriment de l’essentiel…

Maman n’arrêtait pas de parler des troubles qui la harassent et moi je la regardais avec un mélange de compassion et de rage…

شتان بين الثرى والثريا

2008-03-14T12:05:00.005+01:00

J’étais entrain de lire les informations à propos de l’enlèvement de deux touristes autrichiens par un groupe d’islamistes lorsque je suis tombé sur cette photo. Le cliché m’a interpellé et puis je ne sais pas pour quelle raison ni par quelle analogie je me suis rappelé d’autres clichés de célèbres rebelles comme Che Guevara, le Commandant Chah Messaoud, et j’en oubli… qui ont choisit le maquis pour lutter et même se sacrifier à faveur de causes comme la liberté, la démocratie, l’indépendance, la justice… alors que les protagoniste de ce cliché ont opté eux pour le maquis afin de diffusé la barbarie, l’obscurantisme, l’anéantissement…

Sincèrement, j’avoue qu’entre les premiers et les deuxièmes il n’y a pas photo. Devant ces escadrons de la mort, ces oiseaux de mauvaises augures, on ne peut que rester consterner. Désolation et amertume c'est tout ce que peut me m'insinuer cette scène.

Je sais que je vais dire une bêtise, que mes propos vont paraître d’une absurdité immense, mais à ces maquisards de l’anéantissement, à ces prophètes de l’holocauste, je veux leur dédier ces quelques vers de Tahar Bekri :

Si l’amour est l’œuvre de Satan
Si ton corps est ta prison
Si le fouet est ce que tu sais donner
Si ton cœur est ta barbe
Si ta vérité est un voile
Si ton refrain est une balle
Si ton chant est oraison funèbre
Si ton faucon est un corbeau
Si ton regard est frère de la poussière
Comment peux-tu aimer le soleil dans ta tanière ? »

Si ton village est une caserne
Non un nid pour les hirondelles
Si ta maison est une caverne
Si ta source est un mirage
Si ton habit est ton linceul
Si la mort est ton mausolée
Si ton Coran est un turban
Si ta prière est une guerre
Si ton paradis est enfer
Si ton âme est ta sombre geôlière
Comment peux-tu aimer le printemps ?

الحمد لله الذي هدانا للاسلام وما كنا لنهتديِ لولا أن هدانا الله

2008-03-13T16:18:00.002+01:00

C’est effarant ce qu’un article, anodin somme toute au départ, peut se convertir, accidentellement et presque de manière spontanée et inconsciente, en un indice sans équivoque et révélateur des vrais sentiments cachés qui animent les lecteurs dudit article. C’est fou aussi ce que parfois un petit détail, banal dans son apparence, peut résulter symptomatique et miroir de ce qui se trame dans le subconscient collectif d’un groupe de gens qui en théorie n’ont rien en commun entre eux mais qui en réalité partagent des convictions intimes intériorisés et des envies frustrés qu’ils se précipitent à extérioriser dès que la première occasion que se présente.

L’ami bloggeur « Mosaïques » a écrit récemment un article où il a donné libre cours à ses pensées pour s’exprimer sur la religion et expliquer pourquoi il se sent un musulman, un vrai, dans la foi et dans l’âme. Personnellement je trouve qu’il a tous les droits du monde pour se prêter à ce genre d’exercice. Sauf que, et c’est la où que le hic réside, l’article en question est écrit dans un style plus proche du délire que d’autre chose (je pris Mosaïques de ne pas interpréter mes propos comme une offense envers sa personne). Et pourtant, en réaction à ce texte simpliste, rudimentaire, qui reflète un certain degré d’ingénuité, les témoignages d’approbation et les attestations de solidarité n’ont pas tardé à s’abattre sur l’auteur du texte comme si ce dernier venait d’illuminer le chemin du salut à un groupe de badauds égarés quelque part et qui soudain ont retrouvé l’objet de leur quête et remercient la providence d’avoir mis sur leur voie un guide « inespéré ».

Ce qui a attiré mon attention ce n’était pas l’article en lui-même mais les commentaires laissés par les lecteurs. Une très grande majorité des « commentateurs » ont approuvé les dires de « Mosaïques », et sur ce point je me sens obligé de dire que ces derniers ont eux aussi tout le droit de s’exprimer librement. Cependant, cette majorité a cru bon, opportun, fondamental, voire impardonnable… de s’exprimer sans faire accompagner leurs commentaires par cette formule aussi surprenante que saugrenue :

الحمد لله الذي هدانا للاسلام وما كنا لنهتديِ لولا أن هدانا الله

Cette formule a été reprise par pas moins de 11 sur les 15 intervenants qui ont réagit à l’article de Mosaïques. Sincèrement, je fus littéralement désemparé. Au début je me disais que ce ne devait être qu’une coïncidence. Mais au fur et à mesure que j’avançais dans la lecture des commentaires je commençais à sentir un sentiment de consternation m’envahir : A quoi peut rimer tout cela ? Pourquoi les commentateurs se sont-ils sentis obligés de reprendre cette formule ? Est-ce pour exprimer une affirmation ? Est-ce pour souligner que eux tous ont une appartenance dont ne font pas partie ceux qui ne reprennent pas cette formule ? Est-ce une nouvelle forme de profession de foi ? Est-ce une nouvelle formule pour exprimer son allégeance au dieu le tout puissant ?

Plus terrible encore fut mon étonnement lorsque j’ai essayé de comprendre le sens de cette formule. J’aurais peut être admis que ces intervenants disent : الحمد لله الذي هدانا للاسلام , dans le sens ou l’Islam, en plus de sa dimension religieuse, est un projet civilisationnel porteur de paix, de tolérance, de coexistence, d’entente… entre les individus et entre les peuples. Mais dire : الحمد لله الذي هدانا للاسلام وما كنا لنهتديِ لولا أن هدانا الله , ccela veut dire quoi au juste ? Que les gens s’ils sont musulmans ils ne le sont pas par leur volonté mais par celle du dieu ? C’est troublant comme affirmation. Dans ce cas, à quoi sert alors ce cerveau dont le bon dieu a fait don aux hommes si les choix de ces derniers ne sont opérés ou validés que par sa volonté ? Ne dit-on pas que le bon dieu a distingué les hommes du reste de ses créatures par le cerveau pour que l’Homme puisse réfléchir, comparer, étudier… Donc, si ce dernier ne peut pas être musulman, chrétien, juif… par foi et par conviction mais par la volonté de son créateur alors à quoi bon sert lui donner un cerveau? Et puis quel genre de dieu est celui qu’on présente ainsi ? Un dieu qui pratique la ségrégation et qui préfère quelques uns (on leur montrant le chemin de la rectitude) à d’autres (on les égarant). Un dieu qui ouvre la voie de la foi à qui il veut et en prive qui il veut. Où se situe la notion de la justice, de la magnanimité, de la miséricorde, de la clémence… divine (attributs suprême de dieu) si ce dieu auquel font référence ces « commentateurs » offre la rédemption à certains et en exclu d’autres ?

Je ne sais pas quoi penser en lisant ce genre de remarques fort incommodantes. Une chose est sur cependant. Je préférerais être un athée voir même un agnostique, qui le soit après mures réflexions et méditations, qu’être un « musulman » converti par la volonté du dieu.

رسالة مضمونة الوصول

2008-03-07T15:05:00.002+01:00

قريت في إحد المدونات الي كنت نعتبرها من احسن المدونات التونيسية هل المقطع التالي :
اليوم أيضا، نحن بصدد خلق صدع بيننا بفعل جدل مفتعل حول العلمانية…وكأننا نواجه طرح مسألة الدولة الدينية في بلادنا.
غاب عن البعض أنهم يعيدون طرح مسألة مكان من له مصلحة رئيسية في طرحها وهم يقدمون له هدية…بفعل غباء.

المعني يظهرلي واضح. مانيش باش نجاوب بنفس الأسلوب أما مذبيا نقول لصاحب المقال هالكليمتين

و قل لمن يدعي في العلم معرفة علمت شيئا و غابت عنك أشياء

زوبعة في فنجان

2008-03-07T14:10:00.002+01:00

أنا نحس روحي محظوض لأني من ايام المعهد و الجامعة كنت مواظب علي قراءة مجلة جون أفريك ، إفريقية الفتية،. الفضل و كل الفضل يرخع للوالد، ألله يرحمو، ألي كان يسر علي إقتناء إشتراك سنوي في هالمجلة بالرغم من ان المستوي التعليمي متاعو كان ثانوي. المهم، ما هوش هاذ الموضوع إلي حبيت نطرقلو. مخ هدرتي هو أنو بفضل جون أفريك تعرفت علي مفكر و مثقف و عالم تونسي إسمو محمد طالبي خلاني من خلال مقالاتو و أرائو و كتاباتو نحس بإعتزاز للإنتماء إلي هذي الوطن برغم عديد المآخذات و الأحترازات إلي الواحد ينجم يعبر عليها.

كنت نقول الي أبهرتني مقالات سي محمد طالبي الي أنشرها قي جون أفريك علي خاطر كنت نري فيها برش جرءة و برش إنفتاح و كتابتو تجلب بفضل أسلوبها المخالف للمألوف. المقالت الي كان يرد فيها علي منتقدي الإسلام و خاصة إلي يعيبو عالإسلام طبيعة خطابو و رسالتو و أحكامو المتحجرة و عدم تأقلمو في الحوار بين الأديان تدفع فيك حب الإطلاع و مساندة الكاتب في اقوالو. أكثر من هذا سي محمد طالبي نشر زاد مقالات عبر فيها علي أراء و تفاسير و تأويلات إلي تعطي نظرة علي الإسلام مخالفة تمام عن النظرية التعصبية والجامدة الي ينشر فيها الخطاب الديني السائد في العلم بصفة عامة والعالم الإسلامي بصفة خاصة و تخليك تنظر للدين بنظرة تبعث فيك الإطمانان و يبعدك علي خرافات القبر و العذاب و الشيطان...

هل المقالات الثورية الي كانت تنجم تتسبب لصاحبها بتهم الزندقة و التكفيردفعتني باش نفركس علي كتب كتبها سي محمد. أول ما عثرت عليه هو كتاب ''ٌعيال اللهٌ '' باللغة الفرنسية (1). الكتاب منير علي اكثر من مستوي و ننصح إلي يحب يقري نص طريف و مطمأن عن الدين و عالإسلام و علي علاقة الإسلام معا ا لديانات الأخري باش يشري هل الكتاب.

هالفكرة الطيبة عن سي محمد طالبي رافقتني سنين طويلة و كنت متعجب كيفاش هالمفكر من جرّاء أفكارو السياسية و تصادماتو مع النظام، ألي تقييمها ينجم تختلف فيه الأراء، يواجه حملة شرسة حرمت التوانسة من الإنتفاع من أفكارو الي نقولها و نزيد نعودها كانت تنجم تحسن برش صورة العرب و المسلمين في هالعالم المحزن. لكن هل الإنبهار و الإعجاب سرعان ما تحول الي شعور بنوع من الحيرة و الإمتعاض وقت الي بديت نقري في آخر كتاب صدر لسي محمد طالبي ' ليطمئن قلبي '. المشكل إلي لقيتو ما هوش في أطروحات طالبي و الا النضريات الي عرضها و إنما في تهجمو المجاني و المتجني علي بعض المفكرين التوانسة و العرب أمثال عبد المجيد الشرفي، حمادي الرديسي، محمد أركون... الي نعتهم بنعوت ما تليقش لا بمقامهم و لا بمقام العلمي و الأكديمي متع سي طالبي. نتمني ألي هالسوء تفاهم ما يكون لوش صدي أكبر من حجمو و إن شاء الله يرجع شوية للصواب حتي تكون تدخلاتو أكثر منفعة للدين و للناس.

(1) : Plaidoyer pour Islam moderne

في حلبان الثور

2008-03-06T14:14:00.004+01:00

بربي نطلب منكم باش توسعو بالكم معيا شوية . خوذو وقتكم و راحتكم و ركزو. أقراو في عقلكم هل المقال القمقوم. كاتب المقال يقول الي هو كتب هالتقرير ببرشا موضوعية و برشا حرفية و أنو ما هوش قاعد يقوم بحملة دعائية بلكل خاصتا و انو الموضوع تطرقلو من ناحية إقتصادية بحتة... المهم هاو النص:

Zitouna FM à la conquête de l’audimat et de l’esprit tunisiens
Zoom sur une radio pas comme les autres
05/03/2008 07:02

Elle n’a que quelques mois et on ne parle que d’elle : la station radio Zitouna FM. Une radio religieuse qui ne devait diffuser que du coran. Son contenu est totalement inconnu ou presque par les étrangers et investisseurs en Tunisie. Sa logique économique est quasi inexistante ailleurs puisqu’elle fonctionne en comptant sur les seules ressources de son promoteur. Malgré cela, elle attire de plus en plus d’auditeurs, comme l’attestent les chiffres de Sigma. Zoom sur une radio qui ne touche pas que les croyants. Précisons de prime abord qu’au vu de la nature de notre ligne éditoriale et de l’identité du promoteur de la station, aborder le sujet de Zitouna FM était délicat tant les mauvaises langues pouvaient interpréter d’une façon erronée notre démarche. Il ne s’agit nullement de fayotage ou de publireportage, mais tout simplement de mettre sous la loupe un acteur de la vie médiatique et économique tunisienne. Une démarche critique qu’on fait avec tout le monde, d’autant plus que cette chaîne demeure mal connue par tous les non-arabophones.Vendredi 29 février, au cours d’une réunion avec le ministre de la Communication, M. Rafâa Dekhil, (réunion sur laquelle nous reviendrons dans quelques semaines), notre confrère de l’Observateur, Boubaker Seghaïer, a rapporté le constat suivant : on entend de moins en moins de propos blasphématoires en Tunisie. « C’est l’effet de la Zitouna FM », conclut-il. De l’assistance présente à la réunion (ministres et responsables de médias essentiellement), nous n’avons entendu que des adhésions à ce constat. Constat que nous enrichissons par un autre que nous avons relevé et qu’il est facile à chacun de nos lecteurs de le faire : prenez dix taxis différents et constatez combien de chauffeurs écoutent Zitouna FM. Sur trois taxis que nous avons pris, à des horaires différents, deux écoutaient la radio religieuse. Le troisième n’avait pas d’autoradio. Dans un paysage médiatique occupé aujourd’hui par une déferlante de chaînes satellitaires religieuses véhiculant un discours qui nous est totalement étranger, une pareille station radio n’est que la bienvenue, s’est-on dit à son démarrage le 13 septembre dernier. Aujourd’hui, six mois plus tard, on remarque que ladite station ne fait pas que du coran, ce qui explique en bonne partie son (relatif) succès et n’émet pas qu’en arabe. Outre le coran, les animateurs font beaucoup d’émissions de savoir-vivre inspirées de la tradition islamique. Contrairement à ce que l’on pourrait penser, il ne s’agit pas de dicter le bien et le mal et de dire que ceci est un péché, ceci est toléré et ceci est autorisé, il s’agit de faire simple avec un appel au bon sens de l’auditeur. On considère celui-ci comme une personne intelligente qui n’a pas à se faire dicter ce qu’elle doit et ce qu’elle ne doit pas faire. D’où l’adhésion non démentie par les chiffres. Selon Sigma Conseil, le taux d’audimat de la station tourne autour de 13% sur le Grand Tunis et de près de 19% sur Sfax. Un taux fort important et révélateur au vu du profil de la station. On peut être musulman, croyant pratiquant, athée, chrétien ou juif (et la Tunisie, c’est tout cela à la fois), celui qui écoute la station ne reste pas insensible au discours qui y est véhiculé, puisqu’il découle du bon sens. Les musulmans diront que c’est là la force de l’islam (le vrai), les athées diront que le discours est inspiré des grandes valeurs humaines universelles. Peu importe qui a raison et qui a tort, le résultat est le même puisqu’on appelle à l’intelligence, au bon sens, à l’autodiscipline et au civisme ! Autre point noté à l’actif de la station, les propos sont émis en dialectal tunisien et non en arabe littéraire. Résultat : il touche directement le Tunisien puisqu’il parle son langage. C’est là le nerf de la guerre. Que M. Boubaker Sghaier ait relevé une diminution des blasphèmes, c’est une bonne chose. Nous, on pourra dire que nous avons remarqué un meilleur respect du code de la route des chauffeurs de taxi. Un meilleur respect de nous-mêmes et un appel au savoir vivre, au civisme qui manque tant à beaucoup d’entre-nous. Que l’on soit musulman ou pas, ses émissions touchent tout le monde quand on a l’accidentelle ou préméditée occasion de les écouter. Exemple : un animateur (qui serait très célèbre parait-il) appelait un jour les auditeurs à respecter autrui en mangeant. « Il ne faut pas manger en émettant des bruits et il faut veiller à ne pas jouer avec le cure-dents en ayant la bouche grande ouverte », disait-il. Il appelait une autre fois à soigner ses dents et son haleine rappelant la tradition du prophète en la matière. Du coup, ceux qui aiment écouter la tradition du prophète (et ils sont très nombreux) adhèrent et ceux qui n’aiment pas en entendre parler adhèrent également. Le discours est à des années lumières des ordres criés par les pseudo-cheikhs égyptiens et saoudiens qu’on voit sur le satellite. Le Tunisien moyen n’ayant pas la possibilité du recul nécessaire par rapport à l’information, il ne peut que croire ce que disent comme stupidités plusieurs de ces chaînes que nous crache l’Orient. Avec une station tunisienne, en dialectal tunisien, faisant appel à la culture tunisienne spécifique et, surtout, à l’histoire de ce pays trois fois millénaires, le discours est dix mille fois plus accrocheur. « Une telle station aurait due être lancée par l’Etat et non par un privé », a déclaré une fois notre confrère et ami Khemais Khayati. S’agissant de l’un de nos plus grands experts en matière d’audiovisuel (une vraie compétence mise, hélas !, en veilleuse par l’ERTT pour des raisons bureaucratiques aberrantes), on ne peut que l’écouter. Mais l’Etat peut-il tout faire ? « C’est son rôle », nous réplique-t-il. Ce qui est vrai du reste et nous le remarquons dans d’autres pays, tel le Maroc par exemple.Dotée d’un capital de 700.000 dinars, Zitouna FM a été lancée par le jeune homme d’affaires Mohamed Sakhr El Materi. Petit-fils de militants bien réputés et gendre du Président de la République.La station n’a pas de vocation commerciale, le jeune Materi gagne son pain ailleurs et appartient à une richissime famille tunisoise. Reste que la logique économique de la station est intrigante : il n’y a pas de publicité ! La station vit du mécénat de son propriétaire et réussit, malgré cela, à faire appel à de grands professeurs (le directeur de la station n’est autre que Kamel Omrane, ancien directeur de la radio nationale notamment) et à élaborer des programmes accrocheurs et sérieux comme toute grande station professionnelle qui se respecte. Reste qu’il faudrait revenir à la suggestion de M. Khayati et d’appeler les autorités à reprendre à son compte l’idée avec une chaîne de télévision similaire. C’est le rôle du service public que de présenter un produit fortement apprécié par le public. Que le privé le fasse pour gagner de l’argent ou pour asseoir ses convictions, cela ne doit pas empêcher le service public de faire de même. Pourquoi investit-on en masse dans les émissions sportives et ne fait-on pas de même pour le savoir-vivre et le bien-être des gens ? Il est vrai que l’ERTT fait de la course à l’audimat et aux recettes publicitaires oubliant du coup son rôle majeur de service public. Avec Mosaïque et ses 53% d’audience, Zitouna et ses 13 et 19%, il est peut-être temps que l’ERTT se rappelle ses prérogatives.

كيما لاحظتو هالمقال يعجعج بالأفكار القيمة و خاصة بالأمثلة المفيدة . نحب نشير بصفة خاصة الي ملاحظات العلامة الأستاذ بوبكر الصغير الي ظهر و أنو صغير موش فالإسم بركة علي الإستنساجات الي تكرم بيها والي حسب رائي تطلب دراسة اكدمية نستغلوها في بث الأخلاق الحميدة الي تنسر فيها إذاعة الزيتونة. من جيهة أخري نحب نعرف يا هل تري الكلام الي تنسب لخميس الخياطيي زعمي قالو بالحق و الا تم إخراج من إطارو الحقيقي ؟ علي كل النص كيما تأكدتو بنفسكم جدي و موضوعي و فيه برشا بارشا حرفية كيما قال كاتبو.لا فيه تقفيف و لا تبنديرو لا حتي شوية طحين بالمعني الي حكي عليه زميلنا فسيفساء في تدوينتو متاع اليوم. الحسيلو الكلمة الأخري ترجع بالطبيعة ليكم.

De la liberté de presse...

2008-03-06T10:44:00.001+01:00

الدنيا قامت و ما زالت ما قعدتشي في الصحف الأوروبية وقتلّي ملاعبي متاع كورا تونسي قال الّي هو يتفهم ردود فعل الخوانجية تجاه إعادة طبع الرسوم المسيئة لرسول الله. في حين نفس وسائل الإبهام الغربية تعتبر تصريحات وزير الدفاع الّي هدد فيها الفلسطينيين بهولوكست حاجة عادية جدا و تندرج ضمن باب حرية التعبير... يا سي إهود امّالا عربد, عفو, عبّر علي روحك راهي أمورك هانية ستة علي خمسة

Jeux promotionnel sans obligation d'achat

2008-03-06T10:21:00.003+01:00

Savez-vous quel et le nom de la nouvelle entité chargée de veiller sur les destinés de l'assurance maladie ? YA3TI.... CNAM
7ache men 9ra... mais apparement c'et le message que veulent faire passer les responsables de cet organisme.